![]() Главная страница Случайная страница КАТЕГОРИИ: АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника |
А) “зустріччю” слов’янської міфології з християнським віровченням
б) “зустріччю” давньогрецької міфології з християнським віровченням а) “зустріччю” слов’янської міфології з ісламським віровченням
5. Першим самостійним твором України Княжої доби, який містить філософські ідеї є: а) Джерело знань; в) Печерський патерик; г) Книга буття українського народу (Закон Божий).
6. Хто проголосив “Слово про Закон і Благодать”? а) Клим Смолятич; б) Кирило Туровський; в) Митрополит Іларіон; г) Володимир Мономах.
7. Основна філософська проблема в “Слові про Закон і Благодать”: а) історіософська; б) натурфілософська; в) антропософська.
8. Під Благодаттю митрополит Іларіон розуміє: а) віру дану Богом усьому людству через свого сина Ісуса Христа; б) віру дану Богом ізраїльтянам через пророка Мойсея; в) віру дану Богом мусульманам через пророка Магомета.
9. Під Законом митрополит Іларіон розуміє: а) віру дану Богом усьому людству через свого сина Ісуса Христа; б) віру дану Богом ізраїльтянам через пророка Мойсея; в) віру дану Богом мусульманам через пророка Магомета.
10. Полемічна література XVI–XVII ст. в Україні виражала: а) протилежні позиції православної і католицької конфесій у християнстві; б) боротьбу стилів в художній літературі; в) протилежні позиції щодо зовнішньої політики тогочасної України.
11. Де вперше починають викладати професійно філософію в Україні? а) у братських школах; б) у церковно-приходських школах; в) у монастирських школах.
12. Братства – це організації а) православного населення в Україні, що обстоювали свою віру, національну культуру і мову; б) польської шляхти в Україні, що поширювали католицьку віру та полонізацію населення.
13. Які філософські традиції склалися в ХVІІ ст. в Україні? а) номіналізм і реалізм; б) аристотелізм і неоплатонізм; в) епікуреїзм і стоїцизм.
14. Хто розробив теорію “зрідненої праці”? а) Прокопович; б) Вишенський; в) Сковорода; г) Юркевич.
15. Кого називають “українським Сократом”? а) Прокопович; б) Вишенський; в) Сковорода; г) Юркевич.
16. Хто є автором концепції “трьох світів і двох натур”? А) Юркевич; б) Сковорода; в) Потебня; г) Франко; ґ) Костомаров.
17. Щастя за Г. Сковородою: а) не залежить від самої людини: все залежить від випадку, долі, фатуму; б) це щось на зразок міражу: людина не може його наздогнати; в) щастя кожен носить у собі і завдання людини полягає в тому, щоб його пізнати.
18. Істинним єством людини Г. Сковорода вважав: а) тілесність; б) розум і мислення; в) дух
19. Справжнім завданням філософії Г. Сковорода вважав: а) навчити людину бути щасливою; б) пізнати загальні закони розвитку дійсності; в) навчити людину відстоювати свою позицію і бути соціально активною.
20. Що розумів Сковорода під мікрокосмом: а) людину та її внутрішній світ, духовне життя; б) зовнішній світ, який вважав другорядним; в) символічний світ Біблії; г) цього терміна Сковорода не вживав.
21. Сковороді належить вчення про три світи: а) Макрокосм–Мікрокосм–Мінікосм; б) Макрокосм–Мікрокосм–Символічний світ Біблії; в) Макрокосм–Мікрокосм–Сродна праця; г) Символічний світ Біблії–Сродна праця–Двонатурність.
22. Що називав Сковорода зрідненою працею: а) здатність експериментальним шляхом знайти свою роботу; б) називав “зрідненою працею” таку роботу, яка дає матеріальні блага; в) називав “ зрідненою працею” таку роботу, яка дає духовні блага;
|