Три поколения цивилизаций

Все существующие и когда-либо существовавшие цивилизации Тойнби разделял на три поколения.

Первое поколение – примитивные, маленькие, бесписьменные традиционные культуры. Их характеристики: односторонняя специализация общества, приспособлены к жизни в конкретной географической среде и территориально ограничены; малочислены по количеству членов общества; государственность, образование, церковь, а тем более наука и искусство в них отсутствуют. Их много, и возраст их невелик. Эти культуры размножаются и гибнут стихийно, часто насильственной смертью, если не вливаются благодаря творческому акту в более мощную цивилизацию второго поколения.

В таких обществах правит обычай (направлена на умерших предков, на старшее поколение), и инновации затруднены. При резком изменении условий жизни, (вот он, «вызов») общество не может дать адекватного ответа, перестроиться и изменить образ жизни. Продолжая жизнь и действовать так, как будто «вызова» нет, как будто ничего не произошло, культура движется к пропасти и гибнет.

Некоторые общества, однако, выделяют из своей среды «творческое меньшинство», которое осознает «вызов» среды и способно дать на него удовлетворительный ответ. Эта горстка энтузиастов – пророков, жрецов, философов, ученых, политиков – увлекает за собой косную массу, и общество переходит на новые рельсы. Начинается формирование дочерней цивилизации, унаследовавшей опыт своей предшественницы, но гораздо более гибкой и многосторонней.

Тойнби насчитывает примерно 650 таких культур. Тойнби не согласен, что это «народы, у которых нет истории». Возможно, в свое время это были динамически развивающиеся сообщества, но что-то остановило их рост или привело к гибели. К тому же все равно они внесли вклад в развитие культуры определенного региона.

В цивилизациях второго поколения социальная связь направлена на творческие личности, которые ведут за собой пионеров нового социального порядка. Цивилизации второго поколения динамичны, они создают большие города, вроде Рима и Вавилона, в них развивается разделение труда, товарный обмен, рынок.

Возникновение полноценной вторичной цивилизации не предрешено. Для ее появления необходимо стечение ряда условий. Поэтому некоторые цивилизации оказываются застывшими, или «недоразвитыми» (например: общество полинезийцев и эскимосов).

Тойнби насчитал четыре очага возникновения цивилизации второго поколения: египетско-шумерская, минойская, китайская и южноамериканская. Тойнби считает, что ни расовый тип, ни среда, ни экономический строй не играют решающей роли в генезисе цивилизаций: они возникают в результате мутаций примитивных культур, которые происходят в зависимости от комбинаций множества причин. Предсказать мутацию трудно, как результат карточной игры.

Цивилизаций третьего поколения формируются на основе церквей. Тойнби полагал, как и Леонтьев, что в основе каждой цивилизации лежит религиозная принадлежность, а не этнические признаки. Например, из первичной минойской рождается вторичная эллинская, а из нее – на основе возникшего в ее недрах христианства – формируется третичная, западноевропейская.

Всего, как вы помните, согласно Тойнби, к середине XX в. из трех десятков существовавших цивилизаций сохранилось семь или восемь: