Памятники и монументы в Элисте

Памятник Зая-Пандите (1999, ск. Р.Рокчинский). Зая-Пандита Огторгуйн Далай (1599-1662) - ойрат-калмыцкий просветитель, учёный-лама. Двадцать лет он провёл в Тибете и вернувшись на родину, в Джунгарию, стал активным пропагандистом ламаизма. В 1647 году Зая-Пандита посетил Калмыкию, а спустя год возглавил реформу по созданию нового, более простого монгольского алфавита - «Тодо бичиг» (ясное письмо). Буквы при письме как-бы нанизываются на нитку сверху вниз. Памятник-бюст учёного-просветителя Номто Очирова (2002, ск. Н. Евсеева).

Памятник «Три маленьких богатыря» (1997, ск. П.Тазаев). Юные герои эпоса «Джангар» в калмыцких боевых доспехах. Памятник установлен перед Калмыцкой национальной гимназией.

Памятник А.С.Пушкину (1999, ск. Н.Эледжиев). Александр Сергеевич проезжал через калмыцкие степи (на Дону) в 1829 году. В своём дневнике он написал: «На днях, покамест запрягали лошадей, пошёл я к калмыцким кибиткам. У кибитки паслись уродливые и косматые кони... В кибитке я нашёл целое калмыцкое семейство: котёл варился посредине, и дым выходил в верхнее отверстие. Молодая калмычка, собой очень недурная, шила, куря табак. Лицо смуглое, тёмно-румяное. Багровые губки, зубы жемчужные. Замечу, что порода калмыков начинает изменяться, и первобытные черты их лица мало-помалу исчезают. Я сел подле неё. «Как тебя зовут? Сколько тебе лет?» - «Десять и восемь». - «Что ты шьёшь?» - «Портка». - «Кому?» - «Себе» - «Поцелуй меня». - «Неможна, стыдно». Голос её был чрезвычайно приятен. Она подала мне свою трубку и стала завтракать со всем своим семейством. В котле варился чай с бараньим жиром и солью...»

Памятник композитору П.О.Чонкушову (2000, ск. В.Васькин). Композиция памятника состоит из бюста Петра Очировича и взметнувшейся над ним волны вдохновения. Памятник Учителю (2002, ск. В.Васькин). В памятнике запечатлена Р.Д.Шарапова - народный учитель СССР.

Скульптура Цаган Аав (Белого старца) (1998, ск. Н.Эледжиев). Мраморная скульптура языческого покровителя калмыков и покровителя всего живого на Земле. Памятник «Хонгор» («Алый лев») (1999, ск. С.Ботиев). Памятник древнему воину, пускающему из лука сразу четыре стрелы.

Скульптура верблюда (1996, ск. С.Ботиев). Верблюд - символ выносливости, мудрости, благополучия. Скульптура Кееда (1996, ск. Н.Эледжиев). Скульптура сидящего на баране лукавого старика Кееда, олицетворяющего народную мудрость и находчивость напоминает большую нэцкэ.

Памятник «Хозяин степи» (2003, ск. Р.Рокчинский). Посвящен труду калмыцких чабанов. Стела «Хозяин степи» (1997, ск. В. и Д.Джикия). Металлическая стела в виде розы ветров, над которой помещены символы луны и солнца, а также фигура орла.

Памятник Матери (2001, ск. П.Тазаев). Собирательный образ матери, ждущей своего сына-солдата. Памятник «Материнство» (2003, ск. Н.Эледжиев).

Памятник «Эхо» (1996, ск. Н.Евсеева). Крупный памятник в виде сидящего мужчины с прижатой к груди домброй. Проём в корпусе инструмента пронизывает и человека, символизируя открытость души. Сквозь него звуками домбры доносится эхо прошлых и будущих поколений. Памятник «Актер» (2002, ск. В.Васькин). Посвящен калмыцким артистам.

Скульптура «Йорял» («Благопожелание») (1998, ск. В.Васькин). Установлена в Сити-Чесс. Золотая корона шахматной фигуры помещена внутри тотемного символа ойратов.

Памятник Остапу Бендеру (1999, ск. А.Хачатурян). За спиной литературного героя, мечтавшего о Нью-Васюках, расставлены полукругом двенадцать стульев.

Памятник-бюст С.М.Кирова (1950, ск. И. Андреенко). Памятник В.И.Ленину (1970, ск. М. и О.Манизер, арх. И.Рожин). Высота памятника 9, 95 м. Постамент в верхней части увенчан кольцом с национальным калмыцким орнаментом. В 2005 году памятник был передвинут сюда с площади, уступив своё место пагоде с фонтанами. Интересная деталь: фонарные столбы, стоящие вокруг памятника - чёрного цвета, а не привычно жёлтые, как во всём городе.