Голень.

Аллах сказал: «В тот День, когда (Аллах) обнажит Свою Голень и их призовут совершить земной поклон, а они не смогут». Сура: Письменная трость (42).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â tPö qtƒ ß #t±õ 3ã ƒ `tã 5-$y™ tbö qtã ô ‰ ã ƒ ur’ n< Î)Ï Š qà f ¡ 9$#Ÿ xsù tbqã è ‹ Ï Ü tGó ¡ tƒ á س و ر ة ا ل ق ل م (42)

Передают со слов Абу Са'ида аль-Худри, t, что он слышал, как пророк, r, сказал: «Господь наш обнажит Свою голень, и склонятся в земном поклоне перед Ним все верующие мужчины и женщины, а (каждый из тех,) кто в мире этом совершал земные поклоны напоказ или ради доброй славы, останется, и (каждый из них) захочет склониться, но хребет его превратится в (сплошную) единую (кость, и он не сможет сделать этого)». Аль-Бухари

ع ن أ ب ي س ع ي د ٍ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ق ا ل: «س م ِ ع ت ُ ا ل ن ب ي ّ َ r ي ق و ل ُ: " ي َ ك ش ِ ف ُ ر ب ّ ُ ن ا ع ن س ا ق ِ ه ِ ، ف ي س ج ُ د ُ ل ه ك ل ّ ُ م ُ ؤ م ِ ن ٍ و م ؤ م ن َ ة ٍ ، و ي ب ق ى ك ُ ل ّ ُ م ن ك ا ن ي َ س ج ُ د ُ ف ي ا ل د ن ي ا ر ِ ي ا ء َ و س ُ م ع ة ً ، ف ي ذ ه ب ُ ل ي س ج ُ د َ ، ف ي ع و د ُ ظ ه ر ُ ه ط َ ب َ ق ا ً و ا ح د ا ً ".

ق د م – Стопа.

Передают со слов Анаса ибн Малика, t, что пророк, r, сказал: «Ад не перестанет говорить: «Есть ли добавка». До тех пор пока Господь мощи не поставит на него Свою Стопу. И тогда (Ад) скажет: «Клянусь Твоей мощью, все, все (достаточно)». И все части его сомкнуться друг с другом». Аль-Бухари и Муслим

ع ن أ ن س ب ن م ا ل ك ٍ ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ ه ِ r: " ل ا ت ز ا ل ج ه ن م ُ ت ق و ل: ه ل م ن م َ ز ي د ، ح ت ى ي َ ض ع َ ر ب ا ل ع ز ّ َ ة ف ي ه ا ق َ د م ه ف ت ق و ل: ق َ ط ْ ق َ ط ْ و ع ز ّ َ ت ك ، و ي ز ْ و َ ى ب ع ض ه ا إ ل ى ب ع ض ".

ا ل ك ل ا م - Речь.

Это качество относится как к сущности Аллаха, так и к Его действию.

Аллах сказал: «Аллах разговаривал с Мусой речью». Сура: Женщины (164).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â 4zN¯ =x.urª! $#4Ó y› qã B$VJŠ Î =ò 6s? á س و ر ة ا ل ن س ا ء (164)

Аллах сказал: «Когда же Муса пришел к назначенному месту, Господь его заговорил с ним». Сура: Преграды (143).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â $£ Js9uruä! %y`4Ó y› qã B$uZÏ F»s)Š Ï JÏ 9¼ ç myJ¯ =x.ur¼ ç mš /u‘ á س و ر ة ا ل أ ع ر ا ف (143)

Пророк, r, сказал: «Аллах соберет Своих рабов (в День суда), и возгласит голосом, который услышит как близкий так и далекий: «Я Царь, Я Вершитель суда». Приводит Аль-Бухари

ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ ه ِ r: " ي َ ح ش ر ُ ا ل ل ه ُ ا ل ع ب ا د َ ف ي ُ ن ا د ي ه م ب ص و ت ٍ ي س م َ ع ُ ه ُ م ن ب َ ع ُ د َ ك م ا ي س م ع ُ ه ُ م َ ن ق َ ر ُ ب َ أ ن ا ا ل م ل ِ ك ُ أ ن ا ا ل د ي ّ َ ا ن ".

Аллаху присуще качество речи и Он разговаривает, с кем пожелает, когда пожелает и как пожелает.

Это качество соответствует Его величию, оно было с ним изначально и останется с Ним навечно.

Такие течения как, джахмиты, мугтазилиты не принимают это качество Аллаха и вследствие этого утверждают, что Коран сотворен.

Цепь передатчиков этого убеждения; Лябид бну Аль-Аасом - Аль-Джа′ ад бну Дирхем – Джахм бин Софуан – Бишр Аль-Мариси.

Фитна сотворённости Корана.

