Послание 11 страница

Е.Р.

Е.И.Рерих – американским сотрудникам

28 июня 1932 г.
«Урусвати»

Родные наши и любимые, хотя и понимаем всю напряженность Вашу, все же отсутствие минутсов и репортов сильно тревожит нас. Ни одной вожжи нельзя выпустить сейчас. Что стало со всеми Комитетами? Они более чем когда-либо нужны сейчас! Они должны шуметь. Счастливы, что указание относительно Вогана приведено в исполнение. Всем существом своим чувствую, что самое большое неблагополучие у нас именно в деле осведомления и распространения всего касающегося Учреждений и имени. И наш Бюллетень не мог развиваться при существующей тесной орбите распространения. Надо научиться находить подходы к людям и организациям. Думается мне, что часто подходят к нам люди, но мы упускаем возможности, не умея пользоваться тем, чем обладаем. Так, Воган еще раньше мог быть запрошен о совете. И теперь следует запросить совета Косгрэва и Вогана относительно помещения статей Н.К., хотя бы и без вознаграждения. Так важно укрепление имени всеми способами. Родные наши, так же, как мы должны уметь дать каждому приходящему к нам все, что может быть усвоено им, в той же мере должны мы уметь и принять от каждого то, что он может предложить нам. Не отгоните приходящих! Модрочка, не следует опасаться чрезмерного напряжения, ведь лишь натянутая струна может звучать. И мы знаем космический закон, что лишь в величайшем, крайнем напряжении энергии могут трансмутироваться и формы утончаться. Этот закон и устанавливает и два основных оккультных правила: первое, что для духовного совершенствования ученик должен напрячь все свои силы, причем, конечно, Учитель следит, чтобы напряжение это не перешло законной границы, то есть чтобы оно не повлияло на здоровье. И второе, каждая частица сознательной психической энергии является высшей драгоценностью, потому затрата ее Великим Учителем допускается лишь там, где все земные возможности и воздействия исчерпаны. Этими двумя правилами и объясняется, почему помощь приходит в конце, на границе отчаяния. Но какое множество слабых душ не могут дойти до конца и тем осуждают себя на падение и на бесконечно повторяющийся тягостный подъем. Много Сизифов, катающих камни своего малодушия и сомнения!

