Насладитесь (ими)…».

Смысл этих слов в том, когда они будут совершать такие зикры, как субхьаналлоах1, альхьамдулиллах1 и т.п., что послужит им причиной приобретения Рая

[Источник: «аль-Футухату раббанияти аля-ль-азкари-н-Нававияти»авт.Мухаммад бну ‘Аллян; 1-ый том, стр.76. Мактабату-ль-асриййа 2009г.]

5 - Шейхуль Ислам ан-Навави в своем шархе на сахих Муслим в разделе «О предпочтительности собрания для чтения Корана и зикра» приводит хадис:

Муавия, да будет доволен им Аллах1, передал, что Посланник Аллах1а, да благословит его Аллах1 и приветствует, однажды подошел к группе сподвижников и спросил: «Что заставило вас собраться здесь?» Они ответили: «Мы собрались здесь поминать Всевышнего Аллах1а и восхвалить Его за то, что Он наставил нас на путь Ислама и даровал его нам». Он сказал: «Клянетесь Аллах1ом, что вы здесь только для этого?». Они ответили: «Клянемся Аллах1ом! Это единственная причина нашего собрания». Он сказал: «Я попросил вас поклясться не потому, что не верил вам, а потому, что Джибраил пришел ко мне и сообщил, что Всевышний Аллах1 гордится вами перед ангелами» [Источник: Муслим – 2701]

6 - Передает Анас, да будет доволен им Аллах1, что посланник Аллах1а, да благословит его Аллах1 и приветствует, сказал:

«Сидеть с группой людей, которые занимаются зикром, после утреннего намаза до восхода солнца милее для меня, чем все, над чем восходит солнце (т.е. все в этом мире), а после послеобеденного намаза до заката милее для меня, чем весь мир и все, что в нем есть». [Источник: ибну Аби Дунья; аль-Байхаки; аль-Асбаханий]

7- Передает Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах1, что посланник Аллах1а, да благословит его Аллах1, сказал:

«Если только народ сядет, чтобы поминать Аллах1а, то их обязательно осенят ангелы, укроет милость, снизойдёт на них умиротворение и Аллах1 упомянет их перед тем, кто рядом с Ним». [Источник: Муслим - 2700]

8 – Ибн Хаджар аль-1аскъолани в своей книге «Булуг-уль-Марам» приводит хадис:

Передает Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах1, что Посланник Аллах1а, да благословит его Аллах1 и приветствует, сказал:

«Если люди усаживаются вместе и начинают поминать Аллах1а, то их окружают ангелы и окутывает милость, а Аллах1 вспоминает их среди тех, кто находится рядом с Ним». [Муслим]

В комментариях на «Булуг-уль-марам» Имам ас-Сан’ани по поводу этого хадиса говорит:

«этот хадис указывает на достоинство собраний зикра и поминающих (Аллах1а), достоинство собрания для зикра. Под словом «зикр» подразумевается - прославление (субхьаналлоах1), восхваление (альхьамдулиллах1), чтение Корана и т.п»

[Источник: «Субулю-с- салям шарх Булуг-уль-марам», Имам Мухаммад бин Исмаил ас-Сан’ани; 4-ый том, стр.390. Дару-ль-кутуб ильмиййа 2002г]

9 – Хафиз Суюти, да смилуется над ним Аллах1, в начале своей книги «Натиджатуль фикри фи-ль-джахри би зикри» говорит:

«Хвала Аллах1у и Он нам достаточен. Да ниспошлёт Всевышний Аллах1 мир на его избранных рабов. Я спрашиваю Вас, да почтит вас Аллах1, о практики суфиев где они проводят собрания зикра в мечети и читают их громким голосом, разрешено ли это или нет?

Ответ: В этом нет ничего порицаемого, желательность громкого и тихого зикра установлены из многих хадисов. Чтение их в разной форме зависит от разных ситуаций людей, как на это указал ан-Навави, да смилуется над ним Аллах1, указав на хадисы, в которых есть указание на громкое и тихое чтение Корана, и далее я разъясню подробно».

Далее имам Суюти, да смилуется над ним Аллах1, приводит 25 хадисов с подробными комментариями относительно вопроса громкого зикра.

10 - Шейхуль Исламу ибн Хаджару аль-Хайтами задали вопрос: