Кто управляет случайностями?

С момента выхода первого тиража книги об Анастасии появилось немало разных статей учёных, характеризующих явление Анастасии. Во многих из них речь шла и обо мне. Когда я слышал или читал нелестные отзывы о себе, как правило, они если и выбивали меня из колеи, то ненадолго, на день, два, ну, максимум, неделю, в душе повозмущаюсь и забываю… Но в этот раз...

Один из читателей во время встречи в Москве передал мне аудиокассету. Он сказал, что на ней записан доклад, сделанный на научно-практической конференции руководителем исследовательской группы учёных, занимающихся изучением явления Анастасии.

Я прослушал аудиозапись через несколько дней. Услышанное с аудиокассеты было беспрецедентным. После того, как я осознал услышанное, оно не просто выбило меня из колеи, а казалось, навсегда уничтожило. Уничтожило, прежде всего, перед самим собой. Перед тем как прослушать эту кассету, я собирался в тайгу к Анастасии и своему сыну, но после того, как ее прослушал, в Сибирь не поехал. Здесь приведу то, о чем говорилось на аудиокассете с небольшим сокращением.

«Уважаемые коллеги, я представлю вам некоторые заключения и выводы, сделанные возглавляемой мной группой научных сотрудников на основе более чем трёхлетних исследований явления под условным названием «Анастасия».

В своём докладе я буду пользоваться именем «Анастасия» не только для краткости изъяснения, но и потому, что исследуемое нами явление само представилось под этим именем. При этом не исключая возможность в будущем дать ему более точное и характерное научное определение. Сегодня это сделать затруднительно, ибо, по моему убеждению, мы соприкоснулись с «нечто», выходящим за рамки традиционных научных направлений и, возможно, современной науки в целом. Предварительно мы определили три направления исследования: достоверность изложенных в книгах автора В. Мегре событий, сами книги В. Мегре, реакция социума на книги В. Мегре.

Через полгода стало ясно, что достоверность или недостоверность изложенных в книге событий значения не имеет. Бурная, эмоциональная реакция большинства соприкасающихся с книгами В. Мегре читателей происходит вне зависимости от реальности описанных событий. Реакцию социума вызывают совсем иные факторы. Однако потраченное нами время, средства, интеллектуальный потенциал всё же привели ещё к одному интересному, на мой взгляд, заключению: желание отдельных людей, в том числе социологов и научных кругов, поставить под сомнение существование Анастасии, на самом деле нужны явлению.

Именно муссирование вопроса «существует — не существует» дало возможность явлению беспрепятственно проникнуть во все слои сегодняшнего общества. Отрицание существования Анастасии фактически нейтрализует противодействие её намерениям. Если она не существует, то, соответственно, и нет объекта исследования, нечему противодействовать. Однако происходящая в обществе реакция на высказывания Анастасии свидетельствует о необходимости исследований, определения её значимости и интеллектуальных возможностей.

Что касается достоверности излагаемых в книгах событий, то можно констатировать следующее: Излагая происходящее, автор не только представляется сам под собственным именем, но и не щадит окружающих его в момент описанных событий людей. Он не меняет их настоящих фамилий, места действия и нелицеприятность некоторых ситуаций. Так, например, полностью подтвердился эпизод, описанный в первой книге, в котором В. Мегре в присутствии капитана теплохода флиртовал во время одного из прогулочных рейсов с пришедшими на теплоход деревенскими девушками. Члены команды теплохода подтверждают и факт появления в тот же вечер спокойной и молчаливой молодой женщины, закутанной в платок. В. Мегре показывал этой женщине теплоход, потом уединился с ней. Из книги мы узнаём, что это и было первое появление сибирской отшельницы Анастасии на штабном теплоходе В. Мегре. Первая встреча предпринимателя Владимира Мегре и сибирской отшельницы Анастасии, их первый диалог.

Свидетельскими показаниями и документами подтверждается хронология многих событий, описанных в книге. Мало того, вырисовываются и более необычные ситуации, намеренно или по каким-то иным причинам упускаемые В. Мегре. Особого внимания заслуживает, например, факт пребывания В. Мегре в больнице города Новосибирска, зафиксированная во врачебной карточке история болезни, анализы, затяжная болезнь и внезапная поправка здоровья.

Нами было установлено, что выздоровление наступило сразу после применения врачами кедрового масла, которое принесла в больницу неизвестная женщина?!

Не скрою, увлёкшись поиском достоверности описанных в книге событий, имея возможность пользоваться в том числе и услугами криминалистики, мы могли бы подтвердить или опровергнуть многое. Остановлены же мы были фактом появления в нашем обществе бурной и необычной реакции на книги В. Мегре, а точнее, на изложенные в них высказывания Анастасии. Большинству оказались не важны подробности интимных связей Мегре, людей волновали монологи Анастасии.

Уже первые исследования данной реакции, а тем более сегодняшние её проявления достоверно показывают: «нечто», называющее себя Анастасией, явно оказывает влияние на сегодняшний социум.

Зона влияния продолжает увеличиваться и в настоящее время. И нам необходимо более внимательно отнестись даже к самым невероятным выводам, попытаться осознать и исследовать их. Явление «Анастасия», по всей вероятности, обладает силой или возможностями, которые не в состоянии до конца осмыслить наши сознание, ум.

В главе «Через отрезок времени тёмных сил», опубликованной в самой первой книге В. Мегре, явление предсказывает не только появление книги, но и как, за счёт чего она завладеет умами, сознанием людей. В своём монологе Анастасия утверждает, что она собрала из разных времён находящиеся во Вселенной лучшие сочетания звуков и они будут положительно влиять на людей. Она утверждает, что это простое действие: «Как видишь, это просто перевод сочетаний знаков глубин вечности и бесконечности Космоса, точный по смыслу, значению и цели».