Качества, относящиеся к действиям Аллаха. ( ص ف ا ت ف ع ل ي ة).

ا ل ا س ت و ا ء ع ل ى ا ل ع ر ش – Вознесение над троном.

Аллах сказал: «Милосердный возвысился над троном». Сура: Та Ха (5).

Многие аяты Корана указывают на один смысл вознесения Аллаха на троне, вот некоторые из них;

Аллах сказал: «Безопасны ли вы от того, Кто на небе». Сура: Власть (16).

Пророк, r, спросил рабыню: «Где Аллах?». Она ответила: «На небе». Он сказал: «А кто я?». Она ответила: «Ты посланник Аллаха». И тогда пророк сказал её владельцу Муавия бин Аль-Хакам: «Освободи её, она верующая!». Приводит Муслим.

Аллах сказал о поднятии Исы, мир ему, к Себе: «Но нет, Аллах вознес его к Себе». Сура: Женщины (158).

Аллах сообщил, что праведные дела поднимаются к Нему: «К Нему восходит прекрасное слово, а праведное дело возносит его». Сура: Творец (10).

Аллах сообщает, что ангелы поднимаются к Нему: «Ангелы и Дух (Джибраил) восходят к Нему». Сура: Ступени (4).

Посланник Аллаха, r, был вознесен к Аллаху и достиг Лотоса крайнего предела, где и разговаривал с Аллахом без посредника.

Аллах сообщает во многих аятах, что он ниспослал Коран, то есть с верху в низ.

Аллах сказал: «Хвала Аллаху, Который ниспослал Своему рабу Писание». Сура: Пещера (1).

Многие сподвижники пророка, r, высказывались, что Аллах на небе, такие как; Умар, Ибн Аббас, Ибн Масгут, Айша и др.

ا ل ن ز و ل إ ل ى ا ل س م ا ء ا ل د ن ي ا – Схождение на ближайшее небо.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В каждую ночь в третью ее часть, ваш Господь спускается на ближайшее небо и говорит: «Кто призовет Меня, тому Я отвечу, кто попросит Меня, тому Я дарую, и кто попросит меня о прощении, того Я прощу». Приводят Аль-Бухари и Муслим.

ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ ه ِ r: " ي َ ن ز ِ ل ُ ر ب ّ ُ ن ا ت ب ا ر ك َ و ت ع ا ل ى ك ل ّ َ ل ي ل ة ٍ إ ل ى ا ل س م ا ء ِ ا ل د ّ ُ ن ي ا ح ي ن ي َ ب ق ى ث ُ ل ث ُ ا ل ل ي ل ا ل آ خ ر ُ ي ق و ل: م َ ن ي َ د ع و ن ي ف أ س ت ج ي ب َ ل ه ، م َ ن ي س أ ل ن ي ف أ ُ ع ط ِ ي َ ه ، م ن ي َ س ت غ ف ِ ر ُ ن ي ف أ غ ف ِ ر َ ل ه ".

Этот хадис мутаватир. Его передают от посланника Аллаха, r, двадцать восемь (28) сподвижников, да будет доволен им Аллах.

Философские течения комментируют этот хадис тем, что спускается ангел или милость Аллаха.

Правильное же понимание состоит в том, что Аллах нисходит достойным Его Величию образом, непохожим ни на одно из Своих творений и неподдающимся нашему воображению.

ا ل م ع ي ة – Совместное пребывание.

Это качество означающее, что Аллах вместе со Своими творениями, то есть Он вместе с ними Своим знанием, могуществом и контролем, но не Своей сущностью, потому что нам сообщено, что Аллах находится над Своим троном.

Совместное пребывание делится на два вида:

1-Общее. Оно проявляется в том, что Аллах видит, слышит и контролирует все, что делают Его рабы, как верующие, так и неверные. И поэтому Он находится с ними Своим Слухом, Зрением и Знанием где бы они ни были.

Аллах сказал: «Он с вами, где бы ни были, Аллах видит все, что вы делаете». Сура: Железо (4).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â (uqè duró Oä 3yè tBtû ø ï r& $tBö Nç GYä.4ª! $#ur$yJÎ /tbqè =uK÷ è s? × Ž  Å Á t/á س و ر ة ا ل ح د ي د (4)

2-Особое. Оно проявляется в том, что Аллах помогает, поддерживает и защищает своих праведных рабов.

