Ф.М. Достоевский.

Символика Древних Славян

Исконно Славянские символы и образы - истоки мировой культуры. Евгений Тарасов.

Исконно Славянские символы и образы - истоки мировой культуры.
В продолжение темы: «О значении народной мифологии в истории Руси», «Аркаим - Славяно-Арийский Город-Крепость».
Славянская народная культура оставила огромное наследство, большая часть которого не была изучена, а значит, постепенно происходит её утрата. И чтобы полностью не потерять то, что оставили нам наши предки, нужно почаще обращаться к народным обычаям, традициям, мифологии и изучать их. Важно помочь объединить всё культурное богатство и донести до нашего народа. Ведь, не зная прошлого, не имеешь будущего!

Проснётся Русь, вспомнит своих Богов и тогда такая раскачка пойдёт по всему миру…».

Ф.М. Достоевский.

Исконно Славянские символы и образы занимают основополагающее место в Мире! Погружение в историю наших предков и их изучение позволяет нам приблизиться к истинным знаниям о мироустройстве.
Наши Славяно-Арийские предки – Русы с помощью символики и образов, выработанных за многие десятки тысячелетий, благодаря их мудрости и универсальности, обеспечивали стабильность и заданную точность в моделировании мировых сил и структур, в единстве различных сфер бытия. Геометрические символы и образы описывали структуру Космоса в его вертикальном и горизонтальном аспектах в виде «Космического дерева». Древнерусский алфавит в конечном счёте и представлял из себя «Космическое дерево» и его символы и образы.
Уже доказано, и приводилось ранее, что Русский символизм, родившийся на Руси десятки тысяч лет назад, является основой древнерусского алфавита, а Русский Язык является базой, основным стволом, от которого отпочковались все остальные языки, поэтому изучение славянских символов и образов имеет большое значение в мировой культуре.
Громадную научно-исследовательскую работу в этом направлении проделали выдающиеся русские учёные: археолог и историк, академик АН СССР Борис Дмитриевич Греков; археолог и историк, академик АН СССР и РАН Борис Александрович Рыбаков; филолог, академик АН СССР и РАН Владимир Николаевич Топоров; продолжают работать: историк, философ, писатель, доктор философских наук, академик РАЕН Валерий Алексеевич Чудинов; поэт, писатель, историк, академик РАЕН Андрей Александрович Тюняев и многие другие талантливые русские люди.
Борис Дмитриевич Греков (родился 9 апреля 1882 г., Миргород, недалеко от Полтавы - 9 сентября 1953 г., Москва) – русский археолог, историк и общественный деятель, академик АН СССР. Доктор философии Пражского университета. Член Академии архитектуры СССР. Борис Дмитриевич Греков проводил известные «Новгородские исследования», один из самых влиятельных деятелей русской историографии. Основные труды - по археологии, истории, культуре славян и Древней Руси.
Борис Александрович Рыбаков (родился21 мая 1908 г., Москва - 27 декабря 2001 г., Москва) - русский археолог и историк, академик АН СССР и РАН. Б.А. Рыбаков был крупным археологом. Его научная деятельность началась с раскопок вятических курганов в Подмосковье. Он проводил масштабные раскопки в Москве, Великом Новгороде, Звенигороде, Чернигове, Переяславле Русском, Белгороде Киевском, Тмутаракани, Путивле, Александрове и многих других. Им были целиком раскопаны древнерусские замки Любеч и Витичев, что дало возможность реконструировать облик небольшого древнерусского города.На этих раскопках учились «раскопочному ремеслу» сотни будущих историков и археологов. Многие ученики Б.А. Рыбакова стали известными учеными, в частности, С. А. Плетнёва, специалист по кочевым народам Степи, хазарам, печенегам и половцам. Всю свою жизнь Б.А. Рыбаков придерживался патриотических, антинорманистских убеждений. Он был не просто патриотом, а, несомненно, русским националистом, ультра-патриотом - он пылко радовался истинным успехам и преимуществам русского народа во всём, ставя его на высший уровень мироздания! Всё это действительно подтверждалось его научными исследованиями. Крупнейшие центры славян на Русской равнине, Урале, Сибири и Киеве в трактовке Б. А. Рыбакова существовали с незапамятных времён. Многие научные труды Б.А. Рыбакова содержали фундаментальные выводы о жизни, быте и уровне социально-экономического и культурного развития населения Восточной Европы. Так, например, в книге «Ремесло древней Руси» исследователю удалось проследить генезис и этапы развития ремесленного производства у восточных славян с VI по XV века, а также выявить десятки ремесленных отраслей. Целью Б.А. Рыбакова было показать, что домонгольская Русь не только не отставала в своём экономическом развитии от стран Западной Европы, как это утверждали ранее многие учёные, но по многим показателям опережала эти страны. В монографии «Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи» он провёл параллели между былинными сюжетами и русскими летописями. Ученый детально исследовал древнерусское летописание, предложил версии авторства отдельных летописных фрагментов, подверг тщательному анализу оригинальные известия историка XVIII века В.Н. Татищева и пришёл к выводу, что они опираются на заслуживающие доверия древнерусские источники, и что В.Н. Татищев не занимался фальсификацией истории. Досконально изучил Б.А. Рыбаков и такие замечательные памятники древнерусской литературы, как «Слово о полку Игореве» и «Моление Даниила Заточника». Им была выдвинута гипотеза, согласно которой автором «Слово о полку Игореве» был киевский боярин Пётр Бориславич. Согласно другой гипотезе Б.А. Рыбакова, выдающийся мыслитель и публицист конца XII-начала XIII веков Даниил Заточник являлся великокняжеским летописцем при дворах Всеволода Большое Гнездо и его сына Константина. В своих трудах, таких как «Язычество древних славян» (1981), «Киевская Русь и русские княжества XII-XIII вв.» (1982), «Язычество древней Руси» (1987), Б. А. Рыбаков фактически воссоздал целый пласт дохристианских верований восточных славян.

