Главная страница Случайная страница
КАТЕГОРИИ:
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
Античная философия
|
|
| «В одну и ту же реку ты не вступишь дважды». (Гераклит) |
| «Одно и то же есть мысль и то, о чем мысль существует». (Парменид) |
| «Мера всех вещей – человек». (Протагор) |
| «Различаются: с одной стороны то, что всегда есть, но никогда не возникает, с другой – то, что всегда возникает, но никогда не существует». (Платон) |
| «Познай самого себя». (Сократ) |
| «Человек от природы есть политическое животное». (Аристотель) |
| «Смерть не имеет к нам никакого отношения». (Эпикур) |
| Основные понятия античной философии | |
| Космос | упорядоченное целое |
| Логос | разумная необходимость |
| Архе | первоначало |
| Телос | предназначение сущего |
| Античные школы | ||
| Школа | Представитель | Учение |
| милетская | Фалес, Анаксемен | сводили бытие к единой материальной первооснове (субстанции) — воде, воздуху, апейрону |
| пифагорейцы | Пифагор | рассматривали числовые отношения как первооснову (субстанцию) мира |
| диалектика Гераклита | Гераклит | учение о единстве противоположностей (диалектика) |
| атомисты | Демокрит, Эпикур | учили, что мир состоит из атомов и пустоты |
| элеаты | Парменид, Зенон | ввели понятие «бытие» и считали, что небытия (пустоты) нет, поэтому никакое движение невозможно |
| софисты и Сократ | Протагор, Горгий | впервые обратились к философскому осмыслению бытия человека |
| платоники | Платон, Плотин | рассматривали вещи как воплощение идей |
| перипатетики | Аристотель | утверждали, что никакое самодвижение невозможно, поэтому источник движения мира должен находится за его пределами (метафизика). |
| кинизм | Диоген Синопский | проповедовали крайний аскетизм |
| стоицизм | Марк Аврелий, Сенека | учили принимать свою судьбу как проявление благого промысла, следовать долгу и добродетели вопреки желаниям и страстям |
| скептицизм | Пиррон | Воздерживаться от суждений |
Онтология
| Первоначало всего существующего | |
| Фалес | вода |
| Анаксимен | воздух |
| Гераклит | огонь |
| Эмпедокл | огонь, воздух, вода, земля |
| Анаксимандр | апейрон |
| Пифагор | числа и их соотношения |
| Демокрит | атомы, движущиеся в пустоте |
| Платон | умопостигаемые идеи |
Гносеология
| Познание: | |||
| Демокрит | Сократ | Платон | Плотин |
| истечение копий с поверхности вещей | нравственное совершенствование | припоминание душой идей | слияние души с Единым |
Этика
| Понятие блага в античной этике | ||
| Аристотель | Эпикур | Сенека |
| господство разумной природы над чувственной | духовное наслаждение | подавление аффектов |
Философия Платона (объективный идеализм)
| Онтологические идеи Платона | ||
| небытие | эйдос | вещь |
| первоматерия | истинное бытие | бытие-становление |
| Формы государства по Платону: от наилучших к наихудшим | |
| идеальное государство (аристократия) | Только такое государство справедливо, поскольку в нем все подчинено единой цели. |
| тимократия | власть нескольких человек, основанная на военной силе, т.е. на добродетелях средней части души |
| олигархия | власть немногих, власть, опирающуюся на торговлю, ростовщичество, которые тесно связаны с низкой, чувственной частью души |
| демократия | власть толпы, вырождающаяся в тиранию |