Три уровня нашего Я

ы думаем о себе, как о живущих на Земле в человеческом теле, но думали ли вы когда-нибудь о том, что можете существовать на другом или даже на других уровнях жизни одновременно с существованием здесь, на этом плане? В такой возможности убеждены многие аборигенные народы Земли, такие, как майя и индейцы племени кахуна с Гавайев. Они видят нас как многомерных существ, прожива­ющих другие жизни в иных мирах, что, насколько мне известно, явля­ется абсолютной истиной.

В нормальном состоянии мы, люди, сознательно соединены с этими другими частями самих себя. Но из-за падения во времена Атлантиды мы отделились от своего высшего Я. Когда же мы по-настоящему со­единены с ним, и это становится реальностью, то наша жизнь приобре­тает такие качества, которые кажутся совершенно невозможными. Мы ясно начинаем видеть прошлое и будущее, можем принимать решения, основанные на высшем знании, и это положительно влияет на наш духовный рост. Вот какую удивительную способность мы утратили давным-давно из-за наших действий в прошлом.

Высшие уровни нас самих, которые существуют в других измере­ниях, называются нашим высшим Я или высшими Я, если смотреть более масштабно, хотя думать о высшем Я в единственном числе и правильно, и одновременно неправильно. Есть только Одна Сущность во Вселенной, однако внутри этой Сущности много уровней. Помните, что мы говорили в девятой главе об уровнях сознания?

Ваше высшее Я соединено с еще более высокими Я. Получается длинная цепочка: высшие Я соединены с высшими Я, а те в свою очередь соединены с еще более высшими Я. Каждое высшее Я нахо­дится на своем уровне сознания, которое является более высоким и объемлющим, чем предыдущее, пока, наконец, не достигнет конечного уровня перед тем, как совсем выйти за пределы этой волновой Вселен­ной, содержащей все измерения. Следовательно, каждый человек в одно и то же время способен существовать на всех возможных уровнях сознания, но это бывает редко.

Ситуация похожа на то, что происходит с родом или с семейным древом, которое растет вверх, пока, наконец, не соединится с Богом и со всей жизнью. Но в тот момент, когда мы, как человеческая раса, скати-

тесь, то вам будет видна лишь небольшая часть пути. По обеим сторо­нам реки такие высокие деревья, что из-за них не видно, что вас ожи­дает за изгибом реки.

Вы помните только ту часть реки, которую можете видеть, и это — только маленький отрезок. Когда вы проходите поворот и попадаете в другую часть реки, то как бы забываете прошлое. Вы можете вспом­нить совсем немного, и чем дальше вы уходите вперед по реке, тем более смутными становятся ваши воспоминания. Вы можете посмот­реть вперед и увидеть следующий поворот, то есть заглянуть в свое будущее до следующего поворота реки, но у вас нет ни малейшего представления о том, что ожидает вас за поворотом. Ведь вы никогда прежде не были на этой реке.

Ваше высшее Я подобно огромному орлу, парящему высоко в небе у вас над головой. Высшее Я находится в другом измерении и восприни­мает время сферически. Оно видит прошлое, настоящее и будущее про­исходящим одновременно. Оно может просматривать ваш путь по реке далеко, далеко, далеко назад, намного дальше, чем можете вы, у него хорошая память. Оно также способно заглядывать в отдаленное буду­щее. Разумеется, у него есть пределы, но они много шире наших ограни­чений. У высшего Я просто фантастический обзор по сравнению с ва­шим полем зрения, поэтому оно может видеть то, что вот-вот должно произойти. Для высшего Я открыты все взаимосвязи в этой реальности, которые вы на своем человеческом месте просто не можете видеть из-за позиции, с которой смотрите. Скажем, вы следуете инструкциям высше­го Я, а оно, как огромная птица, спускается к вам и говорит: «Эй, греби-ка ты к берегу и вылезай из своего каноэ сейчас же».