Все члены нашей группы пришли к единому убеждению: «данное высказывание — вымысел». Основывалось наше убеждение на следующем логическом и бесспорном, как мы считали, заключении. Если в книге и существуют некоторые необычные сочетания, то они не могут оказывать влияние на читающих, так как нет воспроизводящего их инструмента. Книга не может издавать звуков, а следовательно — донести до нашего слуха «звуки Вселенной», якобы собранные Анастасией.

Однако позднее Анастасией был дан следующий ответ: «Да, книга не звучит, она как нотный служит лист. Читающий внутри себя читаемые звуки невольно произносит. Так, спрятанные в тексте сочетания, в Душе звучат в неискажённом, первозданном виде. Они и Истину несут, и исцеленье. В Душе звучащее не в силах инструмент искусственный произвести».

В своей третьей книге «Пространство Любви» В. Мегре приводит этот диалог Анастасии с учёными. Но он, по неизвестным причинам, даёт его в сокращении. Или, если учесть то, что в появлении книг участвует и само явление, то именно оно возможно намеренно упускает продолжение ответа Анастасии учёным. Для чего? Может быть, чтобы оставить неверящих в их состоянии бездействия? Факт заключается лишь в том, что доказательства невероятному заявлению Анастасии существуют. Я приведу здесь продолжение диалога Анастасии с учёными. На утверждение оппонента: — Нигде и никогда факт схождения внутри человека неких звуков, не присущих органам речи, зафиксирован не был.

Прозвучал следующий ответ Анастасии: — Был зафиксирован. И пример привести я могу.

— Но этот пример должен быть известен многим.

— Хорошо. Людвиг Ван Бетховен.

— О чём говорит это имя?

— «К Радости» — так называется девятая симфония Людвига Ван Бетховена. Она написана для симфонических оркестров и большого хора.

— Допустим, но как это может подтвердить ваше утверждение о возникновении звуков внутри читающего? Эти звуки никем не слышимы.

— Звуки, возникающие внутри читающего книгу, слышит только сам читающий.

— Вот видите?! Только сам. Следовательно, доказательств нет. И ваш пример с симфонией Бетховена не убедителен.

— Людвиг Ван Бетховен, написавший девятую симфонию «К Радости», был глухим..., — ответила Анастасия. Биография Бетховена данный факт подтвердила.

Мало того, глухой композитор ещё и встал за дирижёрский пульт во время первого исполнения своей симфонии.

После знакомства с данным историческим фактом следующее высказывание Анастасии сомнений уже не вызывало: «Каждая произнесённая буква или сочетания букв из любого текста могут превращаться в звук. Любую текстовую страницу можно сравнить с нотной страницей. Вопрос лишь в том, кто и как сможет расположить буквы-ноты. Составят они великую симфонию или звуковой хаос. И ещё вопрос — у всех ли имеется достаточно совершенный инструмент, способный воспроизвести внутри себя полную оркестровку».

В последствии исследователи нашей группы пришли к выводу: «Высказывания Анастасии относительно производных взрыва, способе передвижения с помощью образования вакуума, очистке воздуха, агротехнических приёмах, значении кедрового масла в лечении многих заболеваний, энергии производимых человеком мыслей, и многие другие заслуживают самого пристального внимания научных кругов».

Делая такое заключение, наша группа не претендует на первенство открытия. Одновременно или чуть ранее нас его сделали новосибирские учёные. Об этом свидетельствует выступление руководителя Клуба новосибирских учёных — Сперанского. В опубликованной работе под названием «Полезнее поверить» новосибирского психолога Жутиковой на основании проведённых ею социологических исследований сделано следующее заключение: «Отношение к самой Анастасии не зависит от наличия или отсутствия вузовских дипломов и учёных степеней, но очень зависит от характера человека, от иерархии его ценностей, от осознанных и неосознанных установок, т.е. от личности человека, от всех её составляющих; зависит от того, хочет этот человек, чтобы Анастасия была реальностью, или не хочет; зависит от того, насколько открыто сознание человека, насколько оно готово принять удивительное, выходящее за рамки обычного. То, что нам открывается (и — как оно открывается), зависит от особенностей нашего времени и соответствует уровню нашего самосознания».

Возможно, исследования новосибирских учёных могли бы продвинуться значительно дальше наших, но Сибирское отделение Академии наук их не финансировало. Наша группа, получив заказ, и, следовательно, определённые финансовые возможности, уже сегодня с уверенностью и доказательно способна констатировать следующий факт: наша цивилизация соприкоснулась с явлением, ранее не подвергавшимся исследованиям, и, как следствие, не имеющим на сегодняшний день научного определения. Исследования должны проходить с привлечением как современных научных направлений, и в первую очередь, физики, психологии, так и изотерики. Происходящие сегодня в нашем обществе процессы под воздействием явления «Анастасия» явные и реальные, и мы не можем, не имеем права оставить их без внимания.

Некоторые, описанные в книгах В. Мегре события, на первый взгляд выглядят вымыслом, и мы пытались их поставить под сомнение. Меж тем, последующие события, происходящие с автором и не приведённые в книгах, более невероятны. Но это невероятное происходит. И нам приходится делать выводы, в которые самим же трудно поверить.

Один из таких выводов: Владимира Мегре не существует. Изучение его биографии для пояснения происходящего бессмысленно.

На первый взгляд невероятный вывод на самом деле снимает и поясняет целый ряд невероятностей, а именно: каким образом обыкновенный сибирский предприниматель вдруг смог написать книгу, а теперь уже и не одну, и эти книги стали одними из самых популярных в России?

Выдвигаемые в прессе версии при ближайшем рассмотрении становятся несостоятельными: «Разорившийся предприниматель решил поправить свои дела за счёт литературного творчества». Но предпринимателей разорившихся у нас много. Однако ни один из них не стал известным писателем.

