Согрешившими святыми!

Нафан знал, что Давид согрешил. Он знал, что Давид вовлечён в убийство, ложь, обман, замаскированное преступление. Однако, Нафан любил Давида. Он не стремился разоблачить его. Он хотел спасти его!

Нафан не пошёл вокруг царского двора, не стал шептать его помощникам и слугам: " Нам нужно молиться за царя. Женщина старается соблазнить его, и он уже попал в её сети. Я так переживаю за Давида! "

Не обманывайтесь: такие разговоры есть не что иное, как откровенные, отъявленные сплетни! И они становятся ещё противнее, когда их одевают в такие благочестивые слова, как " молитва", " забота" и " любовь". Да помилует Бог тех, кто распространяет такие разговоры. Я не хотел бы быть на их месте!

Я считаю, что Нафан провёл месяцы, молясь за Давида. Он понастоящему ненавидел грех Давида. Он знал, что Господь не смотрит на грех сквозь пальцы, и что грех имеет последствия. И он знал, что Давид живёт во лжи, и что он опозорил имя Господне.

Нафан также знал, что Давид живёт в страхе. Давид отказался идти на войну, вместо этого он спрятался во дворце. Он потерял всю свою воинственность. Он боялся, что вражеская стрела могла пронзить его, и он предстал бы пред Богом с нераскаянным грехом!

Я хочу отметить здесь один очень важный пункт: Бог первый сделал шаг по направлению к Давиду! Бог проявил инициативу к примирению. Видите, когда верующие согрешают против Господа, они имеют тенденцию прятаться от Него. Мы чувствуем себя недостойными, что мы никогда не сможем дотянуться до Его святых стандартов. Поэтому мы и прячемся, точно так же, как Адам и Ева, когда они согрешили.

Но Бог пошел искать Адама и Еву. Он нежно спросил их: " Почему вы прячетесь от Меня? " Другими словами: " Почему вы хотите разрушить наше общение, нашу дружбу? "

Подобно этому, Бог послал Нафана к Давиду. Он потерял близкое общение, которое Он имел со Своим слугой. Но Давид стал прятаться от Бога по причине вины, страха и самоосуждения. Бог ожидал и ожидал, пока, наконец, сказал: " Если он не идёт ко Мне, Я пойду к нему." И Он послал Нафана. Поэтому в том, что Бог пошёл навстречу Давиду, мы познаём, что Он идёт навстречу всем упавшим святым!

Когда-то я проповедовал о том, как Нафан разоблачил Давида, совершенно другим образом. Я имею проповедь, записанную на кассете, но, когда я слушаю её сейчас, меня переворачивает, потому что я излагал её в абсолютно неправильном духе. Я был исполнен ненависти ко греху, которая не была сопряжена с милосердием Божиим!

Я громил: " Вот сидит Давид, думая, что он сумел спрятать грех. И он продолжает заниматься своими обычными делами, развлекаясь вокруг своей украденной жены, как будто ничего не произошло.

Но вот приходит этот великий муж Божий, Нафан, исполненный святой ревности! Он входит и рассказывает Давиду историю об украденной овечке. Потом он смотрит Давиду прямо в глаза, указывает своим тонким пальцем на него и громко заявляет: " Ты - этот человек! Ты преступил Божий закон и опозорил Его имя. Теперь всё кончено - твой грех нашёл тебя. Позор тебе - кайся! "

Не таким ли образом и вы разоблачили бы Давида? Благодарение Богу - грех должен быть изобличён! Наши лидеры должны быть чистыми, без всякого порока! "

Но это не то, что произошло с Давидом, потому что Бог не так поступает со Своими любимыми, но упавшими служителями! Наоборот, Бог уже сказал Нафану, что Давид получил прощение. Он сказал пророку передать ему весть примирения: " Когда ты скажешь Давиду то, что Я сказал тебе, он подумает, что он должен сейчас же, прямо на месте, умереть. Но ты должен сказать ему, что он прощён - что он не умрёт! Также скажи ему, что Я буду идти с ним рядом через всё, что ему надо будет пройти из-за этого согрешения."

Я считаю, что Нафан говорил с Давидом в духе прощения, мягко и уважительно, когда он рассказывал ему историю об украденной овечке. Он надеялся, что Давид узнает себя в этой истории, опустит свою голову и признает: " О Нафан, ты говоришь обо мне."

Но, вместо этого, Давид исполнился гневом! И я вижу, как Нафан медленно идёт к окну, сердце его сокрушено. Он печально поворачивается и с горестью говорит дрожащим голосом: " Давид, ты - этот человек. Ты - тот, кто украл любимую овечку у этого человека.

Посмотри на всё, что Бог сделал для тебя, на все благословения, которые Он дал тебе. И Господь готов был исполнить все желания твоего сердца. Но ты убил невинного человека и взял его жену себе. Ты опозорил Господа, Давид. И сейчас враги Господни радуются из-за того, что ты совершил.

