Главная страница Случайная страница
КАТЕГОРИИ:
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
|
|
Культура
| направление | период, дата | произведение | Автор |
| Культура домонгольской Руси · Складывалась как синтетическая, т.е. находящаяся под влиянием различных культурных направлений, стилей, традиций. · Оказало значительное влияние двоеверие · Развитие письменности · Книги писались на коже телят – пергаменте, их украшали небольшие рисунки – миниатюры, рисованные заставки | |||
| Литература | Середина XI«Остромирово Евангелие» - книга религиозного содержания Русская Правда – первый свод древнерусских законов. | Для новгородского посадника Остромира | |
| Жития – испытания, выпавшие на долю героя | Около 1088 г. «Житие Феодосия Печёрского» «Сказание о Борисе и Глебе» | ||
| Слово – поучение, похвала, письмо | 40-е гг. XIв. «Слово о законе и благодати» - основная идея – равноправие Руси с другими христианскими государствами 1050 г. – «Слово о погибели русской земли» После 1187г. «Слово о полку Игореве»- неудачный поход новгород-северского князя Игоря Святославича против половцев в 1185 году | Митрополит Иларион Призыв к князьям прекратить усобицы и объединиться против внешнего врага. Оказало большое влияние на русскую культуру. | |
| Поучения – принципы поучающего характера | 1117 г. «Поучение детям» | Владимир Мономах | |
| Хождения – записки путешественника | «Хождение Даниила» | описание путешествия игумена Даниила в Палестину | |
| Летописание – хроники событий | Начало XIIвека «Повесть временных лет» 1377 г. Лаврентьевская летопись – хроника событий в Северо-Восточной Руси до 1305 г. Начало XVв. Ипатьевская летопись – хроника событий в Киеве, Галиче и Волыни до 1292 г. | Нестор-летописец Монах Лаврений писал для суздальско-нижегородского князя Обнаружена в Ипатьевском монастыре в Костроме | |
| Былины – героический эпос | |||
| Архитектура | 989-996 гг. – церковь Успения Богородицы (Десятинная церковь) 1031-1036 гг. – Спасо-Преображенский собор в Чернигове 1037-1041 гг. – Софийский собор и Золотые ворота в Киеве 1062 г. – Основание Киево-Печёрского монастыря 1045-1050 гг. - храм Святой Софии в Новгороде 1158-1160гг. – Успенский собор и Золотые ворота во Владимире 1165 г. – церковь Покрова на Нерли неподалёку от Боголюбово 1194-1197 гг. – Дмитриевский собор во Владимире 1198г. – церковь Спаса на Нередице в Новгороде | В основу древнерусских храмов лёг греческий (византийский) крестово-купольный тип храма. Оформление соборов Киевской Руси способствовало развитию монументальной живописи. Она существовала в виде двух техник: фреска- техника живописи по сырой штукатурке, мозаика – техника живописи из кусочков цветного непрозрачного стекла – смальты. | |
| Живопись | Начало XII в. икона Владимирской Богоматери «Богоматерь Оранта» в Софийском соборе Киева «Ангел Златые Власы», «Дмитрий Солунский» | самая почитаемая на Руси икона, выполненная неизвестным греческим иконописцем. | |
| Ремесло | Скань – кружевное плетение из прволоки Филигрань – техника, по которой проволоку подрезали под разными углами, полировали, и в итоге они напоминали блестящие камешки и узоры. Чернь – травление серебра Зернь– на металлическую поверхность напаивали десятки мелких металлических отполированных шариков. Перегородчатая эмаль – мастер напаивал на основу тонкие перегородки (контуры рисунка), а затем между ними заливалась стеклообразная непрозрачная масса. | Настоящие произведения искусства создавали древнерусские ремесленники, которые владели различными видами обработки цветных металлов. Эти техники использовались для изготовления ювелирных изделий, а также икон, окладов книг, крестов. |
Данная страница нарушает авторские права?