«Ему удалось придумать сенсационный сюжет» — и сюжет здесь не причём. Изотерические издания еженедельно только тем и занимаются, что публикуют сенсационные материалы о необычных явлениях, суперцелителях, летающих тарелках и инопланетянах — социум на них почти не реагирует. А ведь подготовкой этих материалов занимаются профессиональные журналисты и писатели.

«Книги Мегре получили мощнейшую " раскрутку"». Всё наоборот, сейчас многие издания пытаются сделать себе раскрутку за счёт книг В. Мегре. Нами доподлинно установлен факт, что первые книги действительно продавались, минуя даже книжные магазины. Все три книги В. Мегре были изданы даже не через издательство, располагающее сетью сбыта, а одиннадцатой Московской типографией, вообще не занимающейся книжной торговлей, однако за книгами Мегре выстраивалась очередь, и оптовики вносили деньги до выхода книг.

По мнению ряда книготорговцев, книги Мегре распространялись вопреки общепризнанным канонам книжного бизнеса и ломали представления специалистов о сложившемся потребительском спросе.

Так что же получается: Владимир Мегре, вдруг, ни с того ни с сего, стал гением? Не вдруг. Я повторяю, Владимира Мегре — предпринимателя, которого хорошо знали в Сибири, сегодня попросту не существует. Доказательства данному выводу можно увидеть ещё в первой книге, при внимательном прочтении высказываний Анастасии. Давайте вспомним её слова, обращённые к Владимиру: «Ты будешь писать книгу, руководствуясь исключительно чувствами и душой. Ты иначе не сможешь, ибо не владеешь техникой письма, но чувствами можно всё. Эти чувства уже в тебе. И мои, и твои».

Обратите внимание на последние слова Анастасии: «Эти чувства уже в тебе. И мои, и твои». Следовательно, к чувственному мироощущению Владимира Мегре добавлено чувственное мироощущение Анастасии. Не будем рассматривать, как и за счёт чего достигнута добавка. Воспримем её как факт, из которого последует следующий логический вывод: если к одной условной величине добавляется другая, то от совокупности двух величин рождается третья самостоятельная величина.

Таким образом, дату рождения нынешнего Мегре нельзя исчислять датой, обозначенной в официальных документах о его рождении. Более обоснованной будет дата на уровне 1994 г., в момент встречи В. Мегре с Анастасией.

Новый индивидуум, внешне соответствующий облику прежнего Мегре, всё же не в силах сохранить разительные отличия, к которым относятся и способность к литературному творчеству, и способность на протяжении длительного времени — пяти часов и более — держать во внимании аудиторию, что и было дважды зафиксировано очевидцами при его выступлении на читательской конференции в городе Геленджике Краснодарского края. Данный факт нашёл отражение и в ряде центральных периодических изданий.

Многие аналитики, журналисты, увлекаясь сопоставлениями и исследованиями событий, связанных с деятельностью Владимира Мегре, по описанию их только в книге, на подсознательном уровне или откровенно агрессивно пытаются делать вывод: «Этого не может быть».

Уважаемые коллеги, я склонен, и не безосновательно считать, как вы сможете убедиться из дальнейших сообщений, данное утверждение не что иное, как защитная реакция организма у тех, чьё сознание, ум не способны осмыслить суть происходящего.

Сам Владимир Мегре, или вернее будет сказать, часть его собственного я, в ещё большей степени не способна осмысливать происходящие с ним события. Он попросту к ним постепенно привыкает, начиная считать самое невероятное обыденным или закономерным, что также спасает его от психического надлома. Думаю, он, как и многие читатели, не придал особого значения фразе Анастасии, сказанной ещё при первой встрече с ним в тайге. На возражение Владимира Мегре: «Не буду я ничего даже пытаться писать», Анастасия отвечает: «Будешь. Они явно уже выстроили целую систему обстоятельств, которые заставят тебя это сделать».

Этот диалог приведен ещё в первой книге, но в последующих книгах Мегре нет даже попытки вернуться к вопросу: «Кто же такие эти загадочные Они?». После получения определённой информации сотрудники нашей группы ещё раз, более внимательно ознакомились с диалогами, приведёнными в первой книге, и выбрали разбросанные по страницам упоминания о неких «Они». Я приведу Вам эти упоминания словами Анастасии: «Если бы не Они и я немножко, твоя вторая экспедиция была бы невозможной»;

«Я хочу, чтобы очистился ты. Потому и задумала тогда поездку по святым местам, книгу, которую ты в будущем напишешь. Они это приняли, а с ними всегда тёмные силы борются, но никогда в главном не побеждают»;

«Мои план и осознание были чёткими и реальными, и Они приняли их»;

«Они подвластны только Богу».

Из высказываний Анастасии можно сделать вывод — неясные силы будут составлять для Мегре некую систему жизненных обстоятельств, вынуждающих его совершать кем-то запрограммированные поступки. И если это так, то роль личности Мегре в его творениях сводится к нулю или, по крайней мере, является весьма незначительной. Ему попросту всё преподносится на блюдечке через систему, якобы, случайных жизненных обстоятельств. Тем самым над личностью прошлого Мегре совершено явное насилие.

Мы решили, что если нам удастся установить некоторые аномалии в поведении Мегре или точнее наличие системы обстоятельств, так называемых случайностей, то их наличие сможет подтвердить или опровергнуть реальность произошедшего в тайге, степень участия личности Мегре в происходящих в обществе событиях, связанных с выходом его книг, достоверность существования неких сил, способных формировать случайности, влияющие на судьбу человека.

Наиболее детально, вплоть до отдельных нюансов, нам удалось ознакомиться с поведением Мегре на Кипре в июне 1999 года в период, когда он работал над четвёртой книгой «Сотворение». Ещё точнее будет сказать, осмысливал уже записанные монологи Анастасии о сотворении земли и человека. То, с чем нам пришлось столкнуться на Кипре, можно охарактеризовать одной короткой фразой: «Что это?». Я ознакомлю Вас с некоторыми событиями.

