Деньги принимал ради Христа

Если кому не удается иметь порядок в денежных средствах, тому не удается соблюдать порядок и в других делах. Мы должны честно взирать на Бога и никогда не бесславить Его. Когда люди дают нам деньги, мы принимаем их во имя Христа, и нам не следует их просить у людей.

Слава Богу, я смог еще два года учиться в школе после того, как сказал родителям, что их деньгами больше пользоваться не буду. Откуда явятся средства на жизнь я не знал, но Бог всегда заботился, когда являлась необходимость. Временами, действительно происходили сложные ситуации, но все же Бог меня никогда не оставлял. Мы часто свою надежду возлагаем на людей, но Богу не угодно, чтобы мы так поступали.

Примем во внимание совет, чтобы мы отдавали так как получаем, чтобы не быть Мертвым морем с притоками с одной стороны, но без истока. Будем как Иордан, с притоками с одной стороны и истоками с другой. Левиты Ветхого Завета посвятили себя на служение Богу, но им надо было давать десятую часть для Царства Божия.

МОЕ ДУХОВНОЕ РОДСТВО С БРАТОМ НИ

(Кванг - Хси - Вейс)

Многие годы мы с братом Ни были школьными товарищами и друзьями. Мы вместе не только учились, но и развлекались. В годы основной и средней школы мы оба являлись членами Церкви. Наши головы были наполнены Библейскими знаниями. Внешне мы соблюдали все христианские установления, Крещение, Хлебопреломление, посещение церкви, чтение Библии, молитву к Богу, но мы еще в глубине сердца не приняли Иисуса Христа своим личным Спасителем. Мы оба очень любили мир и стремились к его временным и пустым благам. Брат Ни превосходно владел китайским языком и часто посылал в газету свои статьи, а на вырученные деньги покупал лотерейные билеты. Он любил смотреть кинофильмы, а меня увлекала атлетика, спорт, и я жаждал похвал и наград.

В первый год в колледже я заметил в нем какую-то перемену. Брат Ни стал серьезным христианином, совершенно свободным от прежнего увлечения миром. В колледже он часто свидетельствовал своим соученикам, убеждая их поверить в Иисуса Христа, и многие обратились. В рабочие дни он охотно посещал школьную капеллу и молился Богу. В классе он часто читал Библию, по многим предметам он получал высшие оценки. По причине уверования жизнь его школьных товарищей сильно изменилась – это прежде всего заметил надзиратель по спальням в поведении непослушных учеников, которые прежде постоянно нарушали предписания. Нарушения дисциплины среди студентов стали редкими.

Однажды брат Ни читал Евангелие и свидетельствовал, тогда я всем сердцем принял Иисуса Христа своим личным Спасителем. С этого момента моя жизнь очень изменилась.

В 1924 г. я поступил в Нанкский университет, там на меня начали влиять модернисты. Случилось так, что туда пришел брат Ни, он тогда лечился в доме одного брата, мы там встречались в часы общения, на меня теология модернистов больше не влияла. Когда брату Ни стало немного лучше, я пригласил его проповедовать Евангелие в Нанкском университете и двое студентов обратились к Богу.

В 1928 г. я оставил университет с целью посвятить свое время на служение Господу. Я не думал стать платным проповедником, но не знал, как это будет, если придется жить верою. В те дни брат Ни был довольно одинок, ему очень нужен был сотрудник, который был бы с ним " одним сердцем". И все же во время нашей дружбы, он никогда не побуждал меня отдаться служению Господу Иисусу ради него самого или ради нашей дружбы. Он мне только сказал, что не следует ожидать разделения Иорданской воды прежде переправы, воды разделятся только после того, как ноги войдут верой в воду /И.Навин 3: 15-16/. Он понимал, что мне не достает этого доверия, и что я не рискну начать работу для Господа, не имея на то благоприятных обстоятельств.

Пятьдесят лет назад не было еще, кто бы жил такою жизнью веры как брат Ни, и все же я не решился все время отдать Господу. Следующие 8 лет я работал учителем.

