Для чего вы носите этот крестик?

Легким способом для начала разговора с людьми может послужить вопрос о том, что вы видите на них: футболке, ювелирном украшении, тату­ировке и т. п. (у меня было несколько хороших разговоров с людьми после того, как я задавал им вопрос об их кольце «Спаси и сохрани», которое, как вы знаете, очень широко распространено в России - прим. переводчика). Для того, чтобы направить разговор на тему вечной жизни, вы также можете использовать что-нибудь из окружающих вас предметов — картина на стене, природа, только что происшедшее событие и т.п.

Когда вы спрашиваете людей, для чего они носят крестик, большинство из них отвечает «для красоты», а это даже близко не подходит к правильному ответу. Поэтому я обычно спрашиваю: «Знаете ли вы, что кто-то умер на этом кресте?»

Зачастую люди снова отвечают «нет».

Затем я добавляю: «Знали ли вы о том, что крест является орудием убийства?» Этот вопрос заставляет людей серьезно задуматься. Две тысячи лет назад крест был подобен современному электрическому стулу. Сатана низвел самое важное и замечательное событие в мировой истории к простому украшению. Не думаю, что наш Спаситель, когда Его прибили ко кресту, думал про Себя: «О, этот крест в будущем будет таким замечательным ювелирным украшением».

Такой вопрос очень хорошо помогает в развитии разговора. Я видел людей, которые посвящали свои жизни Господу после беседы, начатой с вопроса об их крестике.

Находясь однажды в небольшом молочном магазинчике, я заметил на шее у молодого парня, стоявшего за прилавком, ожерелье с табличкой «№1». Я спросил его: «Кстати, Дариус, а кто этот №1?» «Я, - похвастался он. - А для чего, как ты думаешь, я ношу это ожерелье?» Мысль о том, что он самый настоящий пуп земли, приводила этого пятнадцатилетнего подростка в огромный восторг!

Затем я спросил его: «Дариус, как ты думаешь, кто будет номером один в день твоей смерти?» У него не было ответа на этот вопрос, но, несомненно, он его получил перед тем, как мы расстались.

В другой раз, находясь в торговом центре, я заметил парня в черной шинели и с ожерельем, на котором висел настоящий череп. Подойдя к нему, я спросил, указывая на его ожерелье: «Слушай, чего это у тебя такое?» Он ответил: «Это череп ондатры». Представляете, он ходил с этим на людях!

Я узнал, что этот парень изучал философию и религию в Государствен­ном Университете Штата Джорджия. Он не смог дать мне вразумительного ответа на вопрос о вечной жизни, и у меня была возможность поговорить с ним об этом на протяжении получаса. А все началось с простого вопроса об его ожерелье.

Как-то раз один из моих друзей приобрел для меня билет на рейс, отправлявшийся в 7 утра. Скажу вам следующее: настоящий друг никогда бы такого не сделал! Я очень рано приехал в аэропорт, и просто пытался не уснуть на ходу, когда увидел молодого парня, который сел неподалеку от меня. На рубашке у него была лента, раскрашенная во все цвета радуги, и точно такой же лентой был обвязан его рюкзак. Такая лента — отличительный знак движения гомосексуалистов.

Я схватился руками за голову, и подумал: «Господи, сейчас еще так рано, чтобы благовествовать!». Я не очень большой любитель раннего утра! Но я знал, что мне необходимо поговорить с этим парнем, поэтому я подошел и сел рядом с ним.

«Интересная лента, - заметил я. - А что она означает?»

Однажды кто-то спросил меня: «А не слишком ли это откровенный вопрос?» Конечно откровенный. Мы можем задавать подобные вопросы. Наши ответы тоже откровенные, почему наши вопросы не могут быть таковыми?

Студент сказал мне, что эта лента означает разнообразие взглядов. На мой вопрос, зачем он одел ее на себя, парень ответил: «В нашем Католическом колледже проходила неделя, посвященная разнообразию взглядов, и я думаю, нам нужно позволить другим людям верить в то, во что они хотят, и прекратить говорить им о том, во что они должны верить».

Я сказал: «Можно я задам тебе личный вопрос? Ты гомосексуалист?»

Он ответил «нет», поэтому я спросил: «Зачем ты тогда носишь эту ленту?»

Он повторил, что мы просто должны позволить людям верить в то, во что они хотят.

Это идеальным образом послужило для того, чтобы начать с ним разго­вор на тему противопоставления абсолютной истины и относительной (мы рассмотрим это в 10-ой главе). Двадцать минут спустя, когда в последний раз прозвучало объявление о посадке на его самолет, он сказал: «Я вам очень благодарен за этот разговор об абсолютной и относительной истине». Перед тем как отправиться на посадку, он взял предложенную мной брошюру. Предмет, который человек носил на себе, послужил еще одной замечательной возможностью поделиться Божьей истиной.

Находясь однажды в Майами, я со своим школьным приятелем зашел в кофейню Starbucks. За стойкой находилась молодая девушка, у которой на шее было две татуировки, и я задал ей вопрос о том, что они означали. Она объяснила, что это были египетские символы: один означал землю, а другой вечность.

Это послужило началом хорошему разговору. По ее словам именно в тот самый момент своей жизни она по-настоящему искала истину, поэтому я дал ей десять долларов для приобретения книги, чтение которой, на мой взгляд, могло быть для нее очень полезным. Сказав несколько ободрительных слов, я пожал ей руку, и, развернувшись, направился к выходу.

Когда мы с другом вышли на улицу, он спросил меня: «Марк, ты видел ее глаза, когда ты повернулся и ушел?»

«Брюс, я повернулся и ушел; конечно же, я не видел ее глаз!»

Он сказал: «Ее глаза стали такими огромными!»

Она, наверное, не могла поверить, что покупатель мог уделить ей время, чтобы рассказать Евангелие, и что вообще кто-то мог дать ей десять долларов для покупки книги. Она могла взять эти деньги и поступить с ними так, как ей заблагорассудится. Но когда дело касается нашей веры, нам необходимо использовать деньги так, чтобы наши дела не расходились со словами.