В конце мая 1999 года Владимир Мегре рейсом самолёта «Трансавиа» прибыл на Кипр. Он не входил в состав туристической группы. Не имел на Кипре знакомых. Не мог общаться ни на одном распространённом на Кипре иностранном языке. Принимающая сторона — фирма «Лептос» — поселила туриста-одиночку из России на втором этаже небольшого отеля в одноместном номере. Из лоджии номера открывался вид на большой бассейн, вокруг которого отдыхали, веселились туристы, в основном из Германии и Англии. Российская фирма, отправившая Владимира Мегре, сообщила менеджеру фирмы «Лептос» о том, что Мегре российский писатель. Однако для крупной туристической компании Кипра, какой является фирма «Лептос», привыкшей принимать знаменитостей с мировым именем, эта информация ровным счётом ничего не значила. Для них Мегре был обыкновенным туристом. Однако уже на второй день пребывания ему было предложено главным менеджером компании, курирующим российский туристический рынок, показать город и посёлки, построенные их фирмой. В поездках принимала участие русскоязычная переводчица фирмы. Я ознакомлю вас, уважаемые коллеги с интервью, данным переводчицей фирмы «Лептос» Мариной Павловой: «Я сопровождала менеджера фирмы «Лептос» Никоса и Мегре. Переводила их беседы. Мегре отличался от многих русских туристов, приезжающих на Кипр, своей бескомпромиссностью, граничащей с бестактностью. Например, стоим мы на горе. Перед нами прекрасный вид на море и город Пафос. Никос говорит стандартную фразу: " Посмотрите, как прекрасна вокруг природа. Какой великолепный вид". Я перевожу фразу, а Мегре в ответ: " Удручающий вид. Тепло... Море... А растительность совсем чахлая, лишь кустики редкие. Это противоестественно для такого климата". Никос стал объяснять: " Раньше здесь были сплошные кедровые леса, но римляне, когда захватили остров, строили здесь свои корабли и вырубили лес. К тому же на острове очень редки дожди". Мегре снова заявляет: " Римляне здесь много веков назад были, за это время мог бы вырасти новый лес, но вы его не сажаете". Никое пытается объяснять, что на острове очень редки дожди, и даже питьевую воду приходится собирать в специальные резервуары.

Но Мегре резко ответил: " Воды нет потому, что нет леса, ветер проносит мимо облака. Если бы был лес, то лес замедлил бы движение нижних потоков воздуха, следовательно, и движение облаков вверху. Дожди на острове чаше бы шли. А лес, думаю, здесь не садят потому, что всю землю стараются продать под строительство". Сказав это, он отвернулся и замолчал в задумчивости, и мы молчали. Гнетущая какая-то пауза была. Сказать было нечего.

На следующий день, когда мы обедали в кафе, на вопрос Никоса, что бы он мог сделать для улучшения отдыха Владимира, Мегре серьёзно ответил: " Пусть больше на острове говорят по-русски. В ресторанах подают нормальную рыбу, а не какую-то плотву, в номере должна быть тишина, рядом лес, а не фальшивые улыбки".

Потом произошла встреча Мегре с главой фирмы «Лептос». Как она состоялась, мне не понятно. Глава этой фирмы никогда с туристами не встречался, его даже не все работники фирмы в лицо знают. Я присутствовала на встрече в качестве переводчика. Но и на этой встрече Мегре сказал, что фирме надо изменить планировку участков строящихся посёлков. У каждого должно быть не менее гектара земли, на которых люди могли бы высаживать деревья и ухаживать за ними, тогда преобразится весь остров. Если так не сделают, то остров в ближайшее время станет не привлекательным для приезжающих, и фирма «Лептос» не будет иметь коммерческих перспектив.

Глава фирмы промолчал и с некоторым апломбом стал рассказывать о легендарных достопримечательностях острова, и о самой главной из них — купальне богини Афродиты. В конце он предложил Мегре выразить свою просьбу по улучшению комфортности его пребывания. Глава фирмы «Лептос» мог бы удовлетворить пожелания многих западных миллионеров, но то, что сказал ему Мегре, было неожиданным, похожим на издевательство или шутку. Мегре без улыбки произнёс: " Мне необходимо встретиться с внучкой богини Афродиты". Я постаралась перевести эту фразу, как шутку, но никто не засмеялся, от неожиданности все некоторое время молчали.

Так получилось, что информация о странностях туриста из России дошла до работников отеля, в котором проживал Мегре, и они над ним стали посмеиваться. Никое в беседе со мной сказал, что в поведении Мегре очевидны элементы ненормальности.

Мы с Никосом каждое утро приходили в отель по служебным делам, и всякий раз Никое спрашивал с улыбкой у дежурного портье, не поселилась ли в отеле внучка богини Афродиты? Портье, посмеиваясь, отвечал, что пока ещё не поселилась, но номер для неё всегда готов.

Мегре, по всей видимости, ощущал на себе насмешливые взгляды служащих, когда спускался из своего номера вечером в бар или утром на завтрак, думаю, ему было неприятно. Мне, как русскому человеку, было тоже неприятно видеть насмешки над своим соотечественником, но поделать уже ничего было нельзя.

