Состав правонарушения

2.25. ПРИЧИНЫ ПРАВОНАРУШЕНИЙ
И ПУТИ ИХ УСТРАНЕНИЯ

Причины правонарушения — это внутренние и вне-
шние факторы, побуждающие лицо к совершению право-
нарушения.

Причины правонарушений издавна интересовали фи-
лософов и юристов, но и сейчас они не имеют однозначно-
го объяснения. Существует несколько теорий причин не-
правомерных видов поведения.

Теологическая теория (развитая, в основном, в хрис-
тианстве) видит причину правонарушений в двойствен-
ности мира, который служит ареной борьбы Бога и дья-
вола. Бог и дьявол ведут спор из-за человека, за душу

человека. Бог взывает к лучшему и светлому началу че-
ловеческой души, а дьявол искушает разнообразными со-
блазнами. Поддавшись дьяволу и оказавшись во власти
одного или нескольких смертных грехов, человек стано-
вится на путь нарушения как божественных, так и чело-
веческих законов.

Из данной теории следует, что единственный путь уст-
ранения правонарушений — это религиозное воспитание
человека, покаяние тех, кто нарушил Божью заповедь.

Метафизическая теория (древнегреческие мыслите-
ли, немецкий философ XIX в. Артур Шопенгауэр) утверж-
дает, что причины правонарушений лежат за пределами
человека и человеческого мира. Человеком руководят не-
кие безличные силы (судьба, рок, мировая воля), преодо-
леть которые он не в силах. Причем эти сверхъестествен-
ные силы, как правило, либо дуалистичны, соединяя в себе
и добро и зло, либо открыто враждебны добру. Так, Миро-
вая Воля у Шопенгауэра выступает как слепая и злая
сила, превращающая человека в подобие тигра или гиены.
Лишь охранительная функция права и государства пре-
дотвращает самоуничтожение человечества.

Перспективы преодоления правонарушений с точки зре-
ния данной теории весьма пессимистичны. Человечество
должно примириться с несовершенством миропорядка и
всего лишь попытаться уменьшить проявления зла.

Антропологические теории (итальянский кримина-
лист XIX в. Чезаре Ломброзо, (австрийский врач-психиатр
XX в. Зигмунд Фрейд) объясняют причины правонаруше-
ний психофизиологическими качествами человека: наслед-
ственностью, комплексом неполноценности, душевной бо-
лезнью и психическими аномалиями. С точки зрения сто-
ронников этого подхода к причинам правонарушений,
правонарушения — это не столько юридическая проблема,
сколько проблема психологии, психиатрии и медицины.
Правонарушитель нуждается в лечении, психологической
помощи, а наиболее опасным преступникам требуется изо-
ляция от общества.

Социологические теории (социалист-утопист Томас Мор,
юрист эпохи Просвещения Чезаре Беккариа, юристы соци-
ологического, в том числе — марксистского направления)
видят причины правонарушений в разнообразных обще-
ственных явлениях. Так, Томас Мор полагал главной при-
чиной правонарушений собственность. Беккариа считал

причиной нарушения законов бедность, резкое имуществен-
ное неравенство, несправедливый характер правовых и го-
сударственных институтов. Марксисты считали правона-
рушения порождением классового общества. Современ-
ные сторонники социологического подхода выделяют
несколько факторов-причин правонарушений: дегумани-
зация человека и общества в целом в результате научно-
технической революции; нарастающий разрыв между бед-
ностью большинства и роскошью меньшинства; межна-
циональные противоречия; разрушение традиционных
общественных связей в результате урбанизации, миграци-
онных процессов,, экономической и профессиональной кон-
куренции.

Социологические теории правонарушений являются
наиболее популярными и содержат наиболее реалистиче-
скую программу противодействия правонарушениям. Пра-
вонарушения всегда будут элементом общественной жиз-
ни, но их можно минимизировать, а то и предотвратить
путем социальных и государственных мероприятий. На-
пример, социальная политика государства, направленная
на преодоление бедности, способствует уменьшению коли-
чества имущественных преступлений.