Глава 39. Необходима гармоничная деятельность всей личности

Таинственная взаимосвязь. - Между нашим мозгом и телом существует загадочная и чудесная взаимосвязь. Они влияют друг на друга. Первым делом нашей жизни должно быть поддержание телесного здоровья, чтобы все части тела этого живого механизма функционировали согласованно. Пренебрегать своим телом - значит пренебрегать разумом. Дети Божьи не могут прославить Своего Создателя слабоумием или телесной немощью (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 485, 486 [1875]).

Гармония зависит от подчинения определенным законам. - Гармония всего творения зависит от совершенного подчинения всех существ, всего одушевленного и неодушевленного закону Творца. Бог учредил законы, которые управляют не только живыми существами, но также и всеми процессами, протекающими в природе. Все подчинено незыблемым законам, которыми нельзя пренебрегать. В то время как все сущее на земле подчиняется законам природы, только один из всех обитателей земли - человек несет ответственность за соблюдение нравственного закона (Патриархи и пророки, с. 52 [1890]).

Арфа с тысячью струн. - Для всех является не только преимуществом, но и святой обязанностью понимать законы, которые Бог вложил в их существо... И чем глубже они поймут механизм человеческого тела... тем охотнее подчинят свои тела контролю благородных способностей разума. Они будут относиться к телу, как к замечательному творению безгранично великого Мастера, поручившего им сохранить эту арфу с тысячью струнами в гармоничном звучании (Реформатор здоровья, сентябрь 1871 г.; Моя жизнь сегодня, с. 148).

Части совершенного целого. - Библия всех нас изображает членами единого тела, едиными во Христе. Тело состоит из разных членов, и каждый имеет свое уникальное предназначение... Тем не менее, все эти органы необходимы для того, чтобы вместе составлять совершенное целое и действовать в чудесном согласии и гармонии друг с другом. У рук свое предназначение. А у ног - свое. Никто не вправе говорить другому: «Ты не так важен, как я». Руки не могут сказать ногам: «Вы нам не нужны». Все они связаны с телом, чтобы выполнять свое особое предназначение, и все они достойны одинакового уважения, ибо каждый вносит свой вклад в слаженное функционирование всего организма (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 128 [1876]).

Гармоничное развитие умственных и нравственных способностей. - Мы находимся в долгу перед собой, обществом и Богом за совершенствование нашего разума. Но нам никогда не следует придумывать средства для развития интеллекта в ущерб нравственным и духовным ценностям. Только посредством гармоничного развития умственных и нравственных способностей может быть достигнуто высшее совершенство (Ревью энд Геральд, 4 января 1881 г.).

Отсутствие гармоничного взаимодействия вызывает болезнь. - Отсутствие гармоничного взаимодействия вызывает болезнь в человеческом организме. Воображение может влиять на другие части тела им во вред. Все части организма должны работать слаженно. Некоторые органы тела, особенно удаленные от сердца, должны хорошо снабжаться кровью. Конечности играют важную роль, им нужно уделять должное внимание (Специальные свидетельства, серия В, №15, с.18, 3 апреля 1900 г.; Советы относительно здоровья, с. 587).

Ослабленная способность вредит всему организму. - Если какой-то один интеллектуальный дар будет недостаточно развит или не направлен на путь правды и добра, Божьи намерения в жизни этого человека не осуществятся. Все силы и свойства ума нужно хорошо и равномерно развивать и упражнять, чтобы разум находился в уравновешенном состоянии, ибо все качества ума тесно взаимосвязаны.

Если один или два органа будут все время развиваться и упражняться, а другие останутся неразвитыми, поскольку так хочется вашим детям, то, когда дети вырастут, они обретут неуравновешенное мышление и несбалансированный характер. В чем-то они будут развиты и сильны, а в чем-то другом, не менее важном, безнадежно отстанут от остальных. Они не смогут стать компетентными и грамотными работниками, потому что их изъяны станут очевидны для всех и будут портить их характер (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 26 [1872]).

Когда мозг служителей, школьных учителей и учащихся перегружен, а тело пребывает в пассивном состоянии, эмоциональной энергии тратится много, а двигательная система бездействует. Поскольку вся нагрузка ложится на мозг, он быстро изнашивается и слабеет; в то же время мышцы утрачивают упругость и эластичность из-за отсутствия упражнений. У человека пропадает желание заниматься энергичным физическим трудом, потому что из-за малейшей нагрузки мышцы начинают болеть (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 490 [1875]).

Предостережение относительно перегрузок. - Помните, что человек должен беречь данные ему Богом интеллектуальные способности, сохраняя физический организм в гармоничной деятельности. Для здоровья нужны ежедневные физические упражнения. Не нагрузка, а перегрузка без всякого отдыха выводит людей из строя, подвергая опасности жизненные силы. Те, кто перегружает себя, в конце концов придут к состоянию, когда их работа окажется бессмысленной.

Работа для Господа делается радостно и бодро. Бог хочет, чтобы мы вносили в нашу работу дух, жизнь и оптимизм. Работники умственного труда должны уделять надлежащее внимание каждой части человеческого организма, равномерно нагружая их. В мудром сочетании физическое и умственное усилие сохранит всего человека в состоянии, которое сделает его приемлемым для Бога...

Внесите в повседневный труд оптимизм, мужество и благожелательность. Не переутомляйтесь. Лучше не доделать часть запланированной работы на сегодня, чем вывести себя из строя, перенапрячься и потерять мужество для выполнения задач следующего дня. Не нарушайте законов природы, чтобы вам не потерять силы для следующего дня (Письмо 102, 1903).