Утром последнего дня пребывания Мегре на Кипре мы с Никосом, как всегда, заехали в отель. Никое хотел проститься с Мегре. Он, как всегда, сразу подошёл к портье со своей, ставшей традиционной шуткой, но портье ответил Никосу не традиционно. Несколько взволнованно портье сообщил Никосу, что Мегре не ночевал в своём номере и сейчас его в отеле нет. Далее портье без улыбки или намёка на шутку серьёзно добавил, что накануне вечером на легковой машине к отелю подъехала внучка Богини Афродиты, забрала Мегре вместе с его вещами. Дежурному портье она сообщила на греческом языке, чтобы они не волновались, номер использовали по своему усмотрению, так как Мегре больше в отель не вернётся, билет на обратную дорогу не бронировали, а Никосу передали, что она привезёт Мегре к 10 часам утра для того, чтобы он мог проститься с ним. Портье повторил, что внучка Афродиты говорила с работниками отеля на греческом языке, а с Мегре на русском. Ничего не понимая, мы с Никосом сели в кресла, стоящие в холле отеля и молча стали ждать десяти часов.

Ровно в десять стеклянные двери отеля распахнулись: мы увидели Владимира Мегре, а рядом с ним молодую красивую девушку. Я видела её и раньше. Это была россиянка Елена Фадеева, она жила и работала на Кипре представителем московской туристической фирмы. Я сказала, что узнала её, но это произошло не сразу. Елена Фадеева в это утро выглядела необыкновенно красивой. Она была в лёгком длинном платье, с красивой причёской и счастливым блеском в глазах. На идущую рядом с Мегре стройную молодую девушку сразу обратили внимание находящиеся в холле отеля служащие. Бармены, горничные и портье замерли, уставившись на идущих к нам. Из разговора с ними мы с Никосом узнали, что Meгpe решил остаться на Кипре ещё на месяц. Когда Мегре отошёл за чем-то к барной стойке, на замечание Никоса о том, что Мегре весьма привередлив, предъявляемые им требования не смог выполнить ни он, ни глава фирмы «Лептос», Елена ответила: " Я исполнила все его желания. Думаю, смогу выполнить и другие, если они появятся".

Никос продолжал допытываться у Елены, как она могла выполнить невыполнимое всего за двенадцать часов? Как она могла сделать так, чтобы на Кипре появилась любимая Мегре рыба из сибирских рек, каким образом за двенадцать часов на Кипре могут вырасти кедры, а все киприоты вдруг начнут понимать русскоговорящего Мегре? Где она могла поселить его, чтобы никто не мешал уединению, когда он того пожелает?

Елена ответила, что всё необходимое для Мегре случайно у неё как раз и оказалось. Поселила она Владимира на своей, случайно пустующей в тот момент вилле, недалеко от Пафоса, на окраине деревни «Пея», и там его никто не сможет побеспокоить. Обеспечила транспортом, взяв напрокат специально для него мотороллер. Рыба речная из Сибири случайно оказалась у её знакомой Аллы, она тоже из России, работает на Кипре. Кедры растут на горе недалеко от её виллы, а два маленьких сибирских кедра Мегре привёз с собой, и она поставила их в горшочках прямо у входа на виллу. Языкового барьера теперь для Мегре тоже существовать не будет, так как во всех учреждениях, магазинах и кафе есть телефоны, а у неё всегда включен мобильный телефон, и при необходимости она может перевести всё, что захочет кому-то сказать Мегре.

Когда Елена и Владимир уже шли к выходу под неотрывными взглядами присутствовавших, я напомнила Никосу, что он забыл спросить, каким образом Елена сможет выполнить просьбу Мегре относительно внучки Богини Афродиты? Никос удивлённо посмотрел на меня и ответил: " Если эта русская девушка не является живым воплощением Афродиты или её внучки, то уж точно дух Афродиты присутствует в ней сейчас"».

Уважаемые коллеги, после того, как мы ознакомились с вышеперечисленными событиями из жизни Владимира Мегре в период его пребывания на Кипре, сам по себе и возник вопрос: цепь случайностей, выполнивших сразу все ранее высказываемые требования Мегре, сама случайна или кто-то — Анастасия, загадочные Они, о которых упоминает Анастасия, — формируют эти случайности? Обратите внимание, как только окружающие Мегре люди во время его пребывания в отеле удивились произошедшим, сложилась ситуация, при которой Мегре был убран из поля зрения наблюдавших за ним. Он переехал на виллу Елены Фадеевой. Для окружающих тем самым необычная цепь случайностей прекратилась. Но нам интересно было знать, прекратилась ли она на самом деле, и мы восстановили как можно подробнее дальнейшие события, сделали это, в том числе и с помощью рассказанного как знакомыми Елены Фадеевой, так и ею самой непосредственно. И что же? Оказалось, цепь необыкновенных случайностей не только не прекратилась, а стала более загадочной. Я приведу лишь отдельные фрагменты. Итак, Владимир Мегре живёт уединённо на маленькой уютной вилле Елены Фадеевой. Скорее всего, он осмысливает высказывания Анастасии о Боге, о сотворении земли и человека, о предназначении человека. Как раз эта часть книги им к тому времени была написана. Но ему самому не всё понятно. И в силу своего характера, прежде чем публиковать книгу, он хочет где-то или в чём-то найти хоть какие-то подтверждения необычным высказываниям Анастасии. Время от времени он звонит Елене и просит её приехать к нему, куда-то свозить на машине. Девушка незамедлительно каждый раз выполняет просьбы Мегре. Выполняет, даже если ей приходится оставлять свои дела. Вплоть до встреч приезжающих из России людей. Были два случая, когда она перепоручала дела своим знакомым, теряя при этом свой доход.