В 1934 г. брат Ни созвал собрание для побеждающих. Утренние сессии занимались Божьим вечным планом и ответственностью церкви по отношению к Нему. Послеобеденные проповеди были о победителях Божиих. После полученного откровения на этой конференции в моей духовной жизни произошла перемена. Я поднялся и в первый раз открыто сказал свое намерение – всю свою жизнь посвятить Господу.

В 1935 году, после того, как он в Чифошантунге пережил излияние Духа Святого, бран Ни по велению Господа отправился в Хуанчов в провинции Фукьен провести особенное собрание, пригласив и меня. Во время собрания он многих ввел в переживание излияния Духа Святого, которое их сделало сильными и смелыми в свидетельстве о Господе. Он говорил о тайне жизни победы, что значит позволить Господу жить в нас – для нас, как говорил Павел в своем свидетельстве: " Я сораспялся Христу. И уже не я живу, но живет во мне Христос". /Гал. 2: 20/. Это особенное собрание вызвало большое пробуждение.

В 1936 году, летом, брат Ни уехал в Кулонг в провинции Фукьен, совершить собрание для сотрудников, телеграфируя, чтобы я принял в нем участие. Уже тогда я был убежден в Господнем призыве и готовился оставить учительский труд, чтобы начать жизнь веры и служить только Ему. Я только успел поднять глаза на Него, чтобы вымолить руководство, как пришла телеграмма, которая меня убедила, что это действительно Его повеление, я сразу отправился в путь.

Благодарение Богу, что Он дал мне услышать редкие свидетельства брата Ни. Поэтому я и могу опубликовать эти три теперь.

После этого собрания брат Ни вместе с другими сотрудниками устроил меня сначала на работу в Кантоне, и позднее в Гонконге.

В 1944 году Ни отправился в Кунминг в провинции Юнан в западном Китае, чтобы там работать и основать церковь. Он вскоре должен был выезжать и надеялся, что и я поеду с ним помогать в работе церкви. Я принял эту ношу и поехал со всей семьей. Там пробыл три года и затем возвратился в Гонконг.

В течении семи лет, с 1941-48 годов, как только брат Ни появлялся в Кантоне или Гонконге, я его сразу посещал. Я уже заранее составлял список вопросов которые желал ему задать, но после ободряющих встреч с ним, вопросы больше не надо было разрешать.

В 1948 году в Шанхае проходило особенное собрание, в котором принимал участие и я. Брат Ни говорил на тему " ПОДЧИНЕНИЕ", касаясь того образа жизни, который описан в Деяниях Апостолов вторая глава в конце. На этом собрании сильно ощущалось присутствие Господа. Силу для благовестия давал Дух Святой и во многих пробудилось желание отдаться Господу и служить Ему.

В последний день конференции, вечером, когда я собирался в Фучев, брат Ни, прощаясь сказал мне ободряющие слова:

– Есть только один Христос, но по причине разных взглядов среди сотрудников сегодня, кажется, точно Христос разделился на многих и если им не удается явить Христа так, как Господь хочет, наш труд потерпит неудачу. В наши дни многие соединены с Ним, многие окружают Иисуса; некоторые прикоснулись к Нему или дотронулись до Его руки, или желая Его пленить даже разорвали Его одежду. Что касается самой жизни, то надо сказать, что между ними и Господом нет никакой близости. В той толпе, которая теснила Господа не только эта женщина была больна, но только она была исцелена. Сегодня есть люди, которые знают Христа Вифезды, Христа в земле Гадаримской, Христа в Эммаусе. Они, возможно, пережили знамение и чудеса, или же сами их сотворили. Возможно, они способны с такою трогательной силой изъяснять Писание, как это пережили ученики в Эммаусе и у них загорелось сердце, и все же, у всего этого нет настоящей ценности – эти слова я говорю не только к брату Вейсу, но ко всем сотрудникам братьям и сестрам. Брат Вейс, если мы не можем людям показать открытого Христа, то, повторю, наша работа определена на неудачу. Здесь мы видим в христианстве два различных направления: одно возлагает все на труд, разъяснение Писаний, Библейские знания, духовные дары, чудеса, пророчества и т.д.; цель другого – давать людям открытого Христа.