То, что Логван и Ояна пишут о С., очень характерно для так называемого англосаксонского мышления. Все обвинения длинного друга объясняются все той же трудностью для узкого сознания вместить два противоположения. Но до тех пор пока они не сумеют вполне усвоить это, они ни на йоту не продвинутся на пути ученичества. Это камень преткновения для большинства людей, но каждое Учение именно это выдвигает краеугольным камнем всего построения. Полное равнодушие к имени и утверждение его как фокуса, отказ от собственности и вместе с тем окружение ею, оторванность от земли и всего мирского и в то же время погружение в него и работа со всем устремлением в нем – все эти противоположения должны уравновеситься в сознании ученика. Ведь все эти так называемые отказы и отречения должны быть осознаны в духе. Вспомним, как Будда постоянно упрекал одного ученика, лишившего себя всех вещей, в чувстве собственности, тогда как другому разрешал иметь около себя все вещи. Почему? Именно потому, что первый хотя и не имел вещей, но постоянно думал о них, тогда как второй уделял им правильное место в сознании своем. Сколько ходят людей, якобы отказавшихся от собственности и постоянно жаждущих того или другого вида обладания. Сколько скромников, боящихся выставить свое имя и в тайне души лелеющих надежду, что кто-то вспомнит о них. Сколько постников, щелкающих зубами при виде запретной пищи! Сколько постоянно думающих о принесенных ими жертвах и надеющихся на сугубое вознаграждение! Бедные, обманывающие себя узники! Кто скажет им, что все усилия их ни к чему и скорее приведут к ожесточению сердца, нежели к освобождению, именно радостному освобождению в сердце и духе. Человек, в духе освободившийся от всех привязанностей к имени, почестям, собственности и т.д., не будет останавливать своего внимания на этом, настолько все эти так называемые отказы и отречения будут естественны, просты и легки для него. Вот именно этой радостной естественности и нужно достичь, ибо там, где живет хотя бы малюсенькое сожаление или тень осуждения в этом других, все усилия останутся бесплодными. Не запрещением должны люди бороться против этих привязанностей, но развитием сердца и широкою мудростью, данной в Учении. Конечно, подобные обвинения возникают лишь в уме людей, больше всего страдающих от этих самых привязанностей. (Кроме того, они не могут признать Посланника Света.) Узость их сердца, их самость, изучавшая 30 лет Учение, не может допустить, чтобы кому-то было дано и поручено больше, нежели им за все их труды самоотречения. Все это фарисеи! Ожидающие за свою коптящую свечу приношения получить мзду, которую, если бы она и была послана им, они никогда не смогли бы оценить, именно, отнеслись бы к ней, как петух к жемчужному зерну. Можно также указать, что по всем законам, как духовным, так и физическим, никакое действие, никакое дело не может жить и развиваться, не имея фокуса. Каждая страна должна иметь свой фокус в виде главы государства, каждая политическая партия имеет своего лидера, каждая фирма, предприятие, учреждение имеет своего главу. Каждая энергия должна быть сфокусирована, чтобы проявиться. В Космосе вся эволюция, все развитие зиждется на этих зернах, фокусах, узлах, звеньях, Иерархах, – называйте их как хотите! Укажите подобным лицемерам и на Книгу «О жертве» в первой книге «Листов». Отказ или, вернее, освобождение радостно, и тяжко обратное принятие, хотя бы и ради Общего Блага. Ноша Мира, Чаша Искупления и Испитие Яда Мира – так называются поручения Света. И даются эти непомерные ноши лишь тем, кто в духе знают, что есть истинное освобождение. Думается, что дальнейшие комментарии излишни. Но можно еще привести пример Блаватской. Как многие не хотели признать ее верховного положения и как в силу этого они отодвинули себя, никто из них не смог приблизиться к Учителю. Сколько раз Махатма К.Х. указывал Синнетту и другим на их непонимание и несправедливое суждение о Блаватской, мешавшее им приблизиться к источнику. Может быть, Ояночка кое-что из этого передаст длинному другу, когда найдет это лучшим. Не будем забывать, что он все же откликнулся на дела, и потому отнесемся к нему со всем доброжелательством и, насколько можно, постараемся открыть ему глаза. Научимся смотреть и судить глазами Сердца.

Теперь вернемся к текущему и Указаниям. «Так, летопись заполняется ужасами потрясений». Указание на телеграмму из Америки: «Сообщите требования Института. Предоставьте адвокату достичь успеха любым способом». «Не буду повторять о небывалой сложности положения. Притаимся с одной стороны и нападем с другой. Нужно помнить о торжественности. Учитель пронзил многих врагов. Продолжите всеми силами единение и торжественность. Так можно оборониться от злейших нападений. Урусвати, как всегда, права, заметив целебное значение токов во время молчания. Нужно очень приникать ко Мне в эти краткие мгновения. Торжественность и терпение. Ущемлю многих противников. Рыб много и возможности велики! Нужно идти до конца. Нужно привыкать к событиям у конца. Так, нужно осматриваться, зная куда идешь. Так, мужество и торжественность». Чили указывалось еще, когда Н.К. был в Нью-Йорке, не худо перечесть эти указания. Много имен было дано в них.

Пришел Н.К., чувствует слабость и недомогание. Поставили градусник – температура 38°, болит голова. Последнее время он очень много сил отдает делам. Все внимание направлено на Америку. Уложили его в постель. 29 июня температура упала на 35, 8°, упадок сил значителен, даем мускус, портвейн.

