Складывание и развитие мусульманской концепции права.

Зарождение политических и правовых учений на древнем Ближнем Востоке.

Социально-политические и правовые идеи Ветхого Завета.

Политико-правовая мысль Древней Индии.

Политико-правовая мысль Древнего Китая.

Политико-правовое учение буддизма.

Зарождение политико-правовых идей в Древней Греции.

Взгляды софистов и Сократа на государство и право.

Учение Платона о государстве и праве.

Выдающимся ученым античного мира был Платон. Он открыл собственную школу, оставил после себя интересные сочинения (диалоги, письма). Он уделял большое внимание вопросам политики и права. Он утверждал, что государство – это есть основа справедливости – вершина философской мысли. Платон соединяет этику и политику, создает собственное учение о государстве. Он в-первые предлагает изучать психологию человека, чтобы понять, сможет ли он управлять государством. Платон предложил собственные типы государства: ПРАВИЛЬНЫЕ (монархия, аристократия) и ИСКАЖЕННЫЕ (алигархия, демократия, тирания).

Идеальный тип государства по Платону – общежитие. В своем существовании и развитии государство опирается на закон. Все законы должны быть жестоко регламентированы. Все должности в государстве распределяются согласно способностям и личных качеств людей. Платон утверждал, что каждый человек должен заниматься своим делом и в совершенстве владеть своим мастерством.

Идеал государства по Платону – справедливость. Платон утверждал, что государство должно состоять из правителей, стражей и так называемых представителей третьего сословия (крестьяне, ремесленники, торговцы). Чтобы государство обладало устойчивой системой управления, он предложил все должности в нем распределить согласно способностям человека.

Государственно-правовая теория Аристотеля.

Аристотель был главным оппонентом Платона во всех научных спорах, его коллега и соратник. Аристотель опирался на общую мировоззренческую основу. разработанную еще Платоном: победа добра над злом, триумф закона, торжество царства разума и справедливости. Так же собственная система диалогов, в которой

Социально-политические идеи в эпоху эллинизма (эпикурейцы и стоики).

Политическое и правовое учение Цицерона.

Учение древнеримских юристов о праве.

Учение Августина о государстве и обществе.

Заподноевропейские средневековые технократические и еретические концепции государства.

Политико-правовая доктрина Фомы Аквинского.

Политические идеи Данте и Марсилия Падуанского.

Складывание и развитие мусульманской концепции права.