Чтобы вам ниспосылалось благо от вашего Господа.

Здесь Аллах описывает глубокую вражду многобожников и обладателей Писания к верующим. По этой причине Аллах запретил правоверным подражать им и проявлять к ним дружелюбие. Аллах также напоминает, что Он ниспослал совершенный Закон для них посредством пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).

﴿ و َ ا ل ل ّ َ ه ُ ي َ خ ْ ت َ ص ّ ُ ب ِ ر َ ح ْ م َ ت ِ ه ِ م َ ن ي َ ش َ آ ء ُ و َ ا ل ل ّ َ ه ُ ذ ُ و ا ل ْ ف َ ض ْ ل ِ ا ل ْ ع َ ظ ِ ي م ِ ﴾

Аллах же отмечает Своей милостью, кого пожелает.

Аллах обладает великой милостью.

Далее Аллах сказал:

م َ ا ن َ ن س َ خ ْ م ِ ن ْ ء َ ا ي َ ة ٍ أ َ و ْ ن ُ ن س ِ ه َ ا ن َ أ ْ ت ِ ب ِ خ َ ي ْ ر ٍ م ّ ِ ن ْ ه َ ا أ َ و ْ م ِ ث ْ ل ِ ه َ ا أ َ ل َ م ْ ت َ ع ْ ل َ م ْ أ َ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه َ ع َ ل َ ى ك ُ ل ّ ِ ش َ ي ْ ء ٍ ق َ د ِ ي ر ٌ

(106) Когда Мы отменяем или заставляем забыть один аят, то приводим тот, который лучше его, или равный ему. Разве ты не знаешь,

Что Аллах способен на всякую вещь?

أ َ ل َ م ْ ت َ ع ْ ل َ م ْ أ َ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه َ ل َ ه ُ م ُ ل ْ ك ُ ا ل س ّ َ م َ ـ و َ ا ت ِ و َ ا ل أ َ ر ْ ض ِ و َ م َ ا ل َ ك ُ م م ّ ِ ن د ُ و ن ِ ا ل ل ّ َ ه ِ م ِ ن و َ ل ِ ي ّ ٍ و َ ل ا َ ن َ ص ِ ي ر ٍ

Разве ты не знаешь, что Аллаху принадлежит власть над небесами и землей

И что нет у вас, кроме Аллаха, ни покровителя, ни помощника?

Ибн Аби Тальха передаёт, что ибн Аббас сказал по поводу:

﴿ م َ ا ن َ ن س َ خ ْ م ِ ن ْ ء َ ا ي َ ة ٍ ﴾ «Когда Мы отменяем аят – т.е. «Когда Мы заменяем его».

Ибн Джурайдж и Муджахид сказали:

﴿ م َ ا ن َ ن س َ خ ْ م ِ ن ْ ء َ ا ي َ ة ٍ ﴾ «Когда Мы отменяем аят – т.е. «Когда Мы стираем аят».

Ибн Аби Наджих передал, что Муджахид сказал: ﴿ م َ ا ن َ ن س َ خ ْ م ِ ن ْ ء َ ا ي َ ة ٍ ﴾

«Когда Мы отменяем аят – «Мы заменяем слова, но оставляем их смысл».

Муджахид связывает это мнение со сподвижником Абдулла ибн Масудом.

Ибн Аби Хатим передал, что такие утверждения были сказаны

Абу аль-Алия и Мухаммадом ибн аль-Ка’бом аль-Курази.

Ас-Судди сказал по поводу: ﴿ م َ ا ن َ ن س َ خ ْ م ِ ن ْ ء َ ا ي َ ة ٍ ﴾

«Когда Мы отменяем аят – т.е. «Мы стираем его полностью».

Ибн Аби Хатим объясняет, что именно полностью был стёрт аят:

«Женатого мужчину и замужнюю женщину, если они прелюбодействовали,

то обязательно побивайте их камнями [21]». А также аят:

Если бы у человека было бы две долины золота, он попросил бы третью».

Ибн Джарир сказал по поводу аята: ﴿ م َ ا ن َ ن س َ خ ْ م ِ ن ْ ء َ ا ي َ ة ٍ ﴾ «Когда Мы отменяем аят

– т.е. «Если юридический смысл аята меняется, то мы заменяем его другим».

Например, если запретное действие становится дозволенным,

или дозволенное действие запретным и т.п. Всё это касается только юридических вопросов,

а исторические события, описываемые в аятах, не могут заменяться.

Слово «Насх» (ا ل ن ّ َ س ْ خ ُ) буквально означает копирование книги или чего-либо.

В любом случае, если заменяется смысл или текст, то этот аят называется «Мансуха» (م َ ن ْ س ُ و خ َ ة ٌ) т.е. отмененным, и соответсвенно он теряет юридическую силу.

Далее Аллах сказал: ﴿ أ َ و ْ ن ُ ن س ِ ه َ ا ﴾ или заставляем забыть его.

Али ибн Аби Тальха передаёт, что ибн Аббас сообщил:

Когда Мы отменяем или заставляем забыть один аят

– т.е. «Мы отменяем аят, но не заменяем его другим».

Муджахид сказал - «Мы отменяем юридическую силу аята,

но формулировку аята оставляем».

Катада сказал по поводу аята: ﴿ م َ ا ن َ ن س َ خ ْ م ِ ن ْ ء َ ا ي َ ة ٍ أ َ و ْ ن ُ ن س ِ ه َ ا ﴾

Когда Мы отменяем или заставляем забыть один аят

– т.е. «Аллах заставил пророка забыть то, что посчитал нужным,

и заменил то, что посчитал нужным».

Аллах сказал: ﴿ ن َ أ ْ ت ِ ب ِ خ َ ي ْ ر ٍ م ّ ِ ن ْ ه َ ا أ َ و ْ م ِ ث ْ ل ِ ه َ ا ﴾