Ананта Кришна

В полученные умозаключения мы верили и не верили. Но вскоре некоторую уверенность в нашей правоте внес человек по имени Ананта Кришна.
Это случилось на конференции в сентябре 1995 года в Крыму. Эта конференция носила очень мудреное название: " Фундаментальные основы экологии и человеческого духовного здоровья", но суть ее сводилась к тому, что здесь собрались люди, занимающиеся так называемой паранаукой. В основном это были колдуны, маги, экстрасенсы, ведьмы и прочие люди с особыми способностями, но также было много серьезных ученых из многих стран (Индия, Швейцария, Германия, США и др.), область интересов которых распространялась на подобные проблемы.
На этой конференции мне дали сделать пленарный доклад. На слайдах я изложил описанные научные исследования, сделав упор на логическом подходе к проблеме, начиная с вопроса: " Почему мы смотрим друг другу в глаза? " - и заканчивая описанием внешности гипотетического атланта. Я говорил по-английски, переведя каждую фразу на русский язык, поэтому весь зал хорошо меня понял.
Доклад вызвал большой интерес, задавали много вопросов, обсуждали. В кулуарах ко мне подошел человек в индийской одежде
четко, ясно сказал, что никак не мог подумать о том, что западный ученый за счет логики подойдет к раскрытию одного из главных секретов Востока.
- Загадка изображений глаз на тибетских храмах есть главный секрет Востока? - спросил я.
- Не совсем. Это один из секретов, причем не самый главный, - ответил человек в индийской одежде.
- А какой главный секрет? - встрепенулся я, подспудно понимая, что этот человек вряд ли вот здесь, в коридоре, скажет мне сокровенное.
- Вы слышали про секреты тибетских лам? - в ответ переспросил он.
- Да, я слышал, что такие существуют. А больше я ничего не знаю.
- Секрет - на то и секрет, чтобы никто о нем ничего не знал, - многозначительно произнес индиец.
- Вас как зовут?
- Я мастер Ананта Кришна.
Мы обменялись визитными карточками и договорились встретиться через несколько часов в гостинице.
- Как понять слово " мастер"? - спросил я его уже в гостинице.

Ананта Кришна

- Мастера - это особая категория восточных религиозных деятелей, которые посвящены в некоторые секреты, - ответил Ананта Кришна.
- Какие секреты?
- А все-таки?
- В секреты древних...
- Вы можете сказать что-нибудь об этом?
- Прочитайте " Тайную доктрину" Елены Блаватской. Вы ее, как я понял, не читали.
- Нет.
- Вы счастливые, русские. В вашей стране родилась величайшая Посвященная мира - Блаватская. В этой книге вы можете найти многие секреты древних. Правда, то, что написано в этой книге, трудно понять, потому что там особая божественная логика. Но если вы познакомитесь с восточной логикой и восточными знаниями о древности, вы сможете понять Блаватскую.
- Может быть, попытаемся вести откровенный диалог? - напирал я.
- Попытаемся. Но у вас не хватит знаний Востока. Вы - западный ученый, - парировал Ананта Кришна.
- Вы бы могли вкратце охарактеризовать суть восточных знаний о древности?
- Да, конечно...
Тут Ананта Кришна произнес речь, густо приправленную словами " добро", " любовь", " сострадание", " страдание", " зло", из которой я ровным счетом ничего не понял. Я деликатно кивал головой, пытаясь уловить логику, но у меня ничего не получалось. Я верил Ананте Кришне, что он говорит дельное, однако бытовое понимание таких постулатов, как любовь, добро и зло, не позволяло мне вникнуть в суть.
Отчаявшись, я перевел разговор на более понятный мне западно-научный стиль:
- Скажите, господин Кришна, мой анализ глаз, изображенных на тибетских храмах, верен?
- Да, он верен.
- Эти глаза - глаза атланта?,
- Мы называем древних людей по-другому.
- Чьи это глаза? - допытывался я.
- Это глаза Его.
- Кто это Он?
- Он - это Сын Бога. Он воссоздал человечество, живущее сейчас на земле, передал им знания, научил прогрессу и не дал погибнуть. Именно это воссозданное человечество расселилось по миру.
- Откуда появился Сын Бога?
- А все-таки?
- На земле жило и живет великое племя Сынов Богов.
- Живет? Где? В Шамбале?
- Кстати, завиток на месте носа у этих Великих людей выполнял роль не только дыхательного отверстия, но и звуковоспроизводящего аппарата, - перевел разговор на новую тему Ананта Кришна.
- Они говорили носом, а не горлом? - спросил я.
- Да. Причем они могли говорить в очень широком диапазоне - от ультразвука до инфракрасных волн. Поэтому их речь была значительно насыщеннее и богаче нашей. Они пользовались также телепатическим языком. Голова была у них больше. Пищу они употребляли только мягкую. Они четко и свято сохраняли два главных звука - " So" и " Нт" - и жили по законам " SoHm".
- Что такое " SoHm"?.Почему эти звуки являлись самыми главными?
- Вы, наверное, не сможете понять, что такое " SoHm". Это целая философия, - ответил Ананта Кришна.
Я еще порасспрашивал Ананту Кришну, но понял, что многого он недоговаривает, да и мне было трудно многое понять. В то время я еще не знал, что мне предстоит сделать огромные усилия, чтобы вникнуть хоть в какой-то степени в философию древности, еще не понимал роль Великого последнего послания " SoHm", не осознавал его многогранности и судьбоносности для нашей цивилизации, а все мои мысли вертелись вокруг необычности этих звуков.
В то время я даже не мог представить, что глаза, изображенные на тибетских храмах, являются не глазами атланта, а принадлежат представителю еще более древней и загадочной земной цивилизации, той, которую Ананта Кришна назвал Сынами Богов. К этому выводу я пришел в процессе написания книги довольно поздно, поэтому в значительной части этой книги я буду называть глаза, изображенные на тибетских храмах, глазами атланта.