Получила от французской корректуры две «Беспредельности» и «Иерархии». Сейчас у меня на руках корректура французской «Агни Йоги», близящаяся к концу, русская «Беспредельность». Кроме того: «Нужно очень оберечься во время Великого Боя. Но главным условием будет уверенность, что позади грозит колебание, родящее предательство...»

Родные наши, нужно не забывать сейчас все международные связи. Если мы сами не будем оберегать их и утверждать их в глазах врагов, кто другой сделает это? Придет время, когда все устремится, но сейчас мы должны постоянно расчищать русло этому потоку. Размеры дел должны быть постоянно перед глазами. Ояна, перечитай все указания в моих письмах, начиная с отъезда. Я так бережно пересылаю их. Происшествие с Флери нас очень огорчило, тем более что он наткнулся на гнезда Джинеева и Харитонова, о которых давно указывалось, что их необходимо проследить. Ведь нет маленьких указаний, все они имеют в виду лишь самое большое, хотя, может быть, они нам иногда кажутся не имеющими прямого касания к делам. «Малые мухи тоже приносят трупный яд». (Указание о Джинееве было дано 11 октября, следовательно, Вы могли получить его около половины ноября или немного позднее. Но мы ничего не знаем о судьбе этого Указания.)

Родные, поймите: размеры, размеры, размеры. Только великое поглощает малое. Только великая мысль покрывает все ухищрения врагов. Сегодня слышала, что Кельц будет работать для мести. Примите и это указание во внимание и не ослабляйте надзор и силу отпора. Подходили к Луису Спенсеру, в музей которого Н.К. предлагает послать «Лумен Целий»? [283] Может быть, и он окажется полезным против наших утеснителей. « Неотгоните приходящих!»

Шлю всю любовь и силу сердца.

Е.И.Рерих – американским сотрудникам

7 июля 1932 г.
«Урусвати»

Родные наши светлые воины, итак, еще одна победа одержана. Тяжкие минуты боя выявили много прекрасного и незабываемого, не говоря о том, что они еще раз укрепили нашу позицию и проложили для нас новые мосты. Тяжко было наше самочувствие, и в конце июня напряжение дошло до чрезвычайности, когда даже температура у Н.К. упала до 35, 6°. Ночью я слышала томление духа его и его мольбы о воде. Конечно, томление и напряжение это передалось и мне. «Разве не дух Нашего... просил воды, когда полчища нападали; от верных людей могла быть ему эта вода. Очень треплют имя, но если претерпеть, то от Нас видна великая победа. Потому пользуйтесь всеми посланными возможностями. Нужно искать там, где враг не успел еще догнать. Не слишком утомляйтесь, ибо расход велик. Так, называем время прямых столкновений. У врагов тоже не легко, но работа из мести – самая острая». Воображаю, как все эти «тарелки» и «тигры» будут теперь пытаться мстить! «Но Сатана со всеми его решениями не повредит огражденное сердце, но все должны звучать, как трубы ангелов. Особенно сейчас нужно это ясное решение. Явление напряжения может обратиться в плодоносный ливень. Слабая сторона сатанистов в их хвастовстве. Утверждаю осмотрительность и доброжелательство по Иерархии». Родные наши, очень обратите внимание на присланные с этим письмом страницы Учения и не уставайте твердить их ученикам Вашим. Также хорошо почаще перечитывать параграф 278 из «Агни Йоги». Пусть твердо осознают, что влечет за собою неисполнение Указа или же непринятие Мудрого Совета. И кроме того, пусть не засоряют свое мышление и не гасят сердечную устремленность, если исполнение совета или указа не привело к ожидаемому ими результату. Нужно всегда помнить, что мы не знаем, какой именно результат имеет в виду Владыка, и часто он даже совершенно противоречит нашему представлению. Иногда Владыке нужно лишь перекинуть мост через пропасть, и мы не можем знать, где тот человек, или предмет, или же мысль, или слово, которые окажутся этим мостом. Бережное исполнение Указа – вот все, что требуется от нас, смысл и результат исполненного указания скажутся во благовремении. Между прочим, кажется, Дюпонов много. Н.К. встречал Ортиса Дюпона. Которого из Дюпонов приводил Арбелов? Очень трогает меня, что Катрин взялась за предложенную работу. Но, как было указано Владыкой, нужно собрать исключительно доброжелательные дружественные отзывы, ибо будут случаи, когда нам придется воспользоваться этим списком. Если же в этот список будут включены и враждебные заявления, то смысл его совершенно нарушится. Потому придержимся Указания Владыки. Список врагов мы можем иметь отдельно и пока исключительно для себя. Шлю ей радость мою сердечному ее приближению. Что наш длинный друг, как он чувствует себя, усевшись в калошу? Также, упаси Боже от таких друзей, как г-жа Бренерманн. Она продолжает писать нам письма. Так, переслала свои протесты против действия наших сотрудников. Она, как видите, лучше знает намерения и желания Владыки!!! Конечно, мы не ответили ей ни на одно из ее писем. Опасно вызывать к жизни подобных безответственных, чтобы не сказать больше, духов!

