Главная страница Случайная страница
КАТЕГОРИИ:
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
Гампопа 1079-1153
|
|
Постепенно сознание возвращается к зародышу, и на шестом месяце он уже испытывает чувства, такие как радость или печаль. Говорится, что на двадцать шестой неделе он способен вспомнить свои предыдущие жизни.
например: «Когда мать не соблюдает равновесия в питании, отдавая предпочтение холодной пище, зародыш страдает как раздетый, брошеный на лед. Также он страдает, когда еда слишком острая или слишком кислая. Если съедается слишком много, то ощущение такое, как будто ты зажат между двух скал; если слишком мало, то как будто висишь и качаешься в воздухе... Если мать слишком часто предается соитию во время беременности, зародыш чувствует, как если 6 его кололи шипами». Он говорит, что на двадцать седьмой неделе «сознание плода пребывает в горе от грязи, вони, темноты и заключения и приходит к мысли о побеге»60.
В труде тибетского философа-врача-святого XI века Гампопы «Драгоценный орнамент освобождения», бедственное положение существа в утробе описывается еще подробнее, чем в «Чжуд-ши». Гампопа говорит,
Также описывается страдание от боли, испытываемой ребенком во время рождения: «При рождении чувствуешь себя как корова, с которой заживо содрали кожу, или как ужаленный осой. И когда тебя купают, прикосновение теплой воды дает ощущение, как будто тебя лупят»61.
Быть может необязательно все рождения столь удручающи - Гампопа лишь рисует здесь неизбежность страдания в жизни, смерти, бардо и рождении. Что касается беременности и родов, тибетская медицина располагает собственной подробной системой и даже лекарствами, управляющими родами. Существуют средства, даваемые при родах, расслабляющие мускулы и облегчающие родовую деятельность - лекарственное масло, принимаемое внутрь и втираемое во влагалище, также лекарства, даваемые во время беременности и после родов.
Во время беременности подчеркивается психологическая значимость любви в отношениях между матерью и плодом; с плодом обращаются как с сознательной личностью. А после рождения, в детстве и отрочестве, новое существо демонстрирует характерные привычки и предпочтения вследствие собственной кармы, унаследованной из прошлых жизней.
|