Заикание – особенность личности.

Для более полного представления о природе заикания вообразите следующую гипотетическую ситуацию: человек страдает от заикания на протяжении многих лет, и безуспешные попытки излечиться только усугубили его положение. Страх речи стал неотъемлемой частью его личности, и рано или поздно этот человек уже и представить себя не может без заикания. В конце концов (в большинстве случаев) человек начинает заикаться даже тогда, когда его никто не слышит, а потом и в своих собственных мыслях его речь лишается целостности. Состояние постоянного фонового страха и неуверенности становится привычным, человек рано или поздно свыкается с ним. Тогда он оставляет любые попытки исправить свою речь, и живет, адаптировавшись к заиканию, как будто к чему-то неизбежному. Но в один прекрасный день он лишается памяти, и помимо истории всей своей жизни, всех дорогих или необходимых воспоминаний и привязанностей, помимо своей личности лишается воспоминания о том, что он заикается. Как вы думаете, будет ли он заикаться, когда вновь научится говорить? Не стоит сомневаться, что в таком случае от заикания не останется и следа, и этот «новорожденный» человек будет формировать свою речь, опираясь не на свой комплекс обратной связи (когда он сам ожидает услышать свое заикание, а когда слышит, убеждается в нем, и запинается вновь), а опираясь на речь окружающих людей.

Не стоит полагать, что эта ситуация – сугубо гипотетическая. Она хорошо иллюстрирует важную для понимания особенность заикания: являясь неотъемлемой частью вашей личности, заикание в конечном счете становится частью вас самих. Другими словами, тот факт, что вы заикаетесь, переходит под юрисдикцию вашего Эго, которое склонно защищать свои качества, даже если они в своей основе деструктивны. Здесь, кстати, кроется загадка всех пагубных зависимостей – например, принимая наркотики, человек может четко осознавать вред, который он себе причиняет, однако ничего не может с собой поделать, ведь наркозависимость становится неотъемлемой частью его личности.

Выдающийся психиатр К. Юнг говорил, что психика человека – явление крайне пассивное, всегда предпочитающее путь наименьшего сопротивления и экономии сил. То же самое мы видим и с заиканием – несмотря на очевидные трудности, которые приносит человеку заикание, и на его страдание по этому поводу, он предпочитает оставить все как есть, нежели тратить силы на исправление своей речи. Разумеется, это абсурд – как и глупая надежда, что от заикания можно избавиться, не прилагая усилий.

Другими словами, как бы парадоксально это ни звучало - заикающемуся " нравится" заикаться, потому что заикание становится частью его представления о себе, тем более что заикающиеся в своем большинстве практически не помнят, какая у них была речь до появления первых запинок. И разумеется, потому что уж лучше заикаться, чем тратить время и силы на попытки исправления своей речи. Поэтому они редко прибегают к попыткам исправить свою речь, занимая пассивную позицию. «Было бы хорошо, если бы я заснул, а проснулся уже с нормальной речью», «я хочу, чтобы кто-то вылечил мою речь» - вот что обычно говорят или думают люди с заиканием, помимо того, что иногда прибегают к попыткам медикаментозного лечения. Они ждут помощи извне, будто кто-то может нажать некую кнопку – и речь станет нормальной. Но заикание – вовсе не особенность речи. Заикание – особенность личности. И если вы все же читаете эти слова, и намерение вылечить заикание только усиливается – это маленькая победа, и вы на правильном пути.