Как обстоит дело с ботаником? Требования Института должны быть выполнены им. При твердости с нашей стороны он будет нас опасаться, тогда как проявленная слабость раздует только его мстительность. Тигра держат в клетке на страх многим, собирающимся прыгнуть. Нужно довести дело до успешного конца.

Какова судьба лекарств доктора Лукина? Он очень трогательно пишет, как он хотел бы, чтобы доходы с этих лекарств пошли в пользу наших Учреждений. Может быть, можно найти доктора, который взял бы на себя исследование и применение их? Может быть, адвокат, занимавшийся патентами, о котором пишет Луис, мог бы пригодиться или бы посоветовать. Конечно, мы не настаиваем сейчас на этом, зная, как все Ваше время и средства заняты, но, может быть, Сидней или кто другой заинтересуется этим. Конечно, без приложения интереса или, как мы говорим, без сердечной устремленности ничто не может быть достигнуто. Славный и трогательный человек – доктор Лукин! Будем ценить друзей!

Все, что пишут Луис и Порумочка о детках, несказанно радует меня. Думается, что, как и видела Порумочка, Ориола будет здоровенькой девочкой. Приучает ли Порумочка Флавия к внимательности и терпению? Учит ли она его замечать малейшие подробности вещей и обстановки, окружающей его? Много ли подробностей может усмотреть он в данном ему предмете? Пробовала ли она сделать из этого игру с ним? Так же хорошо приучать его разбираться в градации тонов цвета. Шлю Вам, родные, всю мою нежность и любовь.

Е.Р.

Е.И.Рерих – Г.Г.Шкляверу

7 июля 1932 г.
«Урусвати»

Дорогой Георгий Гаврилович, посылаю Вам для перевода добавления к «Агни Йоге». Они включены во второе английское издание, которое Вам послано предыдущей почтой. Обратите внимание, что параграф 650 разделен. Строка 11-я: «Дайте эти записи без имени, чтобы...» отнесена в конец. Очень радуюсь Вашему переводу, если Вы не согласны с моими поправками, прошу ими не пользоваться. Уже десять лет, как я не слышу ни одного французского слова и нет времени читать книги на этом языке.

Наше славное воинство в Америке только что одержало еще одну большую победу. Еще большие предстоят, ибо битва велика, но на Нашем Щите начертана Победа! Пусть все наши сотрудники ни на минуту не допускают и тени сомнения в успехе наших дел. Но нападения нужны, ибо как же иначе выявить свою мощь! Потому не будем бояться никаких выпадов.

Шлем Вам и родителям Вашим наши сердечные пожелания успеха и твердости при всех затруднениях и нападках.

