А. С. Пушкин

В мире нет ничего одинакового, ничего совершенно равного друг другу. Это значит, что принцип Индивидуальности - неповторимого своеобразия -пронизывает весь Космос до мельчайшей пылинки. И как один человек отличается от другого, так и каждый народ уникален и имеет специфические национальные черты, свое Божественное предназначение.

Духовно-исторический опыт народа отражен в его национальной культуре, традициях, обычаях, общепринятых понятиях и нравах, в его национальном языке. Подобно человеку народ (национальный организм) имеет свою Душу. Именно Душа народа свято хранит его традиционные устои и противится внедрению в них всего чужеродного - того, что оказывается не в Ладу с исконными Нравственными и Умственными ценностями.

Из Русских сказок и преданий мы узнаем о таких определяющих образ жизни народа традиционных национальных качествах как Совестливость, Правдолюбие и Справедливость, Целомудрие и Терпеливость, Вольнолюбие, Патриотизм и Храбрость, Трудолюбие и Соборность, Широта, Открытость и Простота, Презрение к сребролюбию. Священный гнев и Святая ненависть (ярость благородная) к Духовным врагам.

О каждом из этих свойств Русской Души можно (и нужно) много говорить, воспитывая наших чад в Русском Духе, но пока скажем вкратце хотя бы о некоторых.

Совестливость - очень характерное свойство наших предков - проявлялась в стремлении жить праведной жизнью - по Совести, а если случалось в чем-то ею поступиться, то раскаяние (в Душе) было неизбежным. Причем рамки отступления от праведности были довольно узкими, ибо Русскому человеку легче было умереть, чем совсем потерять свою Совесть.

Целомудрие в жизни и сказках Русского народа проявлялось прежде всего как отсутствие откровенной похоти и экзальтации любовных чувств. Отношение к плотской любви было возвышенным, трепетным и чистым. Ханжества и показного пуританства и в помине не было.

Правдолюбие и Справедливость имеют один корень " Прав" (отсюда - правда, правый, праведный...) и показывают стремление Русского народа к Правде, к поиску ее. Народ всегда знал, что не в Силе Бог, а в Правде, поэтому в поисках Справедливости придерживался Совести, а не писанных Законов, которые, по меткому народному замечанию, " что дышло - куда повернешь, туда и вышло".

И, наконец, несколько слов о главном хранителе Духовного опыта нашего народа - " великом, могучем, правдивом и свободном русском языке". Необходимо очень глубоко изучать его, освобождать его от многовековой шелухи и современного мусора, чтобы дети наши могли проникать и приникать к его ЖИВОТВОРЯЩИМ ИСТОКАМ.

А для того, чтобы наш Русский язык вновь обрел свою Духовную силу, надо постичь его Сакральные основы - тайны упорядочения Алфавита, устроения главных корней и слов. Словом - надо познать изначальную ЖИЗНЕТВОРЯЩУЮ СУТЬ ЯЗЫКА РУСИЧЕЙ.