Куда же едет Мегре? Нами установлено, что помимо обычных для туристов Кипра мест, он посетил две церкви, в которых, можно сказать, никто из приезжающих не бывал. Монастырь, не посещаемый туристами, пустующий замок в горах Тродоса. Несколько раз поднимался на горный хребет недалеко от виллы Фадеевой. Ходил один среди растущих на нём кедров. Елена ждала его у дороги. Также нами было установлено, что все поездки Мегре в церкви и монастыри носили не запланированный, а спонтанный характер. Точнее, они были в одной цепи всё тех же случайностей. Вот как рассказывает Елена Фадеева о ночном посещении Владимиром Мегре церкви: «Я приехала к Владимиру примерно около девяти часов вечера, сразу после его звонка. Он сказал, что хочет просто покататься по городу, сел ко мне в машину и мы поехали в город Пафос. В этот вечер Владимир был задумчивым и почти не разговаривал. Мы ездили примерно около часа. Когда проезжали мимо множества кафе на набережной, я предложила Владимиру поужинать, он отказался. На вопрос, куда бы он хотел сходить, ответил: " Мне бы сейчас в какую-нибудь пустую церковь".

Я развернула машину и почему-то на большой скорости помчалась в маленькую деревеньку. Я знала, там есть мало кем посещаемая церковь. Мы подъехали прямо ко входу, вышли из машины. Вокруг ни души, ночную тишину нарушал только шум моря. Мы подошли ко входной двери церкви. В темноте, ниже дверной ручки я нащупала торчащий из двери большой ключ, повернула его и открыла дверь в храм. Владимир вошёл и долго стоял в центре под куполом. Я оставалась у входа. Потом Владимир прошёл в проем, откуда выходят священники и, наверное, там что-то зажёг. Что-то там стало ярко светиться, и в храме посветлело. Я немного постояла и вышла к машине, через некоторое время появился Владимир, и мы уехали».

Вот второй случай, рассказанный Еленой Фадеевой. «Я хотела показать Владимиру отдалённую деревеньку, чтобы он посмотрел на местный быт. С горной дороги, по которой мы ехали, было много разных поворотов и я, наверное, по ошибке где-то свернула неправильно, потому что мы не попали в деревню, а машина вскоре оказалась прямо перед воротами маленького монастыря. Владимир сразу же захотел войти в него и попросил меня следовать за ним, чтобы переводить, когда он будет говорить с монахами, но я сказала, что не могу войти. Я была в короткой юбке и с непокрытой головой, а так нельзя ходить в церковь и монастырь. Я осталась у входа. Смотрела, как шёл Владимир по монастырскому двору. Перед ним появился молодой монах. Они остановились друг перед другом и стали разговаривать. Потом подошли ко мне. Я услышала, как монах говорил с Владимиром на русском языке, потом к Владимиру вышел седой старец, настоятель этого монастыря, и они долго сидели с ним на скамеечке и о чём-то разговаривали. Я с монахами стояла в отдалении от них, и мы не слышали о чём они говорят. Потом настоятель и монахи пошли нас провожать. У выхода из монастыря Владимир остановился, и все остановились. Владимир повернулся и пошёл через монастырский двор к храму, за ним никто не последовал, мы все ждали у входа, когда он выйдет из пустого монастырского храма».

Итак, цепь случайностей продолжается. Напомню. Владимир Мегре осмысливает сказанное Анастасией о Боге. И случайно ли именно в тот момент, когда ему захотелось посетить пустой храм, рядом случайно оказывается Елена Фадеева, знающая о таком храме? Случайно ли в двери пустого храма торчит ключ? Случайно ли Лена сбилась с дороги и привезла Мегре в мало посещаемый монастырь? Случайно ли навстречу ему выходи! русскоговорящий монах? Мы имеем дело с цепью событий, жизненных ситуаций, на практике последовательно выстраиваемых, якобы, случайностей, но ведущих к некой определённой цели.

Можно ли после того, как мы с ними познакомились, говорить о случайности сделанных в книгах Мегре философских выводах. Не в одном ли из храмов, где, как нам теперь известно, Мегре стоял один под куполом, утвердились в нём слова Бога, впоследствии приведённые в четвёртой книге «Сотворение».

Мы неоднократно пытались ещё и ещё раз в подробностях проследить за последовательностью происходящих с Мегре случайностей. Среди множества других нас заинтересовала и, так называемая, случайная встреча Владимира Мегре и Елены Фадеевой. Не будем гадать, вселился ли в эту молодую девушку дух богини Афродиты. Пусть подобными размышлениями занимаются изотерики. Но давайте подумаем, почему эта девушка оставляла свои дела и по первому зову спешила к Мегре, варила ему борщ, возила по Кипру на своей машине? Почему она вдруг резко изменилась даже внешне, встретившись с Мегре. Почему вдруг, как утверждают знающие её люди, после встречи с Мегре у Елены вдруг засверкали глаза? От встречи со знаменитостью? Но Елена работает представителем туристической фирмы при Мосэстраде и ей приходилось общаться с большими знаменитостями, чем Владимир Мегре. Деньги? Но у Мегре не могло быть много денег, иначе он не поселился бы изначально в трёхзвёздочном отеле. Вывод напрашивается только один, Елена Фадеева влюбилась в Мегре. И это подтверждает одна её фраза, сказанная своей знакомой. На вопрос: «Ты, Лена, не влюбилась ли в этого Мегре?». Она ответила: «Не знаю, чувство какое-то незнакомое... Но если бы он захотел...». Итак, произошла ещё одна невероятная случайность. Двадцатитрёхлетняя девушка, стройная, симпатичная, самостоятельная и прагматичная, не обделённая вниманием множества мужчин, вдруг с первого взгляда влюбляется в сорокадевятилетнего мужчину. Согласитесь, такие случайности происходят весьма редко.

Мы попытались тщательнее, вплоть до минут, проанализировать момент встречи Владимира Мегре и Елены Фадеевой. Мы беседовали с работниками кафе «Мария», на глазах которых она происходила. Восстанавливали день встречи со слов знакомых Елены и её самой. В итоге нами была выявлена ещё одна случайность, но какая! Благодаря ей Елена могла полюбить Мегре за несколько минут до того, как его увидела. Случайность, способная воздействовать одновременно как на сознание, так и на подсознание человека.