Е.И.Рерих – Э.Лихтман

Моей Ояночке

14 июля 1932 г.
«Урусвати»

Родной мой огненный человек, спасибо за все! Сердце мое чувствует все напряжение и все одиночество моей Иентуси. «Не удивляюсь одиночеству Ояны, ибо из Ашрама она привезла накопление огня Урусвати. Теперь отрицание и обиход отнимают много от некоторых учеников. Урусвати недаром чувствовала Ояну». Да, последнее время остро, сердцем, чуяла устремление моего человечка и так хотелось увидеть ее снова за маленьким столиком в моей келье, у моего сердца, с драгоценными слезинками на ресничках. Человечек мой, прими всю ласку мою! Не за горами то время, когда опять свидимся и устремимся к новым подвижкам и достижениям! Конечно, сейчас самое тяжкое время битвы, но когда знаем, что победа суждена и только неисполнение указаний может затруднять ее, то и крылья растут радостно в радостном напряжении как можно лучше пройти по этим расставленным спасительным вехам.

Знаем, как наш человечек горит и устремляется. Знаем, как поверхностно принимается Учение некоторыми. Но много прошлых накоплений нужно, чтобы глубина его стала ясна духу и настолько проникла бы в сознание, чтобы возможно было приложить его полностью в жизни. И нам нелегко бороться с вкоренившимися привычками, но все же боремся. И конечно, некоторым тоже следовало бы начать борьбу хотя бы с одной из привычек. Но сейчас время острой мировой битвы, и слишком частые указания на ущербы духа могут ослабить столь нужное единение, настойчивость и напряжение. Люди не любят, чтобы им слишком часто указывали на их недочеты. Если дух спит, невозможно пробудить его без потрясений. Потому примем чашу терпения и собственным примером закрепим даваемое Учение. Иентуся, человечек мой, чуй всю нашу признательность, всю любовь нашу, чуй все те мысли ласки и мужества, которые посылаются из Ашрама. И мальчики мои присоединяются к этим сердечным посылкам. Они растут сознанием. Близок нам дух нашего огненного вестника!

Обнимаю также мою нежную Порумочку, будьте вместе. Ведь именно мы с нею должны быть самыми твердыми и мужественными. «Кому много дано, с того больше и спросится». Может быть, если бы другие знали то, что знаем мы, то и они проявили бы больше энтузиазма. Но самость всегда являлась самым тяжким камнем преткновения для получения высшего знания. Ибо самость легко может воспользоваться им для своекорыстных целей и разрушить или осквернить самые высокие понятия. А века человеческого опыта показали, что труднее всего очищать и омыть оскверненные Облики и понятия. Итак, каждый получает по заслугам. Родная моя, проявим терпение и снисходительность. Будем смотреть на все проявляемые старые привычки, как на пробный камень для нас самих. Больно, конечно, что из-за этого страдают дела, но будем изыскивать способы, будем изощрять находчивость, чтобы парализовать, насколько возможно, их вред. Страшнее всего, что посторонние с более утонченным сознанием легко могут подметить эту ревность и зависть и потерять всякое уважение к лицу, выявившему свою губительную привычку. Кроме того, часто эта ревность выражается в очень смешном, глядя со стороны, виде, а ничего нет губительнее всякой ридикюльности [284]! Будем избегать прежде всего ридикюльности! Ридикюльность несовместима с Культурою!

Кроме того, будем всегда помнить народную мудрость – «насильно мил не будешь». Навязчивость никогда еще не приносила хороших результатов. Итак, родная моя, проявим терпение, ибо сейчас необходимо провести еще одну фазу битвы. «Необходимо закрепить нужную позицию. Понимаю, как вы спешите, но и Мы не теряем времени. Мы помним и укладываем события, чтобы для всего осталось время. Ничто не потеряно, но сейчас настолько все держится на общей энергии. Очень прошу направить все силы и мысли по одному направлению ко Мне. Хочу сказать вам и нечто радостное, но пока прошу соединить все мысли и силы. Не удивляйтесь, что битва длительна, они употребляют множество ничтожных мелочей, но Мы стоим прочно. Ведите вашу работу и посылайте мысли ко Мне. Шлю вам лучи, они тоже против мертвящего яда».

