Освящение

Теперь мы перейдем к пятому аспекту нашего свидетельства, которым является освящение. Евреям 13: 12 говорит об освящающей силе крови Иисуса: «Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат».

Освятить означает «сделать святым». Святость заключает в себе мысль об «отделении для Бога».

Точно так же, как и праведность, святость не приходит от трудов или усилий; она не приходит через религию. Она приходит через веру в кровь Иисуса. Когда вы освящены Его кровью, вы отделены для Бога.

В этой связи Павел сказал в послании Колоссянам 1: 13: «Избавившего нас (Бога) от власти тьмы (из области, находящейся под властью сатаны) и введшего (переместившего) в Царство возлюбленного Сына Своего».

Через веру в кровь Иисуса мы были выведены из области, подвластной сатане, и переведены (перемещены) в Царство Божье и Иисуса Христа.

Слово переведены означает «перемещены из одного места в другое». В Писании таким образом описывается полное и совершенное перемещение. В Ветхом Завете было два человека, которые были перемещены с земли на небо, Енох и Илия. Оба они ушли туда в своей целостности, вместе с телами. Единственная вещь, которая осталась от Илии – была милоть (накидка), но его тело вознеслось на небо.

Вот как я понимаю значение слов Павла: Мы были полностью перемещены из царства тьмы в Царство изумительного света Божьего! Писание не говорит, что мы собираемся перейти, оно говорит, что мы уже были перемещены. – дух, душа и тело. Мы уже не на дьявольской территории; мы не под законами дьявола. Мы в Царстве Сына Божьего, и мы находимся под Его законами.

Римлянам 8: 2 далее дает определение этим двум законам: «Потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти».

В этом стихе мы видим закон дьявола – закон греха и смерти; и мы видим закон Царства Божьего – закон Духа жизни во Христе Иисусе. Вот два царства, в которых действуют два противоположных закона. Павел, говоря о своем собственном переживании, поясняет: «Я более не на дьявольской территории, я не под дьявольским законом. Его царство не распространяется на меня, потому что я был перемещен в другое царство. Я был перемещен – перенесен в духе, душе и теле».

Таким образом, наше пятое свидетельство следующее:

Через кровь Иисуса я освящен, сделан святым, отделен для Бога.

Вот пять свидетельств, которые каждый из нас может сделать о крови Иисуса:

Через кровь Иисуса я искуплен из рук дьявола.

Благодаря крови Иисуса все мои грехи прощены.

Кровь Иисуса Христа, Сына Божьего, очищает меня, сейчас и постоянно, от всякого греха.

Через кровь Иисуса я оправдан, сделан праведным, как если бы никогда не грешил.

Через кровь Иисуса я освящен, сделан святым, отделен для Бога.

Когда мы провозглашаем о крови Иисуса, Дух Святой производит свидетельство о Его работе искупления в нашей жизни. Наше свидетельство высвобождает действие Крови в нашей жизни. Если у нас нет свидетельства, то ничего не происходит. Наше личное свидетельство нажимает спусковой крючок на поражение сатаны. Это помогает нам понять, почему мы так часто сталкиваемся с сопротивлением, когда мы начинаем свидетельствовать. Именно в этот момент мы начинаем действительно приносить дьяволу какой-то вред. Мы можем верить во что нам только угодно, и дьявол не будет слишком обеспокоен этим, до тех пор, пока мы не начнем свидетельствовать об этом. Но, когда мы начинаем свидетельствовать, тогда он будет пытаться делать все, что только сможет, чтобы сбить нас с толку, запугать и удержать нас от провозглашения, потому что наше свидетельство делает Божью силу эффективной против него.