В. Конвергенція – це ідеальне об’єднання в ціле раніше виділених смислів у тексті.

С. Конвергенція – це ідеальне розкладання предмета на складові частини.

13. Виберіть правильну відповідь:

А. Дивергенція – це ідеальне розмежування смислів у тексті.

В. Дивергенція – це ідеальне об’єднання в ціле раніше виділених смислів у тексті.

С. Дивергенція – це ідеальне розкладання предмета на складові частини.

14. Чи вірно, що застосування юридичних законів у конкретній ситуації потребує розуміння (тлумачення)?

А. Так. В. Ні.

15. У якому сторіччі виникла юридична герменевтика як мистецтво тлумачення правничих текстів?

А. ХІІІ ст. В. ХV ст. С. ХVІІІ ст. D. ХХ ст.

16. Хто започаткував традиційну герменевтику як теорію і мистецтво розуміння текстів?

А. Шелінґ. В. Шопенгавер. С. Шляєрмахер. D. Шпенґлер.

17. Чи вірно, що непорозуміння виникає само собою, а для порозуміння треба докладати зусиль?

А. Так. В. Ні.

18. Що є середовищем порозуміння?

А. Музика. В. Мистецтво. С. Мова.

19. Середовищем порозуміння для філософів-герменевтів є:

а) лабораторія

Б) мова

в) підсвідоме

г) мовчанка

20. Завдання класичної герменевтики полягало в тому, аби:

А) зрозуміти автора краще, ніж він сам себе зрозумів

б) пошук власної інтерпретації чужого тексту

в) незалежність людини від рідної мови

г) перетворити мову у нерухому сталу систему

22. Чи вірно, що для порозуміння потрібно мати мовний талант?

А. Так. В. Ні.

23. За яким принципом здійснюється розуміння?

А. Герменевтичного кола. В. Сумніву-віри. С. Фальсифікації.

24. Хто з філософів переніс герменевтичний принцип розуміння у світ історії?

а) Т. Кун

Б) В. Дільтай

в) З. Фройд

г) К. Попер

25. Хто започаткував філософську герменевтику як теорію і мистецтво розуміння досвіду?

А. Геґель. В. Гусерль. С. Горський. D. Гайдеґер.

26. Проект філософської герменевтики М. Гайдеґера передбачає:

а) жорсткий однозначний детермінізм

Б) розуміння як специфічно людське ставлення до дійсності

в) лише епістемологічні принципи

г) об’єктивне історичне пізнання

27. Чи тотожне для М. Гайдеґера саморозуміння та розуміння?

А) так

б) ні

28. Чи вірно, що відкритість інтерпретацій ніколи не може бути завершеною, за Г. Гадамером?

А) так

б) ні

29. Який філософський напрямок започаткував дослідження буденної мови?

а) схоластична філософія;

б) лінгвістична філософія;

в) філософія життя.

30. Чи вірно, що для більшості слів буденної мови, які використовують повсякденно, неможливо дати загальної дефініції?

А. Так. В. Ні.

31. Чи вірно, що виникнення структуралізму на початку ХХ ст. зумовлене розривом між гуманітарним і природничим знанням?

А) так

б) ні

32. Яка ціль методу структуралізму для соціогуманітарного пізнання?