Если бы я не следовал беспрекословно своему внутреннему води­тельству, то мог бы сказать: «Ну уж нет, я не хочу этого делать. Знаешь ли, здесь так прекрасно. Нет, давай подождем немного, а по­том я выйду». С другой стороны, следуя наставлениям своего выс­шего Я, я просто выполнял бы его рекомендации и задавал бы по­меньше вопросов. А потом высшее Я может быть скажет: «Тащи-ка свою лодку через джунгли». И вот ты тащишь лодку, продираясь через валежник, корни деревьев, через муравейники и думаешь: «Ох, уж эти мне высшие Я».

Если вы следуете своему внутреннему водительству, то вы знаете, что я имею в виду. Вы проходите через все это, таща за собой через джунгли тяжелое каноэ и удивляясь, почему высшее Я попросило вас сделать то, что кажется чистым безумием. Быть может, вы пройдете через заросли джунглей около километра (около полмили), прежде чем опять доберетесь до реки и сможете оглянуться и посмотреть, что там на ней. Оттуда за последним поворотом вы увидите водопад мет­ров в 150 (500 футов), обрушивающийся на громадные скалы. Если бы вы продолжили свое путешествие, как того хотело ваше эго, то не­минуемо погибли бы. Но благодаря тому, что вы изменили свой марш­рут и пошли по другому пути, вы продолжаете жить на Земле. Вы избежали беды, следуя невидимому внутреннему водительству, обла­дающему древней мудростью.

Ранее я давал технику воссоединения с высшим Я. Но теперь по­нял, что эта техника работает только при определенных условиях. Она работала для меня. На самом деле она действует не так, как я вначале думал. Почему она не работала для других? Я пытался по­нять, но не мог разобраться сразу.

Многие годы я задавался этим вопросом. Наконец, спросил свое выс­шее Я. (Обычно я жду до тех пор, пока не пойму, что другим путем ничего не смогу выяснить.) Я попросил ангелов: «Пожалуйста, ска­жите мне. Покажите мне, в чем дело». После этого произошел целый ряд событий, одно за другим, и каждое приводило к еще более ясному пониманию.

Первое событие произошло сразу после того, как я попросил помо­щи, на семинаре, который я давал в Олимпии, штат Вашингтон. На занятиях присутствовал человек лет шестидесяти, уроженец Гавайев. Когда я увидел его, то никак не мог понять, что он делает на моем семинаре, ибо видел, что ему незачем здесь находиться.

Прежде чем подойти к нему, я немного подождал, и, наконец, спро­сил: «Что вы здесь делаете?» Он ответил: «Не знаю».

«Ну хорошо, никто из нас не знает, зачем вы здесь находитесь». -Я продолжил занятие и стал ждать.

Через пару дней в разговоре я спросил его: «Чем вы занимаетесь?» Он ответил, что он индеец племени кахуна с Гавайев.

«Чему вы учите?»

«Я обучаю только одному - как соединиться с высшим Я».

«О-о-о....» - только и смог вымолвить я. Когда на семинаре подо­шло время говорить на эту тему, я сказал: «Минуточку», сел среди участников и попросил этого индейца рассказать о высшем Я. Он говорил полтора-два часа о соединении с высшим Я с точки зрения своего племени. Я получил то, что хотел.

Рассказ индейца изменил мое понимание этой темы. Раньше, на основании своего опыта, я считал: есть я и есть мое высшее Я, мне казалось, что так подсказывает сама жизнь. Но кахуна объяснил, что мы разделены на три части - высшее Я, среднее Я и низшее Я. Мне следовало знать это, ибо все троично.

После встречи с кахуна я приобрел большой жизненный опыт и узнал много нового. Если мы в нашем дуальном сознании являемся средним Я, то что представляют собой два других Я - высшее и низ­шее? Постепенно мы объясним, кто и что они такое, но важнее всего понять следующее: нельзя достичь высшего Я или соединиться с ним, пока не достигнешь и не соединишься с низшим Я. Прежде чем под­няться к небесам, дух сначала должен сойти вниз. Это подтвержда­лось в моей жизни много раз. Поэтому мы начнем с объяснения с того, что есть низшее Я.