Аллах сказал: «Поистине, Аллах с теми, кто богобоязнен и теми, кто творит добро». Сура: Пчелы (128).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â ¨ bÎ)©! $#yì tBtû ï Ï %©! $#(#qs)¨? $#tû ï Ï %©! $#¨ rNè dš cqã ZÅ ¡ ø t’ Cá س و ر ة ا ل ن ح ل (128)

Всевышний сказал: «Не бойтесь, ибо Я — с вами. Я слышу, и Я вижу» Сура: Та Ха (46).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â tA$s%Ÿ w! $sù $sƒ rB(Ó Í _¯ RÎ)! $yJà 6yè tBß ì yJó ™ r& 2” u‘ r& urá س و ر ة ط ه (46)

Также Аллах сказал: «Не печалься ведь Аллах с нами». Сура: Покаяние (40).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â Ÿ w÷ bt“ ø trBž cÎ)©! $#$oYyè tB(á س و ر ة ا ل ت و ب ة (40)

ا ل م ح ب ة - Любовь.

Аллах сказал: «Поистине, Аллах любит богобоязненных». Сура: Покаяние (4).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â ¨ bÎ)©! $# =Ï tä † tû ü É)­Gß Jø 9$#á س و ر ة ا ل ت و ب ة (4)

ا ل م ج ي ء و ا ل إ ت ي ا ن -Приход, прибытие.

Аллах сказал: «и придет твой Господь и ангелы, выстроившимися рядами». Сура: Заря (22).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â uä! %y`ury7• /u‘ à 7n=yJø 9$#ur$yÿ |¹ $yÿ |¹ á س و ر ة ا ل ف ج ر (22)

ا ل ر ض ا - Довольство.

Аллах сказал «Аллах доволен ими и они довольны Им». Сура: Ясное знамение (8).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â zÓ Å Ì §‘ ª! $#ö Nå k÷ ]tã (#qà Ê u‘ urç m÷ Ztã 4y7Ï 9º sŒ ô `yJÏ 9zÓ Å ´ yz¼ ç m­/u‘ á س و ر ة ا ل ب ي ن ة (8)

ا ل ض ح ك - Смех.

Пророк, r, сказал: «Аллах улыбнулся над двоими, один из которых убил другого (после чего) оба они войдут в рай. Этот стал сражаться на пути Аллаха, и был убит, а потом Аллах простил убийцу и он погиб в сражении за веру». Аль-Бухари и Муслим

ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ ه ِ r: " ي َ ض ح َ ك ُ ا ل ل ه ُ إ ل ى ر ج ُ ل َ ي ن ي َ ق ُ ت ل ُ أ ح د ُ ه م ا ا ل آ خ ر َ ي َ د خ ُ ل ا ن ِ ا ل ج ن ّ َ ة ، ي ُ ق ا ت ِ ل ُ ه ذ ا ف ي س ب ي ل ِ ا ل ل ه ف ي ُ ق ت َ ل ُ ، ث م ي َ ت و ب ا ل ل ه ع ل ى ا ل ق ا ت ل ِ ف ي ُ س ت َ ش ه َ د ُ ".

Отрицающие этот атрибут Аллаха трактуют его как вознаграждение.

ا ل ر ؤ ي ة Лицезрение.

Аллах сказал: «Одни лица в тот день будут сиять, и взирать на своего Господа». Сура: Воскресение (22, 23).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â × nqã _ã r7‹ Í ´ tBö qtƒ î ouŽ Å Ñ $¯ R4’ n< Î)$pkÍ h5u‘ × ot Ï ß $tRá س و ر ة ا ل ق ي ا م ة (22, 23)

Абу Са'ид аль-Худри, t, передал, что (как-то раз) при жизни пророка, r, люди спросили: «О посланник Аллаха! Увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?» (В ответ им) пророк, r, сказал: «Да. Разве помешает вам (что-нибудь) увидеть в полдень солнце, свет которого не закрывают тучи?». Они сказали: «Нет». Он спросил: «А разве помешает вам (что-нибудь) увидеть) полную луну в такую ночь, когда она не будет скрыта облаками?». Они сказали: «Нет». (Тогда пророк, r,) сказал: «И в День воскресения ничто не помешает вам увидеть Всемогущего и Великого Аллаха, как ничто не помешает вам увидеть (солнце или луну)!». Аль-Бухари

ع ن أ َ ب ي س ع ي د ٍ ا ل خ د ر ي ّ ِ ق ا ل: ق ل ن ا: ي ا ر س و ل ا ل ل ّ َ ه ِ ه ل ن ر ى ر ب ّ َ ن ا ي و م ا ل ق ي ا م ة ؟ ق ا ل: " ه ل ت ض ا ر ّ ُ و ن ف ي ر ؤ ي ة ا ل ش م س و ا ل ق َ م ر إ ذ ا ك ا ن ص َ ح و ا ً ؟ " ق ل ن ا: ل ا ، ق ا ل: " ف إ ِ ن ك م ل ا ت ض ا ر ّ ُ و ن ف ي ر ؤ ي ة ر ب ّ ِ ك م ي و م ئ ذ ٍ إ ل ا ك م ا ت ض ا ر ّ ُ و ن ف ي ر ؤ ي ت ه م ا ".