Иисус - спасающая любовь Божия

Это я вам должен объяснить. Не так давно я беседовал с журналистом, который брал у меня интервью и спросил: " Почему Вы, собственно, читаете такие лекции? " На это я ему ответил: " Я их читаю потому, что боюсь, что люди попадут в ад". Тогда он заулыбался и возразил: " Этого же быть не может! " Я возразил: " Подождите! Лет через сто Вы узнаете, кто прав -Вы или Слово Божие. Скажите, - спросил я его, - Вы когда-нибудь испытывали страх перед Богом? " - " Нет, - ответил он, - милостивого Бога не стоит бояться". Тогда я ему объяснил: " В этом Вы глубоко заблуждаетесь. У кого имеется хотя бы смутное представление о Боге, тот должен понять, что нет страшнее святого и праведного Бога, Судьи наших грехов. Вы думаете. Он одобряет Ваши грехи? Вы говорите о милостивом Боге. Библия же говорит об этом иначе. В Библии сказано больше этого: " Страшно впасть в руки Бога живого! "

Испытывали ли Вы когда-нибудь богобоязнь? Если нет, то Вы вообще еще не осознали всю реальность Божьей святости и своей греховности. Становясь богобоязненным. Вы зададитесь вопросом: " Как мне устоять перед Богом? " Я считаю, что самой большой нелепостью нашего времени является отсутствие страха перед гневом Божиим, более того, это признак ужасной ограниченности, когда живой Бог и Его гнев за грех не принимается уже народом всерьез. Профессор Карл Гейм однажды рассказывал о своем пребывании в Пекине во время поездки в Китай. Там его повели на гору, на вершине которой стоял алтарь, " алтарь неба". Ему объяснили, что в " ночь примирения" на эту гору восходят сотни тысяч людей с цветными фонариками. Император (тогда еще Китаем управляли императоры) поднимается наверх и приносит жертву примирения за свой народ. Рассказывая об этом, профессор Гейм сказал: " Эти язычники кое-что знали о гневе Божьем и о том, что человек нуждается в примирении с Богом".

А образованный европеец думает, что может рассуждать о " любящем Боге", Который счастлив, что люди честно уплачивают свои церковные налоги! Давайте же начнем снова бояться Бога! Мы ведь все согрешили! Вы нет? Не может быть!

Когда мы снова научимся бояться Бога, тогда мы спросим: " Где спасение от гнева Божьего? Где же спасение? " И тогда только нам откроется: Иисус - спасающая любовь Божия! " Бог хочет, чтобы все люди спаслись". Но несправедливым Он быть не может. Он не может быть равнодушным ко греху. И поэтому Он отдал своего Сына - для спасения, для примирения.

Идемте со мной в Иерусалим. Там перед городом - холм. На нем мы видим тысячи людей. А над их головами возвышаются три креста. Человек на левом кресте, как и мы -грешник. На правом - такой же. Но Тот, посередине! Посмотрите на него: Человек в терновом венце, Сын Бога живого! " Лик светлый, благородный. Как обесчещен Ты! " Почему Он там висит? Этот крест является Божьим алтарем. А Иисус - Агнец Божий, на Которого возложен грех всего мира, и Он примиряет с Богом.

Видите ли, пока Вы не найдете Иисуса, Вы находитесь под гневом Божиим, даже если Вы этого не замечаете, даже если Вы это отвергаете. Только тот, кто приходит к Иисусу, получает мир Божий: " Наказание мира нашего было на Нем".

Позвольте мне привести совсем простой пример. Во время первой мировой войны я был артиллеристом. У нас были пушки с щитами. Однажды мы были впереди без пехоты. Мы подверглись танковой атаке. Пули градом сыпались на наши щиты. Но они были такими прочными, что за ними мы были в безопасности, и тут я подумал: стоит мне только высунуть из-под щита руку, как она будет изрешеченной, и я погибну, потому что истеку кровью!

Вы меня поняли: такой защитой мне стал Иисус. Я знаю: без Иисуса я погибну от суда Божьего. Без Иисуса у меня нет мира в сердце, что бы я ни предпринимал. Без Иисуса я не могу умирать, не испытывая смертельного страха. Без Иисуса я перейду в вечную погибель. Вечная погибель существует, вот увидите! Но если я стою за крестом Иисуса, я в безопасности, как за щитом. Тогда я знаю: Он - мой Примиритель! Он - мой Спаситель! Иисус - спасающая любовь Божия!

Вы слышите: Бог хочет, чтобы все люди спаслись. Поэтому Он Сына Своего отдал для спасения, для примирения. И для Вас тоже!

А теперь не успокаивайтесь до тех пор, пока Вы не приобретете этот мир Божий, пока не спасетесь!

Для чего Иисус?