Представьте себе, Елена Фадеева за рулём автомобиля едет в кафе «Мария» по курортному городу. Ей позвонила из кафе знакомая официантка и попросила, если возможно, заехать в кафе, так как за столиком у них сидит русский и нервничает. На вывеске кафе было русское имя, русские названия блюд, что обещало русскоязычного официанта, но его на месте не оказалось. Елена сначала отказывается, но вскоре в её работе случайно образовывается короткий перерыв. Она садится за руль своего автомобиля и мчится к кафе, за столиком которого сидит какой-то русский. На ходу она пудрит обгоревший нос, наугад берёт какую-то аудиокассету, вставляет её в автомобильный магнитофон. Акустическая система заполняет салон автомобиля мелодией и словами популярной в России песни. Сейчас я приведу слова этого текста, а вы, уважаемые коллеги, сделайте свой вывод. Вот эти слова, прозвучавшие для Елены из динамиков её автомобиля, за несколько минут до встречи с сидящим за столиком кафе Мегре:

Я довольно молодой бог, И, возможно, у меня опыта нет, Но, девочка моя, я помочь тебе бы мог И пролить на жизнь твою солнечный свет.

Ни минутки у тебя нет, На работе перерыв — всего ничего, Но ты напудришь нос, выйдешь на обед, И за столиком кафе ты встретишь его.

Где-то далеко летят поезда, Самолёты сбиваются с пути, Если он уйдёт, это навсегда, Так что просто не дай ему уйти.

Отчего же ты молчишь вдруг, Посмотри в его глаза и не робей: Столько долгих лет замыкал я этот круг, Это я его привёл на встречу к тебе.

И она или кто-то через неё не дали ему уйти. И она или кто-то, через неё выполнял все его желания, предоставлял всё новую и новую информацию, утверждая философские выводы. Он вернулся в Россию, сдал в издательство рукопись своей четвёртой книги «Сотворение».

Таким образом, жизнь В. Мегре действительно похожа на жизнь Иванушки-дурачка из русских народных сказок, с той лишь разницей, что события, происходящие с Мегре, абсолютно реальны.

Столкнувшись с достоверностью существования данного явления, мы не можем не предполагать о существовании неких сил, способных целенаправленно влиять на судьбу отдельного человека. Возникают вопросы — позволяют ли возможности этих сил влиять на судьбу всего человечества? Какова активность этих сил была в прошлом, не произошла ли именно в нашем веке их активизация? Что это за силы? Происходящие события заставляют нас более внимательно отнестись к высказываниям Анастасии.

Уважаемые коллеги, большинство членов нашей исследовательской группы склоняется к следующей версии: сибирская отшельница Анастасия, пока оставляя на своих постах правительства разных стран, фактически берёт на себя управление всем людским сообществом. Обратите внимание не захватывает власть, но берёт на себя управление.

У большинства читателей при соприкосновении с книгами В. Мегре возникает желание изменить свой образ жизни, читателей уже более миллиона, и их число неуклонно растёт, при накоплении критической массы они способны повлиять на решения властных структур. Но и сейчас во властных структурах есть поклонники сделанных в книгах выводов.

Таким образом наше общество станет таким же управляемым, каким стал сам В. Мегре. В том, что В. Мегре — полностью управляемая некими силами субстанция, надеюсь, и у вас, уважаемые коллеги, теперь сомнений нет. Считаю, нам необходимо совместными усилиями разобраться, кто такая сибирская отшельница Анастасия? Где она находится на самом деле? Каковы её возможности? Какие силы ей помогают? Куда пытаются привести наше общество? На эти вопросы и должна ответить современная наука».

Срыв

Я два раза прослушал доклад не известного мне человека, чей голос звучал с аудиокассеты. Мне было абсолютно всё равно, кто этот человек. Сделанные им выводы так сильно на меня повлияли, что не только отпало желание продолжать писать, но и сама жизнь показалась бессмысленной.

Мне начинала нравиться концепция Анастасии о значимости человека, о том, что каждый человек — любимое дитя Бога, что он может быть счастлив уже на земле. Необходимо только понять своё предназначение. Я поверил Анастасии и в возможность изменить в лучшую сторону сегодняшнюю нашу жизнь посредством изменения образа жизни, построения новых поселений. Вся вера рухнула после услышанного с кассеты. Дело в том, что приведённые докладчиком факты о происходивших со мной случайностях, которые, по его словам, выстраивались в закономерность, были достоверными. Всё так и было на самом деле, и даже большее. То, что было известно мне, но не удалось установить им.

Всё так и было, и это означало, что я просто винтик в чьих-то руках. Не важно, в чьих — Анастасии или ещё каких-нибудь сил, энергий, это неважно. Важно, что я как человек на самом деле — ничто, меня не существует. Существует моя, легко кем-то управляемая посредством выстраиваемых «случайностей» плоть. Хорошо, если такое управление возможно только мной. Но вполне могут быть и другие управляемые кем-то свыше люди, или может кто-то свыше управляет всем человечеством, и всё человечество является игрушкой для кого-то невидимого и не осознаваемого нашим человеческим умом.

Мне не хотелось быть чьей-то игрушкой, но факты, приводимые в докладе, неоспоримо доказывали: ты ничто, тобой управляют, — и это ярко выражено, это доказывается неоспоримыми и тебе самому хорошо известными фактами.

Все, произошедшее со мной на Кипре, нельзя отнести к плохому, скорее наоборот к хорошему. Но не это важно! Если кто-то невидимый выстроил цепь прекрасных совпадений, то завтра кому-то другому невидимому взбредёт в голову выстроить другую и отнюдь не прекрасную цепь случайностей. При этом человек получается как игрушка. А всё человечество? Да как я раньше не понял, что играют со всем человечеством некие силы, как дети с оловянными солдатиками.