После этого особенного собрания брат Ни проводил в течение 4 месяцев обучение сотрудников в Кулонге на горе Фучев в провинции Фукьен. Я тоже имел возможность быть там. Каждый день семь часов я слушал его и приобрел много познания о духовных вещах и принципе работы. Все сессии обучения можно было распределить в таком порядке:

1. Как упражнять наш дух?

2. Как стать слугой слова?

3. Как читать Библию?

4. Как проповедовать Евангелие?

5. Как руководить молодыми верующими?

6. Как вести церковные дела?

Были и такие собрания, на которых участники кратко свидетельствовали. После этого брат Ни ставил духовный диагноз на свидетельство каждого брата и каждой сестры, указывая на каждую неясность и как избежать их. Он со своей острой чуткостью совершал это очень точно, так что была удовлетворена нужда каждого свидетеля. Когда мы спустились с горы и направились по своим общинам, Господь нас щедро благословил. Произошло большое пробуждение, основывались новые церкви, был успех в работе, Евангелие проповедовалось с силой и многие были спасены.

В 1930 году брат Ни перешел в Гонконг. Вскоре за ним последовал брат Витнес Ли – это был редкий случай для этих братьев в одно время и в одной церкви руководить собраниями, которые в Гонконге превратились в большое пробуждение. Церковь за короткое время увеличилась с 300 членов до 3000. Такая особенная милость была оказана Гонконгской церкви.

После этого брат Ни готовился отправиться снова в Шанхай. В те времена политическая ситуация была очень обостренной. Братья хотели уговорить его не идти на конфликт, но он остался при своем, ибо заботился о тех церквях и работниках. Здесь он уподобился Павлу, который, направляясь в Иерусалим, знал, что его ожидает тюрьма и горе, но был готов ради Господа Иисуса Христа отдать и свою жизнь. В этом брат Ни, в своей любви к Господу, церкви, братьям и сестрам, думал также, как Павел.

После возвращения в Шанхай, он использовал каждый случай, где мог в усердную работу вложить свое сердце и душу. По всей земле были сотни поместных церквей с тысячами святых, которые получали от брата Ни ту или другую помощь.

В 1952 году за правду и верность Господу его арестовали и осудили на 20 лет заключения. В течении всех этих лет не было прямой возможности с ним общаться. На сколько мне известно, власть велела ему переводить на китайский язык научные книги. Его жена, которая умерла до его смерти в 1971 году, имела обыкновенные посещения своего мужа каждые две-три недели, снабжая его всем необходимым.

Сердце брата Ни было наполовину меньше, чем у нормального человека, и он болел уже многие годы, сильно страдая во время приступов и все же Господь хранил его жизнь до 1 июня 1972 года, когда Он взял его к Себе. Итак, брат Ни успокоился от своих дел, "... и дела их идут вслед за ними". /Откровение 14-13/

Хотя он физически находился в тюрьме, те откровения, которые Господь ему давал, распространялись далеко и широко по всему миру, без всяких ограничений. Благодаря его словам, многие верующие получили откровения на духовные истины, образовались общины. В Америке и Европе большой спрос на такие его книги, как " Жизнь нормального христианина" или " Нормальная жизнь христианина". Многие люди через них получили духовный свет. Их жизнь изменилась, они обратились и, встав на духовную основу, давали в церквах хорошее свидетельство. Число произнесенных речей велико, и дело Божие чрез них шло успешно.

Эти три речи отражают лишь малую часть событий до 1936 г. И мои рассказы о времени с 1928 по 1952 годы очень кратки. Мы можем наблюдать на основании его многих книг, какое ясное было у брата понимание о Боге, и как сильно он был к Нему привязан. Он был готов принять и саму смерть во всем послушании и верности. Воистину он был многократным орудием Божиим и, послужив своему поколению, по изволению Божию, почил /деяния Апостолов 13: 36/. Поистине, он оставил нам пример, дабы мы шли по следам Его /Петра 2: 21/.

Да благословит Господь эти три свидетельства. Вы, читающие это, " Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их! " /Евреям 13: 7/.

Нашему Богу и Господу Иисусу Христу да будет слава во веки веков! Аминь.