Иентусик мой, интересуюсь всеми деталями духовной жизни сотрудников, и потому всякое освещение положения приветствуется. Скульптуру духа вижу и даже часто доносятся отдельные фразы, много говорящие, и потому подтверждения ценны, в смысле моего опыта.

Сердцем обнимаю и шлю всю ласку мою двум сестричкам.

Е.Р.

Е.И.Рерих – американским сотрудникам

28 сентября 1932 г.
«Урусвати»

Родные и любимые, вот уже неделя, как мы в Наггаре. Из Коксара мы проехали прямо в Манали, ибо между Коти и Рала какая-то эпидемия, что-то вроде оспы, среди пещерных жителей. Иентуся, наверно, помнит эти пещеры на дороге. Приехав в Манали и увидев наш автомобиль, мы не утерпели и решили ехать в Наггар. Но это, конечно, было не по моим силам, и пять дней я была в тяжком состоянии от усталости. Больше подобной глупости делать не буду. Должна сказать, что очень огорчилась, найдя на почте по возвращении из Кейланга два письма, посланные на имя Логвана, вернувшимися из Нью-Йорка, в одном из них была тола мускуса. Почему его не получили, ведь пошлины на него нет и нужно было лишь заявиться на почту? Которая из секретарш Логвана так небрежна? Время сейчас такое важное, и могут быть спешные посылки, чрезвычайной важности. Кроме того, родные наши, Вам так нужно это драгоценное вещество! В дни тяжкой битвы необходимо принимать все меры для сохранения сил. Очень прошу Вас и особенно Логвана принимать хотя бы спермин д-ра Пеля, выписывая его через Шклявера из Парижа, когда нет достаточного количества мускуса. Ведь вам, родные, приходится одерживать победы не только над врагами, но, увы, и над своими же ближайшими сотрудниками – адвокатами! Мужество и смелость не являются более украшением сильного пола. Между тем совет Владыки: «Биться до полной победы»! Всякий компромисс осужден на неудачу и ведет к отложению и умалению победы, если и не к разрушению. Имея за собой такие накопления (но нужно умеючи собрать и представить их), как можем мы не стоятьнатвердой почве и не чувствовать за собою крылья? Родные, не просыпьте сокровища Ваши, соберите все Ваши плюсы и умейте не умалить, но представить их, понимая все значение их! И именно наша универсальность делает нас такими сильными, и враги, понимая это, пытаются, в первую очередь, урезать нашу деятельность именно в этом направлении. Даже нельзя представить себе сейчас, чего мы лишимся, закрыв, например, Европейский Центр! Лишимся отправного и сборного пункта для культурного движения – время покажет это. «Сейчас Париж чрезвычайно важен». Без сомнения, для многих, даже сочувствующих нам лиц, это не ясно, и ожидать от них слишком широкого мышления трудно, но совершенно необходимо прояснить их сознание в этом направлении; так же как не допускать, чтобы подобная ограниченность гнездилась в сознании ближайших друзей. Каждая идея, чтобы быть долговечной, должна быть по существу универсальной. Никакая идея, никакой план, никакая деятельность, сужденные жить в будущем, не могут ограничиваться одной страной, одной народностью. Привязывание идеи или деятельности к одной стране осуждает их на быстрое вырождение и конечную смерть. Не дадим нанести смертельный удар нашим делам, сосредоточив их лишь в Америке. Кто-то провозглашает: «Америка для Америки, и мы не нуждаемся в других странах!» Но разве может произнести подобную формулу человек, обладающий истинно государственным умом и политической дальнозоркостью? Разве не поймет он, что истинная государственность должна пониматься во всеобъемлемости мирового масштаба? Пора понимать, что все благосостояние, нет, сама жизнь стран тесно связана и переплетена между собою. Разве не доказали все события последних десятилетий всю яркость этой очевидности? Потому всякое насильственное ограничение и отделение одной части или функции единого планетного организма приводят к омертвению, к атрофии не только этой части или функции, но и наносит смертельный недуг всему организму. Потому, чем ярче будут проявления каждой страны и народа среди других стран и народов, тем более сил будут черпаться этой страною из новых соприкасаний и сочетаний. Каждая страна очень любит чужеземные рынки для сбыта своих производств и весьма не любит ограничиваться в этом лишь своею территорией. Каждое культурное проявление страны среди других стран неминуемо привлекает внимание к этой стране и приводит ко многим приятным и полезным для нее последствиям, как-то и в виде интереса к ее различным производствам. Так Культура служит и обогащению страны, ее представляющей. Вспомним, как артистическая пропаганда Дягилевым русского искусства в Европе привлекла международные симпатии к стране и народу и достигла гораздо больших политических соглашений, нежели все министерские переговоры. Так, отбросим всякую близорукость в наших делах и поймем мировую задачу их. Не исказим доверенное нам выполнение великой культурной задачи. Найдем все силы противостать злобному невежеству и преступной зависти. Смелость при осмотрительности и умении находчивости пользоваться обстоятельствами упрочит победу. Необходимо работать над объединением сознания. Ибо только насильственное толкание не даст нужных результатов. Великая несокрушимая сила заключается в объединении сознаний. И сколько неудач несет в себе сознание, сомневающееся в успехе! Во всей истории энтузиазм небольшой кучки людей творил невозможное, одерживал верх над полчищами. Так и будем продвигаться, зажигая сознания ближайших к нам.

