Главная страница Случайная страница
КАТЕГОРИИ:
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
Кровопускание как средство от колдовства
|
|
Кровопускание является одним из наиболее полезных и достойных способов лечения, рекомендованных Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. Если место поражения колдовством известно, то данным способом это место очищается от вредных веществ и затем сама болезнь устраняется полностью, с соизволения Аллаха. Кровопускание — способ лечения, рекомендованный Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и используемый в наше время многими людьми. Аль-Бухари упоминает в «Сахихе» хадис от ибн Аббаса, в котором говорится:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Исцеление заключается в трех вещах: в употреблении меда, кровопускании и прижигании. Я предостерегаю свою умму от прижигания».
Также передает Джабир ибн Абдулла:
«Я слышал, как пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы хотите применить какое-либо лечебное средство, то наилучшими лечебными средствами являются кровопускание, питье меда и прижигание огнем места поражения. Однако мне не нравится применение прижигания».
Он же передал:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о кровопускании: «Воистину, в нем заключается исцеление».
Также передают, что когда Анаса спросили о кровопускания, он сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, применял кровопускание, а кровь ему пускал Абу Тайиба. Он давал ему два са 'а (мера сыпучих тел — Автор.) пищи и дружелюбно и успокоительно с ним разговаривал».
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, самое достойное, чем вы можете лечиться, — это кровопускание и морской тростник».
Некоторые ученые говорили:
«Те, кто пускал кровь из головы с целью избавления от болезни, делали это, следуя тому, что делал и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Колдовство вызывается по причине воздействия злых духов и естественного рефлекса на него, и правильное применение кровопускания с места поражения колдовством является наиболее действенным лечением».
Ибн аль-Кайим сказал:
«Это высвобождение испорченного вещества с места, пораженного колдовством. Колдовство оказывает физиологическое воздействие, приводя в возбуждение жидкие составляющие тела, и нарушая нормальную работу организма. Поэтому при проявлении воздействия колдовства на какую-либо часть тела, высвобождение испорченного вещества с места поражения может оказаться наилучшим средством».
Ученые об этом способе лечения говорят следующее:
«Кровопускание из области плеча помогает от боли в плечах и в области гортани.
Кровопускание из шейных вен полезно от болезней, расположенных в области головы и лица, как, например, от болезней в ушах, в глазах, в зубах, в носу и в горле. Кровопускание с поверхности ступни помогает от язв в голени и в бедрах, при прекращении менструаций, при приступах зуда в яичниках. Кровопускание из нижней части груди полезно от язвенных фурункулов, от их зуда и распространения, от артрита, опухолей, слоновой болезни и от зуда в спине. В преданиях говорится, что пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, применял кровопускание из шейных вен и из области плеч. Кровопускание полезно при сильных головных болях, мигрени. Аль-Бухари в своем «Сахихе» посвятил этому целую главу — «Главу о кровопускании при головных болях и мигрени». Ибн Хаджар подробно описывал причины появления головных болей и полезность применения кровопускания для их лечения.