Верующие мужчины и женщины друзья друг другу, призывают к одобряемому, запрещают порицаемое и выстаивают молитву»[6].

Славен АЛЛАh! Ты говоришь: «Милость Всевышнего обширна», однако в этом аяте под милость попадают только вышеперечисленные люди.

Также Всевышний АЛЛАh, сказал:

Терпи с теми, которые взывают к Господу утром и вечером»[7].

Муhаджир (один из толкователей Къур’ана), сказал: «… в данном аяте говорится о людях, которые выстаивают все 5 предписанных молитв».

А кроме предписанных молитв есть желательные молитвы, и пророк (солля ЛЛАhу ‘аляйhи уа саллям) побуждал верующих совершать их. Он сам, помимо 17 обязательных рака’атов, читал 12 рака’атов желательных, добровольных, поощряемых молитв. Да еще к тому же 11 рака’атов ночного стояния.

Кстати, а ты знаешь, что нам было приказано 50, а не 5 обязательных молитв в день, и то, что молитва была предписана не на земле, а над семью небесами. По милости АЛЛАhа, она была сокращена до 5 раз, однако награду берешь за 50 молитв...

Молитва – это коренной переворот в твоей жизни, изменение твоего образа жизни.

Как-то раз мы говорили о том, что если человек хочет вести полноценную жизнь, ему необходимо одеть исламские очки, через которые он будет смотреть на окружающий мир. То есть он будет видеть и воспринимать этом мир исламским, точно также, как если бы он, например, одел темные очки, то мир для него стал бы темным, или розовые очки, которые превратили бы весь видимый им мир в розовый цвет.

Взгляд на мир через исламские очки приводит к тому, что вся жизнь принимает ислам, и человек становится истинным мусульманином. Он начинает воспринимать свою работу по Исламу, женитьбу видит глазами Ислама. Всё, всё – еду, питье, как сидит, как встает, выход из дома, взаимоотношения с людьми, разговор с ними, всё с точки зрения Ислама, и то, что помогает надеть эти «очки» – это молитва. Именно она кардинально меняет ход твоей жизни.

Смотрите!!!

Народ Шу'йба был очень удивлен...

Кстати, а вы знаете, кто этот человек и кем он работал? Слышали про него?

Это был пророк, посланник АЛЛАhа.

Всевышний говорит:

И к мадйянитам (Мы послали) их брата Шу'айба…»[8].

То есть, АЛЛАh послал его к народу Мадьяна.

Так вот, в один прекрасный день они были очень удивлены, когда Шу'айб начал призывать их к единобожию и богобоязненности.

И к мадйянитам (Мы послали) их брата Шу'айба. Он сказал: «О народ мой! Поклоняйтесь АЛЛАhу; нет у вас божества, кроме Него. Не убавляйте меры и веса. Я вижу в вас добро, и боюсь, что на вас может пасть наказание Всевышнего»»[9].

Какой аят! Когда читаешь эти аяты, наслаждаешься, да! Наслаждаешься в прямом смысле этого слова. Он – Шу'айб – был истинным праведником, красиво и аккуратно объяснял народу своему, которые занимались мошенничеством в торговле, то, что ниспослал Всевышний АЛЛАh. Он призывал их к единобожию, побуждал их произнести слова: «Нет божества, кроме АЛЛАhа». Говорил им: «Будьте честны в торговле, я вижу, что вы хорошие, добрые люди».

Так, а не иначе. А ведь бывает, что когда спрашиваешь: «Брат, почему ты не молишься?», кто-то отвечает: «Да назло этим муслимам, потому что я ненавижу их». Ты удивленно переспрашиваешь: «Как? Почему?»

Оказывается, однажды к нему подошел один мусульманин и накричал на него: «почему ты не молишься? Неужели ты неверный?» и естественно, после этого бедняжка стал ненавидеть всех муслимов и назло им не хочет совершать молитву. Я скажу этому человеку: «Неужели ты молишься ради этого муслима? Если так, то лучше вообще не молись, ведь ты должен совершать молитву только ради своего Господа, Который сотворил тебя. Тебя не должны волновать разговоры людей, не обращай на них внимания».

А братьям-муслимам скажу: «Будьте мягче с людьми, относитесь к ним хорошо. Побойся АЛЛАhа! Обиженный тобой говорит, что ты не здороваешься с ним. Здоровайся, скажи ему: «Ассаляму ‘аляйкум». Ведь наш пророк (солля ЛЛАhу ‘аляйhи уа саллям) приказал нам здороваться с тем кого знаешь и кого не знаешь. И еще, между прочим, слова и действия какого-либо муслима – это не довод, которым можно что-то доказывать в религии».

Так! Вернемся к человеку, который до сих пор не может ответить на вопрос: «Почему ты не молишься?»

Мы хотим, чтобы АЛЛАh поставил его на путь Истины.

О АЛЛАh, наставь его на верный путь. О АЛЛАh, наставь на верный путь всех мусульман. Наставь всё человечество на путь Истины. Клянусь АЛЛАhом, мы хотим, чтобы все люди вошли в Рай. Только при условии, если они примут Ислам и начнут молиться.

Что же Шу'айб сказал своему народу? Он сказал: «Я вижу в вас добро!»

Так и ты тоже, подойди к не молящемуся и скажи: «Ты человек хороший, понятливый, скажи мне пожалуйста, почему ты не молишься?» Кто-то может возразить: «Зачем врать? В нем нет ничего хорошего!» Нет, братья, в каждом есть хотя бы маленькая частичка добра, не так ли? Человек может не совершать молитву, однако если при нем зайдет разговор о строительстве мечети, он от чистого сердца пойдет и купит мешок цемента, например. Или же, если ты при нем упомянешь пророка (солля ЛЛАhу ‘аляйhи уа саллям), он с удовольствием попросит на него благословения у АЛЛАhа и скажет: (солля ЛЛАhу ‘аляйhи уа саллям)

Получается, что он любит пророка, хоть и не совершает молитву. В каждом есть добро, просто к каждому нужен свой, особый подход.

Именно поэтому, Шу'айб сказал: