СТЕПИН Вячеслав Семенович (р. в 1934) — рос­сийско-белорусский философ и организатор науки.

СТЕПИН Вячеслав Семенович (р. в 1934) — рос­сийско-белорусский философ и организатор науки. Док­тор философских наук (1976). Профессор (1979), зав. кафедрой философии Белгосуниверситета (1981 — 1987), директор Института истории естествознания и техники (Москва) (1987—1988), чл.-корр. АН СССР (1987), директор Института философии АН СССР (с 1988). Академик РАН (1994). Иностранный член Акаде­мии наук Беларуси (1995) и Украины (1999). Почетный академик Международной академии науки, образования и технологического трансфера (ФРГ) (1992), почетный профессор-консультант Международного Института права и экономических исследований (Гонконг). Почетный доктор Университета г. Карлсруэ (ФРГ) — первый из российских мыслителей, удостоенных этого звания после 1917 г. Почетный доктор Новгородского государственного университета (Россия). Награжден орденом Дружбы народов (1986). Автор более 300 работ по философской антропологии, социальной философии, логике и методологии науки. Основные труды: " Совре­менный позитивизм и частные науки" (1963), " Практи­ческая природа познания и методологические проблемы современной физики" (совместно с Л.М.Томильчиком, 1970), " Становление научной теории" (1976), " Природа

научного познания" (редактор-составитель и соавтор, 1979), " Идеалы и нормы научного исследования" (ре­дактор-составитель и соавтор, 1981), " Формирование научных теорий" (на финском языке, 1983), " Научные революции в динамике культуры" (редактор-состави­тель и соавтор, 1987), " Философская антропология и философия науки" (1992), " Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации" (совместно с Л.Ф.Кузнецовой, 1994), " Философия науки и техники" (1995), " Эпоха перемен и сценарии будущего" (1996), " Теоретическое знание. Структура, историческая эво­люция" (2000) и др. Переводы работ С. издавались в Ан­глии, США, Франции, ФРГ, Китае, Финляндии, Польше. С. — автор оригинальной философско-методологической концепции, раскрывающей механизм функциониро­вания науки в социокультурном контексте — от анализа закономерностей становления конкретно-научной тео­рии до исследования природы метатеоретических осно­ваний науки (картины мира, идеалов и норм исследова­ния, стиля научного мышления). С. осуществлен анализ процесса формирования научного знания как феномена культуры, эксплицированы процедуры функционирова­ния и взаимодействия научных теорий, закономерности динамики оснований научного познания и механизмы семантического развития категориального аппарата на­уки. В философской концепции С. разработана систем­ная модель социокультурной детерминации науки и, в частности, смены парадигм научного поиска. Работает также в области культурологии и социальной филосо­фии. Разработал концепцию типов цивилизационного развития, проанализировал роль универсалий культуры в воспроизводстве основных структур социальной жиз­ни. С. избран действительным членом Международного Института (Академия философии) в Париже (в него входят менее 100 выдающихся философов современности: например, Хинтикка, Рорти, Хабермас, Деррида и др.). [См. также " Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция" (Стенин).]

A.A. Грицанов