Главная страница Случайная страница
КАТЕГОРИИ:
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон (Иоанна 12:31).
|
|
8. И Он сказал: Человек подобен мудрому рыбаку, который бросил свою сеть в море. Он вытащил ее из моря, полную малых рыб; среди них этот мудрый рыбак нашел большую (и) хорошую рыбу. Он выбросил всех малых рыб в море, он без труда выбрал большую рыбу. Тот, кто имеет уши слышать, да слышит:
Нужно во всем видеть главное, и не обращать внимание на мелочное и второстепенное.
9. Иисус сказал: Вот, сеятель вышел, он наполнил свою руку, он бросил (семена). Но иные упали на дорогу, прилетели птицы, поклевали их. Иные упали на камень, и не пустили корня в землю, и не послали колоса в небо. И иные упали в терния, они заглушили семя, и червь съел их. И иные упали на добрую землю и дали добрый плод в небо. Это принесло шестьдесят мер на одну и сто двадцать мер на одну:
Объяснение дает Сам Иисус в Евангелии от Матфея 18: 23.
10. Иисус сказал: Я бросил огонь в мир, и вот Я охраняю его, пока он не запылает:
Я передал Слово Божье Своим ученикам, и защищаю их, пока они передают его дальше.
11. Иисус сказал: Это небо прейдет, и то, что над ним, прейдет, и те, которые мертвы, не живы, и те, которые живы, не умрут:
О том, что все изменится после Суда (или смерти человека), говорится и в Евангелии от Луки 21: 33, и в Откровении 21: 1. Те люди, которые не исполняют заповеди Христа, уже мертвы, а те, которые живут по Слову Иисуса, воскреснут и получат жизнь вечную.
12. В (те) дни вы ели мертвое, вы делали его живым. Когда вы окажетесь в свете, что вы будете делать? В этот день вы – одно, вы стали двое. Когда же вы станете двое, что вы будете делать?:
До меня вы изучали закон Моисея, но жили по-своему. Когда узнаете истину, как вы поступите? Сейчас вы знаете одно, от меня узнаете другое. У вас будут два пути. Какой путь вы изберете?
13. Ученики сказали Иисусу: Мы знаем, что ты уйдешь от нас. Кто тот, который будет большим над нами? Иисус сказал им: В том месте, куда вы пришли, вы пойдете к Иакову справедливому, из-за которого возникли небо и земля:
Иисус говорит о Небесном Царстве, где, как и в земном мире, существует разделение по народам в зависимости от того, кто где родился на. Далее Он говорит, что небо и земля в начале были созданы для иудеев.
14. Иисус сказал ученикам своим: Уподобьте меня, скажите мне, на кого Я похож. Симон Петр сказал Ему: Ты похож на Ангела справедливого. Матфей сказал Ему: Ты похож на философа мудрого. Фома сказал Ему: Господи, мои уста никак не примут сказать, на кого ты похож. Иисус сказал: Я не твой Господин, ибо ты выпил, ты напился из источника кипящего, который Я измерил. И Он взял его, отвел его (и) сказал ему три слова. Когда же Фома пришел к своим товарищам, они спросили его: Что сказал тебе Иисус? Фома сказал им: Если я скажу вам одно из слов, которые Он сказал мне, вы возьмете камни, бросите (их) в меня, огонь выйдет из камней (и) сожжет вас:
Петр охарактеризовал Иисуса, как Ангела, Матфей – как человека, а Фома не решился сказать, что Он Бог. Под кипящим источником подразумевается Святой Дух, которого принял и познал (измерил) Иисус, а теперь и Фома. С этого момента Иисус не господин Фоме. Слова, сказанные Иисусом Фоме: Ты стал (подобен) Богом. Если Фома скажет своим товарищам: «Я Бог», они по закону должны будут побить его камнями за то, что он, по их мнению, богохульствует. Но, поскольку это не так, смерть, опять же, по закону, должны будут принять они сами.
15. Иисус сказал: Если вы поститесь, вы зародите в себе грех, и, если вы молитесь, вы будете осуждены, и, если вы подаете милостыню, вы причините зло вашему духу. И если вы приходите в какую-то землю и идете в селения, если вас примут, ешьте то, что вам выставят. Тех, которые среди них больны, лечите. Ибо то, что войдет в ваши уста, не осквернит вас, но то, что выходит из ваших уст, это вас осквернит:
О посте. Пост порождает соблазн, а соблазн – это грех.
