Января 1971 года, вторник. (Этот сеанс последовал за обсуждением реинкар­нации и вероятностей

(Этот сеанс последовал за обсуждением реинкар­нации и вероятностей. Комментарии Сета и вопро­сы учеников показывают обстановку взаимообмена на занятиях, а также масштаб тем.)

Итак, Древний Рим существует, а также Египет и Атлантида. Вы не только формируете будущее, думая о нем, но вы формируете и прошлое. Вам рассказывали простые легенды, и они увлекательны, но если бы вы не были готовы услышать больше, то не сидели бы сейчас здесь.

Вы и ваши реинкарнации, или личности, не запе­чатаны во времени. Между тем, что вы считаете своим нынешним «я», и вашими прошлыми и будущими «я» происходит постоянный взаимообмен. Если бы это было не так, то я бы сейчас не говорил с вами, потому что я — не прошлое «я» Рубурта. Каждая личность свободна. Время открыто во всех направлениях, или не существовало бы вероятностей. Следовательно, дей­ствия, которые вы совершаете сейчас, могут помочь так называемой прошлой личности; а так называемая будущая личность может прийти и помочь вам на ва­шем сложном пути.

Также ваши действия сейчас могут влиять на бу­дущую личность, как и на прошлую. Вы должны по­пробовать напрячь воображение и почувствовать эти реальности, потому что интеллект сам по себе не мо­жет охватить их. Психологическое время — лучший способ воспринять эти действительности.

Вы можете почувствовать то, что не обязательно сможете выразить словами, потому что вы — боль­ше, чем физический разум, который есть у вас сейчас. Я не поэт, но — как в одном из стихотворений Рубур­та, — думайте о разуме, как о паутине, которую вы плетете вокруг внутреннего «я». Эта паутина помогает вам действовать в мире пространства и времени, она призрачная, непрочная и хрупкая, как любая паутина паука, — и находится в таком же шатком равновесии. Вы формируете ее, а затем воспринимаете мир, но ваша точка зрения очень мала, а сад, который вы видите, очень личный. Однако вы обладаете большими способностя­ми к восприятию. Я хочу, чтобы вы поняли природу собственного внутреннего «я», или души, потому что это — точка фокуса реальности, из которой возникают все остальные реальности. Оно не заключено в тесные коробочки дней, недель, месяцев или даже веков.

Сейчас я позволю вам сделать перерыв и скоро вернусь.

(В перерыве ученица, Дженис С. спросила, не явля­ется ли Сет частью личности Ажейн.)

Итак, Рубурту будет ответить сложнее, чем мне. Изначально мы были частями одной сущности. Я раз­вивался своим путем, а он — своим Следовательно, мы оба независимы.

(Дженис С: «Другими словами, все части сущно­сти развиваются? Они развиваются как одно?»)

Я развился и образовал собственную сущность. Рубурт тоже это сделает, но пока — в вашем пони­мании — он еще не на этом уровне. В другой системе координат это, естественно, уже случилось. Он также содержит те части себя, которые менее развиты, по­тому что они все существуют как одно. Все его части осознают эту связь. Только в вашем понимании — и я говорил об этом Рубурту — меня можно считать его шестым «я» в будущем, но это только чтобы донести мысль, потому что он не станет тем, что есть я. Это невозможно. Я — это я.

Есть такие ответы, которые невозможно дать сло­вами, их необходимо интуитивно понять. Но тот факт, что я существую и могу общаться, должен показаться вам простым способом, что другие «высшие аспекты» вашей личности могут иногда помогать вам.

(Дженис С: «А ты всегда учил о реинкарнаци­ях?»)

Обучение было моей главной задачей, но я не всегда был учителем. Однажды я был торговцем пряностями. Толстым и пузатым торговцем пряностями.

(Дженис С: «Но симпатичным».

С улыбкой.) Не знаю, что мне с тобой делать. Мы знали, на что способны пряности, задолго до того, как нынешнее поколение завязало с травкой. Мы ловили

кайф в далеких морях, нюхая душицу (в XVII веке). Мы привезли пряности в Данию, это были восхитительные приходы. Мы исследовали побережье Африки. Я был таким гурманом.

Так вот, все ваше так называемое прошлое суще­ствует в вас сейчас, вы можете вернуть свои воспоми­нания и узнать о нем. Вы не пленники времени, если сами в это не верите, нет ничего более важного, чем вера. Если вы верите, что существуете только в контек­сте этой жизни, что вы рождаетесь только для смерти и исчезновения, то в этой жизни вы не воспользуетесь своей свободой. Вы отрицаете способности, когда они проявляются, но никто не накладывает на вас эти огра­ничения, кроме вас самих. Понять свое многомерное «я» — значит использовать его.

(Дженис С. сказала, что Сет не особенно увлека­ется предсказаниями.)

Я не осторожничаю, я просто реалист. Когда ты поймешь природу реальности, ты поймешь, что пред­сказания будущих событий по сути своей бессмыс­ленны. Ты можешь предсказать какие-то события, и они произойдут, но в каждый момент ты создаешь будущее.

Время в вашем понимании пластично. Большин­ство предсказаний делаются с сильными искажения­ми, они могут сбить людей с толку. И не только это, когда предсказатель садится в лужу, это не помогает «Делу». Реальность так не работает. Можно настроить­ся на определенные вероятности и предсказать, «что они произойдут», но свободная воля действует всегда. Ни один бог в башне из слоновой кости не может сказать: «Это произойдет 15 февраля в 08: 05». А если боги не занимаются предсказаниями, то я тем более не вижу смысла это делать.

(Анни Г.: «А как же вещие сны?»)

Некоторые вполне действительны. Однако зача­стую сделанное во сне внушение порождает событие, поэтому, когда сон оказывается реальным, кажется, что вы заглянули в будущее, которое уже существо­вало. На самом деле, вы сформировали событие, не понимая, что его корни уходят в период вашего сна. На этот вопрос нельзя дать простой ответ, потому что существует много ответвлений. Из этого момента ре­альности вы формируете и меняете не только будущее, но и прошлое. В работе с вероятностями это важно, потому что означает, что вы меняете все события и воздействуете на них, а ваши книги — увлекательный вымысел, который пересказывает всего лишь нынеш­ние представления о прошлом.

(Салли В.: «Как мне изменить способ мышления, чтобы сделать членов моей семьи здоровыми, а не больными?»)

О, у нас вопрос с галерки. (С улыбкой.) Ты должна понять, что формируешь события не одна. Ты уча­ствуешь в совместном предприятии. Соответственно, как правило, не ты одна ответственна за события, потому что в их создании участвуют другие, по соб­ственным причинам. На этот вопрос нельзя ответить за один вечер, но каждое сознание обладает собствен­ной жизненной силой и системой защиты. Доверяй своей.

Вы все сотрудничаете, чтобы сформировать физи­ческую реальность, которую вы знаете, — телепатиче­ски, неизвестными вам способами и средствами. Вы плетете паутины энергетической реальности, которые затем материализуются в физическую. Вы не обяза­тельно плетете их одни, обычно — вместе. Ваши мыс­ли переплетаются с мыслями других. Вы отвечаете за собственные мысли. Вы должны осознать силу мыслей и эмоций, но это должно наполнить вас ощущением радости творения. Когда вы поймете, что ваши мысли формируют реальность, вы перестанете быть рабом событий. Вам просто нужно освоить способы.

(Салли В.: «Но я не знаю, как этому научиться».)

Ты научишься здесь. Ты научишься, читая и при­слушиваясь к внутреннему «я». Эти методы известны веками; не теми веками, о которых думаете вы, а жиз­нями Земли, как вы ее знаете, и даже раньше — когда полюса были другими, в небе были другие звезды, а планеты были не теми, которые вы знаете.

Можете сделать перерыв.

(Терри В.: «А где ты брал душицу, и как вы ее ню­хали?»)

В Индии. Сушеной.

(В перерыве обсуждалась, в частности, степень «постоянства» физической формы человека.)

На одном из наших сеансов я объяснял то, о чем не упомянул в классе: каждый момент времени, ко­торый вы якобы существуете в этой вселенной, вы не существуете в ней. Атомы и молекулы пульсируют, чего вы обычно не замечаете, поэтому то, что кажется вам непрерывным атомом или молекулой, на самом деле — серия пульсаций, которых вы не видите.

Физическая материя непостоянна. Вы только вос­принимаете ее как непрерывную. Ваши механизмы восприятия не предназначены для наблюдения пуль­саций. Я сейчас обращаюсь к нашему другу (Арт О., инженер), потому что он в силу образования, может быть, поймет, что я пытаюсь объяснять.

(Арт О.: «Эти пульсации для нас необычайно бы­стрые?»)

Да. Однако в определенных условиях внутреннее «я», перестав, как обычно, полагаться на физические чувства, осознает эти периоды, которые вам покажутся отрицанием.

Ваше сознание пульсирует точно так же. Оно здесь, а потом не здесь, но физическое «я» фокусируется только на мгновениях физической реальности. Однако, поскольку сознание пульсирует, другие части вашего «я» хранят память о том времени, когда оно не сфо­кусировано в «физической реальности», и это — тоже часть всего вашего существования.

Это и вполовину не так сложно, как кажется. На­пример, независимо от того, помните ли вы свои сны, определенная часть вас под гипнозом может вспом­нить каждый сон, который вам когда-либо в этой жизни снился. Точно так же определенная часть вас помнит эти не-моменты, когда вы не сфокусированы в физической реальности, когда ваше существование идет в абсолютно другом измерении действительно­сти, и вы воспринимаете то, что я назову в вашей систе­ме координат неинтервалами. Термин неинтервалы нравится мне больше, чем немоменты.

(Арт О.: «А этот неинтервал — это момент существования?»)

В этом существовании — да. В других измерениях реальности тоже есть неинтервалы.

(Джим X.: «Это можно сравнить с вращающимся фонарем маяка?»)

Можно, если тебе нравится такая аналогия. (Арт О.: «У меня возникает аналогия электро­магнитной волны, несущей волны, которая выпрям­ляется. Интервалы — это позитивные импульсы, а неинтервалы — негативные».) Поэтому я к тебе и обратился. (Арт О.: «А пульсаций не больше двух?») Больше, и цельное «я» осознает все эти реальности. Я не хочу сказать ничего плохого, вы все знаете себя, свои слабости и недостатки, но почему вы считаете, что «я», которое вам известно, — это единственное

«я», которое вы есть? Конечно же, вы задумывались над тем, что у вас есть способности, которые вы не используете, и что другие реальности, связанные с ва­шим внутренним существованием, не выражаются в известном вам существовании.

(К Арту О.) Я хочу, чтобы ты подумал о выводах из того, что я говорил о неинтервалах.

(Джим X.: «А неинтервал будет позитивным интер­валом для другою аспекта нашего существования?»)

Да, и они не будут воспринимать ваше существо­вание здесь, для них оно — неинтервал.

(Джим X.: «Может ли это быть ключом к одновре­менному существованию всех наших жизней, ключом к невремени?»)

Да, это так. Как-нибудь вечером я расскажу вам о том, что изменит ваше понимание слова «жизнь». Это — первый намек, который я даю как на приват­ных сеансах, так и в классе, на очень важную инфор­мацию. Подумайте о том, что вы представляете, ис­пользуя слово «жизнь», и посмотрите, насколько это понятие ограничено.

Я собираюсь закончить сеанс, но сначала хочу кое-что сказать. Я уже говорил это раньше: вы сейчас так же мертвы, как будете когда-либо. Теперь, если вы поймете эту фразу и подумаете над ней, вы поймете подоплеку того, что я сказал сегодня вечером.

(Арт О.: «Что мы сейчас настолько же живы, на­сколько будем когда-либо?»)

Правильно, только в той жизни, которую вы ведете сейчас, вы не фокусируетесь на полном потенциале своей жизненной силы.

(Дженис С: «А существовал континент My?») Да Я говорил вам, что надо запомнить сны. Тебе лично я скажу снова — не только запоминать сны, но научиться просыпаться в середине и понимать, что ты можешь ими управлять. Ты их формируешь. Они твои, а не что-то, навязанное тебе, где ты бессильна.

(Дженис С: «Мы. используем наше существование как сон?»)

То, что сказал я, соотносится с тем, что сказала ты. В одном контексте то, что ты называешь физической реальностью, — сон, но в глобальном смысле — это сон, который создали вы. Когда ты поймешь, что фор­мируешь его, ты вспомнишь себя целиком.

Когда вы поймете, что точно так же формируете события своей жизни, то научитесь удерживать свое сознание полностью в том аспекте, в каком оно прояв­ляется в этой жизни. Вы все время должны осознавать, что не бессильны. Помните также, что эта жизнь — из­мерение опыта и реальности, далее если в сравнении это — сон на более высоком уровне реальности, на котором ваше сознание гораздо больше.