Страстная молитва Илии

В 3-й книге Царств, 18 главе, мы читаем историю о том, как Бог нуждался и использовал человека для исполнения Своей воли через молитву. Это рассказ об Илие, молившемся о дожде после трех лет засухи. Иакова 5: 17-18 также упоминает этот случай. Мы узнаем из этой истории, что молитвы Илии не только вызвали дождь, но и остановили его тремя годами раньше. Можно быть уверенным, что всем будет плохо, когда пророки молятся о засухе!

В первом стихе этой главы сказано, что после трех лет суда Бог проговорил к Илие и сказал: " Пойди и покажись Ахаву, и Я дам дождь на землю". В конце же главы, после ряда событий, Илия молится семь раз, и на землю в конце концов изливается дождь.

Рассматривая первый стих, мы можем спросить себя: чьим замыслом было послать дождь на землю?.. Чьей волей?.. Чьей инициативой? Ответ: Божьей, не Илии.

Тогда почему, если это было Божьей волей, идеей и временем, потребовались молитвы человека для " рождения" дождя? (Илия находился в положении роженицы, символизируя концепцию родовых мук молитвы).

Почему Илия должен был просить семь раз? Число семь является библейским символом полноты, и я уверен. Бог учит нас здесь тому, что мы должны молиться до тех пор, пока задание не выполнено. Но почему тогда этот и другие молитвенные подвиги потребовали настойчивости, если это была Божья воля, идея и время?

И наконец, действительно ли молитвы Илии породили дождь, или просто время, когда он молился, случайно совпало с тем временем, когда Бог его послал?

Иаков дает ясный ответ на этот последний вопрос. Да, " усиленная молитва" остановила и в последствии принесла дождь:

Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев. И опять помолился: и небо дало дождь, и земля произрастила плод свой (Иак. 5: 17-18).

Единственный логический ответ на вопрос " почему Илия должен был молиться? " состоит в том, что Бог просто решил действовать через людей. Даже если Сам Господь является инициатором чего-либо, если Он страстно желает этого. Он все равно нуждается в том, чтобы мы просили. Эндрю Муррей кратко обобщает это в следующих словах: " Божье даяние неразрывно связано с нашим прошением... Только благодаря ходатайству эта сила может быть низведена с небес, делая Церковь способной побеждать мир".

Что касается необходимости Илии быть настойчивым в молитве, я не хочу комментировать это сейчас, пока будет достаточно сказать, что я верю в то, что наши молитвы производят больше нежели простая просьба. Я убежден, что в некоторых ситуациях они действительно высвобождают огромное количество Божьей силы, необходимое для полного исполнения Его воли.