Совет человеку, который привык говорить неестественно. - Согласно данному мне Богом свету, я знаю, что в тебе развился духовный порок. Вместо того, чтобы безукоризненно демонстрировать верные принципы и правильные привычки, ты усваиваешь чувства и принципы, которые исключат тебя и всех, разделяющих тот же самый дух, из небесных обителей. Твой ум искажается тем, как ты обращаешься с ним. Я умоляю тебя полностью измениться. Прекрати выражаться неестественно, ибо это уничтожает гармонию души.

Телу нужно хорошее физическое развитие, чтобы оно могло сохраняться в здоровом состоянии. Так и ум нуждается в строгой дисциплине, чтобы он не был непомерно развит в одном и недостаточно в другом. Поскольку ты не обращаешь внимания на те органы чувств, ты не сознаешь вреда, который причиняешь своим интеллектуальным способностям, и то, что необходимо их регулировать. Ты увлечен ошибочными теориями, и твой разум вынужден служить этим теориям.

То, как ты обращаешься со своим разумом, истощает его, но нельзя не заметить наносимого вреда. Рано или поздно ты и твои друзья увидите неблагоприятное развитие твоих мыслей и действий. Твой желудок начинает свидетельствовать о том, что происходит в твоей голове. Уравновешенный и правильно дисциплинированный ум изменит к лучшему деятельность пищеварительных органов (Письмо 29, 1897 г.).

Гармония требует дополнительного усилия (совет мужу). - У нас у всех не может быть одинаковых взглядов и мыслей, но один человек должен приносить пользу и благословение другому, чтобы там, где одному чего-либо не хватает, другой мог восполнить эту недостачу. У тебя в характере известные недостатки и врожденная предвзятость, поэтому тебе полезно иметь дело с человеком иного склада ума, чтобы самому сохранить равновесие. Вместо того, чтобы третировать жену, тебе следует советоваться с ней и вырабатывать совместные решения. Ты не воодушевляешь членов своей семьи на самостоятельные действия. Если твои конкретные указания не выполняются досконально, ты слишком часто придираешься к нарушителям твоей воли (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 128 [1876]).

Более низкие наклонности должны быть под контролем. - «Мы соработники у Бога» (1 Кор. 3: 9). Человек должен со страхом и трепетом совершать свое спасение, ибо Бог действует в нем по Своей воле и Своему благоволению. Бог дает людям физические и умственные способности. Никто не лишний. Ни с кем нельзя дурно обращаться и никого нельзя поносить. Более низкие наклонности должны быть подчинены высшим силам (Письмо 139, 1898).

Здоровье тела и ума. - Жизнь Даниила является вдохновенной иллюстрацией того, что представляет собой освященный характер. Она представляет урок для всех, особенно для молодых. Строгое послушание требованиям Божьим благотворно для здоровья тела и ума.

Чтобы достичь высочайшего идеала нравственных и интеллектуальных достижений, необходимо искать мудрости и силы у Бога, а также соблюдать строгое воздержание во всех привычках жизни. В опыте Даниила и его товарищей мы имеем пример победы принципа над искушением потакать своему аппетиту. Он показывает нам, что через религиозный принцип молодые люди могут торжествовать над похотями плоти и оставаться верными Божьим требованиям, даже несмотря на то, что это стоит им огромной жертвы - (Ревью энд Геральд, 25 января 1881 г.; Освященная жизнь, с. 23).

Здоровый образ жизни способствует совершенству характера. - Чистый, здоровый образ жизни более всего способствует совершенству христианского характера и развитию способностей ума и тела (Ревью энд Геральд, 1 декабря 1896 г.; Советы относительно здоровья, с. 41).

Разум, связки, мускулатура должны действовать согласованно. - Наилучшим образом, правильно применяя наши способности в самом полезном занятии, сохраняя каждую часть тела в здоровом состоянии, поддерживая каждый орган, чтобы ум, связки и мускулатура действовали гармонично, мы можем выполнять самое драгоценное служение для Бога (Молодежный руководитель, 7 апреля 1898 г.).

Счастье - это плод гармоничного взаимодействия всех способностей. - Те, кто служит Богу искренно и честно, будут особенным народом, непохожим на мир и отделенным от него. Они будут готовить пищу не для того, чтобы заниматься обжорством и удовлетворять извращенный вкус, но чтобы приобретать наилучшую физическую силу и, следовательно, наилучшее состояние ума...

Наш Небесный Отец даровал нам санитарную реформу как великое благословение, чтобы мы прославляли Его, повинуясь Его требованиям... Гармоничное, здоровое взаимодействие всех способностей тела и ума приводит к счастью. Чем возвышеннее и благороднее способности, тем более превосходным, не омраченным является счастье (Ревью энд Геральд, 29 июля 1884 г.; Советы относительно здоровья, с. 50, 51).

Влияние радости. - Божьим детям следует многому научиться. Они будут обладателями совершенного мира, если сосредоточат свои мысли на Том, Кто слишком мудр, чтобы ошибаться, и слишком благ, чтобы причинять им вред. Они должны уловить отблеск улыбки Бога и отразить ее на других. Им следует осознать, как много солнечного света они могут внести в жизнь людей, окружающих их. Они должны держаться ближе ко Христу, так близко, чтобы сидеть рядом с Ним как малые дети, наслаждаясь приятным, святым общением. Они никогда не должны забывать, что, приняв милость и любовь Божью, они возложили на себя торжественную обязанность передавать ее другим. Так они смогут приносить радость, которая будет благословением для всех в пределах ее досягаемости, озаряя их путь (Письмо 40, 1903 г.; Медицинское служение, с. 45).