Привожу слова Владыки: «И также " Урусвати", красу наших дел, нужно уметь охранить, ибо темные только надеятся опустошить священное место, где магнит Братства, нужный для спасения мира. Но защитить Ашрам можно единением сердец и крепостью духа. Умейте внушить о нужности работы в " Урусвати". Так, будем двигаться в объединении, Мы мыслим о том же. Подумать, сколько указанных и найденных лекарств лежат в ожидании разработки и применения! Ведь панацея, энергия, предупреждающая и излечивающая все заболевания, так же как и многое другое, должны быть найдены именно в суждением месте!»

«Мы начертали конечную победу, так, избегайте всякую мешающую подробность. Если что-либо Укажу, не меняйте Указа ни в одной букве, если даже не поймете сразу. Послушать противно о безумии человечества, оно готово погибнуть, лишь бы во явную мерзость потушить Свет – потому держитесь Меня! Утверждаю, что путь строения нового мира незыблем. Будем стоически тверды, ибо против каждого зуба найдем десять. Учение зовет к мужеству. Прекрасен случай доказать это. Полагаю, что Ояна может приехать в тридцать четвертом году». (Кто-то будет очень ждать своего драгоценного человечка!) «Могут быть счастливые знаки. Никакие силы не могут нарушить сужденное, очень важно настаивать на этом, ибо шаткие сознания могут принять подробность за основу».

Теперь, что случилось с Франсис? «Иерархию» получила с пропусками, так, не имею параграфов от 80 до 104 включительно, затем от 224 до 245 включительно. Не говоря уже, что в начале книги имеются несколько параграфов из писаний Фуямы в Америке не переведенными и потому, должно быть, и не присланными мне, так же как и первые 29 параграфов и страница введения, тоже написанная в Америке. Что это, пропажа на почте? Но думается, что Франсис посылает эти драгоценные страницы заказным письмом! Постоянно слышу указания о необходимости печатать эти книги. «Иерархия» так же, как и «Сердце», должны быть напечатаны в самый скорейший срок. Потому Н.К. так интересуется рояльтис[285], ибо они ассигнованы на печатание этих книг. Подумать только, что у нас семь книг к печатанию, считая добавления к первой, и лишь две книги напечатаны по-английски! Щемит сердце, сознавая ответственность свою за такую задержку в выдаче сокровища голодным сердцам! Приложим все усилия к скорейшему переводу книги. Франсис слишком занята, нужно найти еще одного писателя, способного проникнуться нужным духом для корректуры перевода. Может быть, Форсан действительно сможет это сделать. Время не терпит, сроки так кратки, тридцать четвертый год за плечами. Спешите, спешите, спешите. Модрочка, где огонь сердца?! Получила посланное Порумочкой, спасибо, родная. Порумочка должна сняться профилем, иначе не вижу разницы в прическе. Софья Михайловна тоже может принимать спермин. Посылаю мускус на имя Ояны. Как только получу ответ о получении, пошлю еще толы три. Всем сердцем и духом с Вами.

Е.И.Рерих – американским сотрудникам

Сентябрь 1932 г.

Родные наши, спешу отправить Вам с уходящей почтою еще несколько указаний: «Утверждаю новое завоевание в Америке. Стоический сентябрь – значит, надо быть несломимыми. В последние дни сентября будут попытки снова смыть достижения, но поле битвы должно быть охранено. Уметь нужно оценить необычайность достижений. Пусть прибавляют новых людей, если даже и невеликих. Так, нужно прежним защитникам показать, что прилив новых не уменьшается. Необходимо, чтобы наши комитеты проявили деятельность. Необходимо добавлять новых людей. Без подхода новых ничего не продвинуть. Необходимо обратить внимание на указание о попытках в последние дни сентября. Армагеддон свиреп, враги не спят, ибо для них это борьба на жизнь и смерть. Каждое завоевание нужно закреплять и ждать тотчас же нового нападения».

«Прискорбно, что многие, уже слышавшие об Армагеддоне, продолжают жить мерою вчерашнего дня. Еще предупредите друзей об усвоении Армагеддона. Слепцы желают все по-прежнему, но это подобно цветам на льду. Малые и большие знаки показывают бурю Тонкого Мира. У Нас потребуется вдвое больше энергии, чтобы держать равновесие. Потому даже под ноги смотрите пристально». Можно себе представить, как эта буря отразится на нашем земном мире. Сколько различных бурь предстоят во всех смыслах и областях! Потому не будем успокаивать себя никакими видимыми улучшениями в условиях. Примем все меры предосторожности, охраны и зоркости. И будем всегда помнить, что, если дух наш тверд, непоколебим никакими видимыми, очевидными неудачами и устрашениями, то победа неминуема. Так суждено.

Держитесь друг за друга и благодарите каждого открывающего Вам глаза и предупреждающего Вас о готовящемся нападении, ибо он будет прав. Особенности Армагеддона – в непрекращающихся темных уловках, как в малом, так и в большом. Надо постоянно быть начеку и следить за каждым своим словом и действием. Н.К. последнее время постоянно чувствует большую усталость от отдачи сил. Я тоже иногда с трудом могу пересилить себя и продолжать мои занятия. «Понимаете, насколько истекает ваша сила. Можно назвать десятки мест, где требуется энергия. Хвалю, что привыкли понимать Армагеддон....[286] И, как сказано, все окончится хорошо. Моя главная забота сейчас – охранить вас. Приближение сроков нагнетает многие силы. Немногие могут понять, насколько космическая битва затрагивает все сущее. Конечно стоящие в первом ряду видят больше вражеских стрел. Не несчастье это, но благо, если оно осознано. Но о таком благе не каждому скажешь. Ошибки некоторых сотрудников всегда могут вносить некоторые осложнения. Наша забота – не менять плана – нуждается в настоящем сотрудничестве, потому не осуждаем, но просим лишь заглянуть поверх личного. Вы уже начинаете понимать особенности Армагеддона, когда каждая букашка может навредить. И уже видели, насколько смертельные опасности избегнуты и некоторые иные опасности избегнуты. Связь с Иерархией останется лучшим средством спасения. Никто не может предотвратить нападения темных, но твердая связь с Иерархией отвратит вред. Так, не только осторожность, но обращение к Нам нужно».