Вред сексуальной аморальности

1). Грех в глазах Бога. «Не прелюбодействуй» было написано на каменных скрижалях, данных сынам Израилевым. Это пове­ление много раз повторяется в Писании. Сексуальная распущен­ность считалась серьезным грехом, который в определенный период развития человечества наказывался смертью. В глазах Бога этот грех остается по-прежнему очень серьезным.

2). Распущенность отвлекает. Сексуальная распущенность отвлекает человека от работы, а женщину — от ее преданности семье. Когда ее интересы и силы сосредоточены на аморальном, она уже не способна достойно выполнять свой долг. В результате она не способна достичь успеха во многих областях жизни.

3). Испорченные отношения. Связи, установленные вне брака, могут привести к испорченным отношениям и разрушению се­мьи. Были случаи, когда несколько семейных пар организовывали сексуальные оргии, в результате чего многие семьи распадались. Таким образом многим людям был нанесен огромный вред.

4). Психические болезни. Мы все живем под действием духов­ных законов, которые установил Сам Бог. Когда мы совершаем аморальный поступок, мы вступаем в противоречие с духовны­ми законами, в результате чего у нас возникает чувство вины и нервно-эмоциональный срыв. В связи с этим я опять хочу при­вести высказывание доктора Макса Левина, психиатра, которого я упоминала в предыдущей главе: «Не может быть психического здоровья при отсутствии высоких нравственных стандартов».

Когда человек совершает аморальные поступки в течение определенного времени, его совесть черствеет и чувство вины приглушается. Очерствевшая совесть уничтожает самые тонкие, самые благородные элементы человеческого духа. Когда совесть человека перестает тревожить его, она уже не действует как пре­дупреждающий сигнал. Человек погрязает в других соблазнах, впадая в один грех за другим.

5). Утрата Духа Божьего. Люди, совершающие аморальные поступки, отдаляются от Бога и утрачивают Дух Божий. Отчуж­дение от общения с небесным Отцом — ужасающая утрата. Дух Божий необходим абсолютно всем нам для водительства и до­стижения успеха в жизни, для помощи в принятии мудрых ре­чений, разумного планирования и правильного суждения. Ко­гда мы утрачиваем Дух Божий, мы обречены на блуждание по темным путям этой жизни в полном одиночестве. Тогда во всех сферах жизни нас могут ожидать только неудачи.

6). Вечное наказание. В Первом послании к Коринфянам (6: 9) читаем: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не на­следуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники... — Царства Бо­жия не наследуют». Как сказано в Книге пророка Малахии (3: 5), Иисус Христос в день Своего второго пришествия «будет ско­рым обличителем чародеев и прелюбодеев». Не совсем понятно, почему Бог особенно ненавидит сексуальные грехи, но в Своих возвышенных целях Он неуклонно следует этим твердым при­нципам.

7). Падение народов. И вновь я цитирую из книги моего мужа «Мап оГ 5гее1 апс! Уегге!» («Человек из стали и бархата»): «Величай­шей угрозой для любой нации является безнравственность и осо­бенно сексуальная распущенность. Как Самсон сдвинул столбы в языческом храме, до основания уничтожив и храм, и находящих­ся в нем людей, так и распущенность приводит к ослаблению, а затем и к полному уничтожению всей цивилизации. Сексуальная распущенность была главной причиной распада Римской импе­рии, Греции, Персии, Вавилона, Содома и Гоморры, других го­родов и цивилизаций. Сегодня именно она в особенной степени угрожает Америке, как и другим странам, вытесняя по своей гло­бальности остальные проблемы. Собственно, именно она вызы­вает остальные проблемы. Следует всеми силами бороться про­тив безнравственности и бежать от нее, как от величайшего врага человечества, хотя бы ради любви к родине и любви к жизни. Она может отнять у нас все самое любимое и дорогое».

Эта тема имеет самое непосредственное отношение к греху порнографической литературы, чувственной музыки, порно­графических фильмов и пьес. Все это тоже вносит хаос и раз­рушение в человеческий дух. Люди, раскрывающие свою душу для воздействия эротического влияния, преступают духовные законы и вносят в себя диссонанс. Если прекрасная музыка, ли­тература и искусство способны оказывать на человечество бла­гоприятное воздействие и облагораживать наш дух, то дурная литература, музыка и искусство оказывают на него разрушаю­щее действие.

Этим я завершаю наш разговор о качествах характера. Есть другие добродетели, присущие человеческому характеру. Мы перечислили самые главные. Для того чтобы изучать эту тему дальше, осознайте основные слабости человеческой натуры, свойственные всем людям, все человеческие недостатки, которые задерживают наш прогресс, не позволяя нам радоваться миру, счастью и успехам.