Владимир Николаевич Топоров (5 июля 1928 г., Москва - 5 декабря 2005 г., Москва) - русский филолог, академик АН СССР и РАН. Труды в области славистики, балтистики, индоевропеистики, «Балто-славянские исследования», Вопросы языкознания», «Этимология». Совместно с также известным русским учёным-лингвистом, академиком РАН Вячеславом Всеволодовичем Ивановым - Владимир НиколаевичТопоров написал две монографии «Исследования в области славянских древностей» и множество статей по семиотике славянской культуры.

Валерий Алексеевич Чудинов (30 июня 1942 г., Москва) – русский философ, историк, писатель, доктор философских наук, академик РАЕН, директор Института древнеславянской и древнеевразийской цивилизации общественной организации «Российская академия естественных наук», член общественной организации «Московское городское отделение Союза писателей России».Заявляет о прочтении тайнописного наследия, зашифрованного в остатках материальной культуры древних цивилизаций. Сторонник идеи существования славянских рун. Работы В.А. Чудинова, претендующие на открытия в области эпиграфики и палеографии, в настоящее время пока не признаются академической наукой, тем не менее, многие ученые воспринимают их серьёзно на будущую перспективу. Выводы концепции В.А. Чудинова, несомненно, важны для Русской цивилизации. В.А. Чудинов выполнял обязанности председателя комиссии по культуре Древней и Средневековой Руси Научного совета РАН «История мировой культуры». С мая 2005 года возглавляет Институт древнеславянской и древнеевразийской цивилизации. С февраля 2006 года - действительный член Академии фундаментальных наук. В.А. Чудинов - сопредседатель оргкомитета и участник международных конгрессов «Докирилловская славянская письменность и дохристианская славянская культура», автор более 700 статей и книг. В.А. Чудинов считает, что «славянская Ведическая цивилизация» возникла задолго до всех прочих известных цивилизаций! Кроме того, он удревняет эпоху возникновения конкретно русского (а не праславянского) языка. Следы славянской рунической письменности В.А. Чудинов находит и описывает на памятниках палеолита. Он скорректировал таблицу для расшифровки этрусской письменности, предложенную Фаддеем (Тадеушем) Воланским и не признанную наукой. Результаты обоих в целом совпадают: этруски - говорили на славянском языке. Во множестве художественных памятников античности, Средневековья и позднейших времён В.А. Чудинов доказательно усматривает зашифрованные славянские тексты. По его исследованиям, славянский Ведизм сосуществовал с христианством до реформ Никона, а русская руническая тайнопись местами использовалась до середины XIX века (и даже далее) «посвящёнными» (А.С. Пушкин, В.М. Васнецов, Жан Кокто, и др.). В.А. Чудинов обнаружил рунические надписи более чем на 3 тысячах археологических и других объектах. В их числе - древние святилища, священные камни, предметы культа, утварь античных и доантичных времен, грамоты, христианские иконы первых веков и другие артефакты.