О молитве. Имея доступ через Иисуса к духу Бога, ученик Христа должен делать все сам, а не просить у Бога в молитве, иначе он будет осужден.
О милостыне. Подавать милостыню – значит, забирать дух у тех, кому подаешь, ухудшая при этом свой, который от Бога.
О еде Иисус говорит потому, что в законе Моисея существуют запреты на употребление определенной пищи. Но ученик Христа имеет в себе дух Бога, и этот дух очищает любую пищу.
Лечение болезней или, другими словами, прощение грехов (болезнь является следствием греха – Матфея 9: 1-8) – это как раз то, что должны делать ученики Иисуса, пользуясь дарами Святого Духа.
О том, что оскверняет человека, сказано у Матфея 15: 18-20.
16. Иисус сказал: когда вы увидите Того, Который не рожден женщиной, падите ниц (и) почитайте Его: Он – ваш Отец:
Если бы было сказано: рожден не женщиной, можно было бы говорить об Адаме, Еве, Ангелах, которые созданы Богом. Сказанное же: не рожден женщиной, означает: не рожден (не создан) никем. Не рожден и не создан никем только Бог. О Нем и идет речь.
17. Иисус сказал: Может быть, люди думают, что Я пришел бросить мир в мир, и они не знают, что Я пришел бросить на землю разделения, огонь, меч, войну. Ибо пятеро будут в доме: трое будут против двоих и двое против троих. Отец против сына и сын против отца; и они будут стоять как единственные:
На земле люди разделятся на тех, которые в будущей жизни станут Ангелами и на тех, которые останутся людьми.
Пятеро в доме: Бог, Сын Божий, Ангелы, бесы, люди. На стороне Отца – Ангелы, на стороне Сына – бесы: они нужны до тех пор, пока существуют люди. Отец и Сын – Единственные в Своем роде. Можно сказать, в Одном Лице, поскольку Бог, для того, чтобы спасти человека, должен был разделиться, и Сын – это Тот же Бог, только с другим именем.
Люди сначала будут на стороне Отца (трое против двоих), затем будут переходить к Сыну (двое против троих). Суд состоится, когда все люди сделают свой выбор: когда Евангелие будет проповедано по всему миру (Матфея 24: 14).
18. Иисус сказал: Я дам вам то, чего не видел глаз, и то, чего не слышало ухо, и то, чего не коснулась рука, и то, что не вошло в сердце человека:
Иисус говорит Своим ученикам о Святом Духе, Который войдет в их сердца только после Его смерти.
19. Ученики сказали Иисусу: Скажи нам, каким будет наш конец? Иисус сказал: Открыли ли вы начало, чтобы искать конец? Ибо в месте, где начало, там будет конец. Блажен тот, кто будет стоять в начале: и он познает конец, и он не вкусит смерти:
Началом Иисус называет рождение человека в Небесном Царстве (точнее, зачатие живого духа от Бога, описанное в десятой главе Откровения) еще до его смерти в земном,. Такое рождение является концом жизни этого человека в земном мире. После физической смерти он станет Ангелом, а затем воскреснет и получит вечную жизнь на новой земле (Откровение 21), будучи Ангелом (Луки 20: 34-38), но имея физическое тело (Филиппийцам 3: 20-21) подобно Иисусу Христу после воскресения.
20. Иисус сказал: Блажен тот, кто был до того, как возник:
Возник – проявился, обнаружился (Даль): не родился, но воскрес. Счастлив тот, кто жил в земном мире до того, как воскрес из небесного.
21. Если вы у Меня ученики (и) если слушаете Мои слова, эти камни будут служить вам:
Иисус говорит о вере. Подробнее – у Матфея 21: 21; Марка 11: 23; Луки 17: 5.
22. Ибо есть у вас пять деревьев в Раю, которые неподвижны и летом, и зимой, и их листья не опадают. Тот, кто познает их, не вкусит смерти:
Есть у иудеев пять человек, находящихся в Божьем Царстве, не изменяющихся во времени и вечно живущих. Эти люди: Авраам, Исаак, Иаков, Иосиф и Моисей. Тот, кто будет жить так, как жили они, сам получит вечную жизнь.
23. Ученики сказали Иисусу: Скажи нам, чему подобно Царствие Небесное? Он сказал им: Оно подобно зерну горчичному, самому малому среди всех семян. Когда же оно попадает на возделанную землю, оно дает большую ветвь (и) становится укрытием для птиц небесных:
Объяснение притчи о горчичном зерне – в разделе Толкование Евангелия: от Марка: 4: 30-32.
24. Мария сказала Иисусу: На кого похожи Твои ученики? Он сказал: Они похожи на детей малых, которые расположились на поле, им не принадлежащем. Когда придут хозяева поля, они скажут: Оставьте нам наше поле. Они обнажатся перед ними, чтобы оставить это им и дать им их поле:
Иисус называет Своих учеников малыми детьми, потому что они не зависимы от этого мира и смотрят на все по-новому. Приняв Святого Духа, они будут жить в Божьем Царстве, оставив зло (одежду) и земной мир (поле) людям, не признавшим Христа своим спасителем.
Второй виток толкования – об учениках, которые будут жить после смерти Иисуса. Малые дети – ученики, родившиеся второй раз, от Духа; поле – Царство Небесное; хозяева поля – Ангелы. Они придут на Суд вместе с Иисусом. Он заберет Своих учеников, и они перейдут на обновленную землю – И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали (Откровение 21: 1), оставив часть своей плоти (одежду), которая быстро изнашивается и из-за которой человек умирает – Наше же жительство – на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его (Филиппийцам 3: 20, 21).
Таким образом, ученики Христа будут дважды переходить с одного поля на другое: сначала – из земного мира в Царство Небесное, затем, вместе с Иисусом – из Царства Небесного на обновленную землю.
25. Поэтому Я говорю: Если хозяин дома знает, что приходит вор, он будет бодрствовать до тех пор, пока он не придет, и он не позволит ему проникнуть в его дом царствия его, чтобы унести его вещи. Вы же бодрствуете перед миром, препояшьте ваши чресла с большой силой, чтобы разбойники не нашли пути пройти к вам. Ибо нужное, что вы ожидаете, будет найдено:
Если человек знает, что ночью, когда он спит, бесы забирают дух, он не будет спать и не даст им этого сделать. Вы же не позволяйте людям и обстоятельствам отвлечь вас от ваших поисков и намерений, украсть у вас дух (в буквальном понимании: носить пояс – значит, беречь свой дух, хранилище которого находится в районе живота – Иоанна 7: 38, 39). Сохраните дух – получите, что ищете, ибо, кто ищет, тот найдет (Луки 11: 9, 10).
26. Да был бы среди вас знающий человек! Когда плод созрел, он пришел поспешно, - его серп в руке его, - (и) он убрал его. Тот, кто имеет уши слышать, да услышит!:
Был бы среди вас тот, кто знает, как привести людей в Царство Небесное! Как только человек раскаялся в своих грехах, - он пришел – Дух Святой в сердце его, - и забрал его в Царство, крестив Святым Духом.
27. Иисус увидел младенцев, которые сосали молоко. Он сказал ученикам своим: Эти младенцы, которые сосут молоко, подобны тем, кто входит в Царствие. Они сказали Ему: Что же, если мы - младенцы, мы войдем в Царствие? Иисус сказал им: когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и верхнюю сторону как нижнюю сторону, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, чтобы мужчина не был мужчиной и женщина не была женщиной, когда вы сделаете глаза вместо глаза, и руку вместо руки, и ногу вместо ноги, образ вместо образа, - тогда вы войдете в (Царствие):
Младенцы подобны входящим в Царство Божье: они впитывают молоко матери, как входящие в Царство впитывают дух Отца. На вопрос учеников: Мы войдем в Царство Бога? Иисус ответил: когда вы станете целеустремленными (обретете веру), когда вы полюбите людей и Бога, и когда вы не будете с вожделением смотреть на лиц другого пола, когда вы наполнитесь духом и очистите душу и плоть, изменив свой образ (все это происходит при крещении водой и Святым Духом), – тогда вы станете подобны младенцам и войдете в Царство Божье.
28. Иисус сказал: Я выберу вас одного на тысячу и двоих на десять тысяч, и они будут стоять как одно:
0, 1% мужчин и 0, 02% женщин останутся людьми в будущей жизни. Между собой они будут равнозначны и равноправны.
Ученики Его сказали: Покажи нам место, где ты, ибо нам необходимо найти его. Он сказал им: Тот, кто имеет уши, да слышит! Есть свет внутри человека света, и он освещает весь мир. Если он не освещает, то – тьма.
Ученики спросили Иисуса: Как найти Царство Бога? Иисус ответил: В человеке, предназначенном для жизни в Царстве Небесном, присутствует Дух Бога, и он отдает Его людям. Если не отдает, то – умрет.