Общественное сознание – это система чувств, взглядов, идей, теорий, в которых отражается общественное бытие.

Элементами общественного сознания являются:

⁃ Обыденное сознание — непосредственное восприятие обще­ством и его членами окружающей действительности.

⁃ Теоретическое сознание — высшее обобщенное восприятие бытия.

⁃ Общественная психология — чувства, интересы, стремления, цели, идеалы, обычаи, традиции, потребности и интересы людей и общества в целом.

⁃ Общественная идеология — система взглядов, установок, принятых в обществе, отражающая интересы социальных слоев, общественно-политический строй.

Идеалисты абсолютизируют самостоятельность общественного сознания, отрывают его от общественного бытия. Другая крайность – вульгарный материализм – отрицает относительную самостоятельность общественного сознания, прямо и непосредственно выводя его из общественного бытия.

Формами общественного сознания являются:

• политическое (это система идей, отражающая отношения между классами, нациями и государствами и отношение к власти. Эти идеи лежат в основе политического поведения классов, социальных групп и личностей. Важнейшим элементом политической системы является государство, которое защищает общественный строй, регулирует экономику, отстаивает интересы на международной арене. Осуществляет свою власть государство с помощью демократического или тоталитарного режима.);

• правовое (идеи и взгляды, выражающие отношение людей к действующему праву, знание меры ив поведении людей с точки зрения законности и противозаконности. Существует два подхода к пониманию сущности права: традиционный, или запретительный (отождествляет право с законом, как сводом запретов), и либеральный (основана на праве человека на жизнь, собственность, безопасность, свободу совести, слова и т. д.), опирающийся на идею естественных прав и свобод личности.);

• моральное (исторически сложившаяся система правил и норм, регулирующих поведение людей. Она проявляется в отношении человека к семье, коллективу, народу, родине. В основе нравственной жизни человека лежит чувство ответственности перед обществом и самим собой за свои поступки);

• эстетическое (наиболее полное выражение находит в искусстве, когда отражение общественного бытия происходит в форме художественных образов. Основным предметом искусства является человек со всеми его переживаниями и взглядами. Искусство отражает действительность с помощью художественных образов.);

• научное (Научные представления об окружающем мире основаны на всей совокупности доказанных фактов и установленных причинно-следственных связей, что позволяет с определённой степенью уверенности делать способствующие развитию человеческой цивилизации заключения и прогнозы о свойствах мира);

• религиозное (фантастическая форма отражения действительности, связанная с верой в сверхъестественное, Абсолют. Психологические корни религии заключаются в том, что религия обращается не к человеческому разуму, а к чувствам. Страх, неуверенность, скорбь, горе создают почву для религии.Главная функция религии определяется как иллюзорно-компенсаторная.).

Вопрос 24. Формационный и цивилизационный подходы к обществу

Формационный подход (по Марксу)