Когда в тайге Анастасия о Боге говорила, о сотворении, передо мной словно какая-то завеса разошлась от её слов.

Впервые в жизни я представлял Бога не каким-то аморфным, непонятным, то ли существом, то ли старичком, на облачке сидящим, а личностью, способной чувствовать, переживать, мечтать и созидать. Ощущения от её рассказа были ярче и понятнее, чем всё, что ранее мне приходилось читать или слышать на эту тему. И ещё. Когда она говорила, было хорошо на душе и менее одиноко. Значит, Он есть! Он понятен и Он действует. Он мудр и добр. И как подтверждение — вокруг Его творения — кедры, трава, птицы и звери. Там, в тайге, на полянке Анастасии они все какие-то добрые, не агрессивные. А мы так привыкли к Его творениям, что вроде и не замечаем их, всё через что-то другое пытаемся о Нём судить. Через какие-то, якобы, тайные учения. И мечемся по планете в поисках сокровенных мест, в поисках учителей, в поисках учений. Ну, просто абсурд какой-то. Полное отсутствие логики. Если мы говорим о Боге как о добром нашем Отце, то как можно предполагать, что Он станет что-то хорошее прятать от своих детей? А Он не прятал от людей — своих детей — и не скрывал от них ничего, а Он рядом быть всегда старается. Какая же сила противостоит Ему? Какая сила одурманила нас до такой степени, что поставили мы своим образом жизни всю планету. Им подаренную нам прекрасную Землю, под угрозу катастрофы? Какая сила играет нами?

Светятся вечерами окна наших многоэтажных домов. За каждым окном чьи-то жизни проходят. А сколько их, жизней, по-настоящему счастливых в этом мире? О морали говорим, о любви и культуре, благопристойным каждый выглядеть пытается. А на самом деле? А на самом деле по самой меньшей мере каждый второй внешне благопристойный мужик втайне с бабами на стороне трахается. Втайне от семьи своей, внешне, якобы, благополучной. Одна из самых доходных статей в государстве нашем какая? Водка да сигареты. Государство за монополию по их продаже всё печётся. А кто пьёт? Алкаши, что под заборами да в подъездах валяются? И они тоже, конечно же, пьют. Но у них не так много средств, чтобы обеспечить процветание сотен заводов, производящих реки спиртного. Основными потребителями являются внешне благопристойные и респектабельные.

Мы содержим огромный штат милиции, всевозможных охранных и сыскных служб. Для чего? Чтоб алкашей подбирать, дебоширов? Бред! Да их таким штатом внутренних дел всех в один день собрать можно. Борьба идёт совсем не с ними, а с внешне благопристойными.

Подумать только, существует целая армия спецслужб, и не сидит она без работы. Значит, существует целая армия, которая им противостоит. Значит, идёт непрекращающаяся война, и мы все на границе этих боевых действий. Мы финансируем обе противоборствующие армии. Мы пытаемся улучшить техническое оснащение одной стороны — наших правоохранительных органов, но другая сторона тут же тоже улучшает свою оснащённость и берёт средства на своё оснащение тоже от нас. У денег всегда один источник — труд людской. И война продолжается только на более технически оснащённом уровне. И так длится не год, не два. Тысячелетия всё это длится. И не известно, где начало этой войны и кто ей может положить конец. А мы в центре этих боевых действий, и ни один из нас не является нейтральным, мы все причастны к ним. Мы все причастны к непрекращающейся войне. Кто непосредственно, кто вольно или невольно финансируя её, кто производя для неё оружие. Но ходим мы под маской благопристойности. О науке, о технике, о культуре говорим.

Мы, интенсивно развивающаяся, разумная цивилизация, произносим с умным видом слова о научно-техническом прогрессе. А чего же у тебя вонючая вода из кранов течёт, умная цивилизация? Как ты додумалась достичь, да ещё с умным видом такого, что воду для питья покупать нужно? И эта вода дорожает с каждым днём?

Мы не хотим снимать с себя маски благопристойности. Но почему? Почему так неизбежно год от года мы усложняем свою жизнь? Почему так неотвратимо движемся в какую-то зловонную яму? Движемся и не хотим в этом сами себе признаться. Почему никто не остановит это движение?

Религиозных конфессий у нас множество. Но ни одна из них это движение остановить не может. Возможно полностью остановить не может, но всё же притормаживает его? Если так, то это уже садизм, продляющий период мучения. Мы продолжаем считать себя умной и благопристойной цивилизацией, но почему в этой умной цивилизации у женщин пропадает желание рожать детей? И уже статистика говорит о том, что нация вымирает. Так какие же силы делают из человека полного придурка?!

Прошла целая неделя полнейшей депрессии и апатии ко всему. Эту неделю я просто лежал на постели, почти ничего не ел. В конце недели вдруг нахлынула злость или даже ярость. Захотелось сделать хоть что-нибудь вопреки этим силам. Неважно каким, светлым или тёмным. Лишь бы вопреки каким-то, управляющим нами... Доказать им, что человек может выйти из-под их контроля. А что можно сделать вопреки? Если они или Анастасия с ними, хотят чтобы я писал, то я не буду писать. Мясо нельзя есть, а я буду есть мясо, курить буду и пить. Судя по их действиям, такое им не нравится, что ж пусть попробуют воспрепятствовать. Я пил спиртное каждый день уже в течение месяца. В состоянии опьянения становилось лучше, утром отрезвление — и снова мысли разные обидные жгут. Зачем я писал? Старался быть откровенным, а стал просто смешной игрушкой непонятно в чьих руках.

Уже опьянев, по стенке я шёл к постели. И как хотелось крикнуть, да так, чтоб услышали они, мои внуки и правнуки. Услышали и поняли. Поняли! Писал я потому, что противна мне лжи маска! Другую искал дорогу!