Андрей Александрович Тюняев (родился 11 февраля 1966 г. Тула - русский поэт, писатель, историк, действительный член Российской академии естественных наук, главный редактор общественно-политической газеты «Президент», основатель некоммерческой организации «Академия фундаментальных наук «Организмики».
Лауреат Первых премий фонда «Русская культура» за лучшие серии книг для детей дошкольного возраста, лауреат Литературной премии имени А.П. Чехова, награждён медалью имени А.П. Чехова, член Союза писателей России, член Союза журналистов России. Автор поэмы «Весна 45-го», посвящённой памяти своих земляков, участников Великой Отечественной войны. А.А. Тюняев по подкрепленным археологическим данным доказывает, что уже в палеолите в приледниковой зоне Восточной Европы сложилась древнейшая в мире «Русская цивилизация». Совместно А.А Клёсов и А.А. Тюняев написали и издали книгу «Происхождение человека» (по данным археологии, антропологии и ДНК-генеалогии), М.: Белые Альвы. 2010 г. Также А.А. Тюняевым написаны статьи и книги по фундаментальной основе наук, древнеславянской символике, истории и культуре: «Периодическая система элементарных частиц», «Синдром гомеологическо-хромосомного иммунодефицита», «История возникновения мировой цивилизации (системный анализ)», «Языки мира (учебное пособие)», «Книга Ра» и другие.
Сегодня, благодаря исследованиям наших замечательных русских учёных, их громадной научной работе, мы можем окунутся в несметные богатства наших великих предков, стоящих у истоков мировой культуры, во славу нашего Русского наРода.

О значении Книги Ра
В условиях, когда забыта исконно русская культура, основанная на Ведизме и насильственного многовекового внедрения чуждой иудо-христианской религии, русский народ находится на грани уничтожения и вымирания.
Существующие официальные в России религии - это религии другой культуры, основанные на иудаизме, и другого народа, а это, как известно, не русские люди. Поэтому иудо-христианство – не для русских!
Кроме того, за совершённые властной элитой преступления против русского народа, а именно, геноцид русского народа, разворовывание национальных богатств, разбазаривание территорий, эта вся финансовая мафия, вместе со своими хозяевами - англосаксонско-еврейским ядром - должны быть привлечены к ответственности.
Нынешняя элита должна быть лишена всяческого влияния: чиновничьих постов, возможности занимать выборные должности, возможности преподавать, учить, работать в правоохранительных органах, заниматься наукой и т.д.
Причина этому – генная склонность иудо-христианской элиты к предательству и их маниакальное стремление подменить любую правду ложью.
К Русам относятся многие народы от Индии, Норвегии, Германии, Швеции до Аляски и США, исключая паразитные включения еврейства. Русы в других странах подзабыли, кто они есть на самом деле, и стараются урезонить Россию и русский народ, но это не надолго. В конце концов, их генетический код и эгрегор придут в нормальное состояние, и вспомнят, что они тоже Русы и все будут равняться на Россию. А у Русов своя Вера существует - древняя, истинная, гармоничная, верная, основанная на Ведической Культуре.
Каждый русский должен верить в своего единого Бога Рода и в его детей-богов, внуков-богов, правнуков-богов, а ими являются и сами русские. Человек может верить в Бога, зная, что он есть, или чувствуя его присутствие в себе и в окружающем мире – это и есть Ведической вера!
Но вера может быть навязана человеку, как и произошло с иудохристанством на Руси. Такая вера не требует от человека осмысления, а навязывает глупое, слепое поклонение, превращая человека в фанатика. При такой вере требуются средства для психологического давления на сознание, чтобы показать человеку величие «Бога» и ничтожность человека. Этой пропагандой и занимаются клирики в настоящее время.
Это не может устроить человека начала третьего тысячелетия, человека разумного, привыкшего всё оценивать разумом. Определенное уважение к соседям по планете в этом случае выказывать можно, однако лучше пусть они пропагандируют свою веру на своей территории (которой у них никогда не было).
Мы пойдём дорогою Рода! А в осмыслении старых забытых истин нам помогут наши учёные, наука, и в этом плане, как никогда вовремя, написана «Книга Ра», поэтому рассмотрим отдельные, наиболее важные положения.
Законы 1 Рая

1. Объекты, отделённые от мира своими контурами, представляют собой реальность, пока мозг не смоделирует из них абстрактности;

2. Камни, разбросанные по земле, представляют собой хаос, пока рука архитектора не выстроит из них здание;

3. Ноты, звучащие в звукоряде, представляют собой белый шум, пока рука композитора не превратит их в музыку;

4. Цвета, смешанные между собой, представляют собой белый цвет, пока рука художника не выстроит из них произведение;

5. Цифры, имеющиеся для счёта, представляют собой лишь числа, пока рука математика не выстроит из них формулы;

6. Поле, одинаково кормящее всех, представляет собой целину невозделанную, пока рука пахаря не взорёт 25 его к ниве хлебной;

7. Буквы, отразившие собой имена богов русских, представляют собой разрозненные символы, пока рука поэта не выстроит из них Раi;

8. Общество, достигшее полового созревания, представляет собой хаос совокуплений, пока сила любви не выстроит из него семьи;

9. Захватчики, взывающие к толерантности, представляют собой гостей пакостничащих, пока рука воина честного не посечёт их лживопастные головы;

10. 26 Истина, зашифрованная в череде жизни и смерти, представляет собой пищевую цепь, пока рука закона не разделит её на добро и зло».