Я сожалею, что мне приходится говорить тебе это, - но меч не отойдёт от твоего дома. Жён твоих возьмут у тебя. И Бог сделает это перед лицом всего Израиля. Ты будешь наказан принародно. Таковы последствия твоего греха."

Бог, в любви своей, должен был заставить Давида увидеть весь ужас его согрешения. Вот когда, внезапно, все его сдерживаемые чувства хлынули из него. Он оплакивал всю вину, весь страх и горечь тех долгих десяти месяцев: " О, Нафан, я согрешил против Господа! " Нет, не пророк возвысил голос, Давид возвысил голос. Он чувствовал излияние ярости, потому что Бог разоблачил всё!

Давид никогда не думал, что он уйдёт от наказания. Напротив, он очень сожалел и оплакивал свой грех. Когда вы читаете 51-й псалом, вы слышите его молитвы, оплакивающие все те страхи, которые он носил в своём сердце. Он был свидетелем того, что грех сделал с Саулом, и переживал, что то же самое случилось и с ним!

v " Духа Твоего Святого не отними от меня." (Пс. 51: 11). Давид боялся, что Бог оставил его, как Он оставил Саула!

v " дух правый обнови внутри меня." (ст. 10).Он знал, что злой дух почил на Сауле, и он не хотел, чтобы это же случилось и с ним.

v " Возврати мне радость спасения Твоего" (ст. 12). Давид потерял всю свою радость и мир.

v " Не отвергни меня от лица Твоего" (ст. 11). Он прятался, боялся прийти в присутствие Господне. Он чувствовал себя полностью отвергнутым!

Давид встретился лицом к лицу со всеми своими страхами. И теперь Нафан принёс ему весть от самого Бога: " И Господь снял с тебя грех твой; ты не умрёшь." (2 Цар. 12: 13). Это был момент прощения. Бог соскучился по общению с Давидом, и хотел вернуть его обратно!

Бог видит ужасную агонию, в которую грех ввергает согрешивших святых. Он огорчён тем, как мы убегаем от Него, когда попадаем под осуждение греха. Он знает все наши страхи быть отвергнутыми, быть потерянными, быть забытыми навсегда. И для Него нет удовольствия в том, чтобы видеть нас терзающимися в агонии от наших грехов. Он не идёт рядом и не говорит: " Пусть он пострадает ещё немножко. Когда он уже в самом деле почувствует боль, тогда Я поспешу на помощь."

Нет! Господь всё это время ожидал тебя, чтобы ты вернулся и получил прощение! И если ты так долго не идёшь, Он не будет ждать больше - Он сам сделает первый шаг. Он пошлёт кого-то к тебе, который придёт не обличать тебя, но принести тебе весть о прощении от Самого Бога. Господь скажет тебе: " Да, ты огорчил Меня, ты пренебрёг Мною. Ты был нетерпелив и неблагодарен. Но Я хочу простить тебя. Я хочу обратно взять тебя в Свои руки! "

В самом деле, Нафан сказал царю: " Давид, я принёс тебе хорошие вести. Господь простил тебя! " Давид, наверное, сильно удивился: " Но как я смогу теперь стоять перед Святым Богом? " Пророк ответил: " Ты не умрёшь, ты будешь жить."

" Ибо Ты, Господи, благ и милосерд и многомилостив ко всем, призывающим Тебя." (Пс. 86: 5).

Я не претендую на полное понимание милосердия и благости Божьей. Это абсолютно превыше моего понимания. Давид был прощён и восстановлен, и Вирсавия родила ему сына, которому Бог Сам дал имя Соломон. " И Господь возлюбил его" (2 Цар. 12: 24). Скажите, как это может быть? Кто может уразуметь такое милосердие?

Следующее, что мы видим, это то, что Давид получил обратно свою храбрость. К нему вернулась его воинственность! Он ответил на призыв Иоава пойти против Раввы Аммонитской, и Израиль завоевал великую победу. Царь Давид возвратился в Иерусалим с великой славой. Бог полностью восстановил его!

Однако, не поймите неправильно: Давид пострадал очень сильно. Воистину, он заплатил серьёзную цену. Как вы помните, он, в конце концов, заплатил этих четыре ягнёнка, которые он сам себе присудил. Эти четыре ягнёнка - это младенец от Вирсавии и три его других сына: Амнон, Авессалом и Адония. Все они умерли.

Однако, хотя Давид перенёс эти тяжёлые суды, как последствия своего греха, Господь утешал его в его горе. Когда он пожинал то, что посеял, Дух Господен помогал ему пройти через всё это. После каждого такого испытания он был утешен Господом.

Когда вы каетесь в вашем грехе и сокрушаетесь перед Господом, Он наблюдает за вашим каждым шагом, когда вы проходите через эти болезненные последствия. Его милосердие, благость и всепрощение помогают вам переносить это всё с надеждой.