Но́вый до́ме Евфра́фов, уде́ле избра́нный, Русь Свята́я, храни́ ве́ру правосла́вную, в не́йже тебе́ утвержде́ние.

Архимандрита Жировицкаго

На ма́ лой вече́ рни

На Го́ споди, воззва́ х, стихи́ ры на 4, глас 1:

Ми́ ра сего́ су́ етная отве́ рг, по́ двиги духо́ вныя прия́ л еси́, о́ тче, во оби́ тели Жиро́ вицстей послуша́ нию навы́ к, и отту́ ду свети́ льник ве́ рным показа́ лся еси́, ко спасе́ нию ве́ чному правосла́ вныя лю́ ди приводя́. Поруга́ ния и темни́ цу от безбо́ жных претерпе́ в, смерть за Христа́ Спа́ са прия́ ти не устраши́ лся еси́. Его́ же моли́ проще́ ние грехо́ в всем нам дарова́ ти и ве́ лию ми́ лость душа́ м на́ шим. (Дважды).

Богому́ дре блаже́ нне о́ тче Серафи́ ме, очервле́ ньми твоея́ кро́ ве свяще́ нную оде́ жду украси́ л еси́, от си́ лы бо благоче́ стно в си́ лу, и от сла́ вы в сла́ ву Боже́ ственную ра́ дуяся преше́ л еси́, и ны́ не моли́ ся дарова́ ти душа́ м на́ шим мир и ве́ лию ми́ лость.

Же́ ртву пе́ рвее Бо́ гу принося́ безкро́ вную, я́ ко свяще́ нник зако́ ннейший, богоглаго́ ливе всече́ стне, по́ слежде я́ ко всепло́ дие и прия́ тну же́ ртву, тебе́ сама́ го кро́ вию, я́ ко му́ ченик и́ стиннейший Христу́ прине́ сл еси́, Его́ же моли́ о пою́ щих тя.

Сла́ ва, и ны́ не, Богоро́ дичен пра́ здника, глас то́ йже:

Жи́ зни Вы́ шния жела́ ющи, сию́ оста́ вила еси́, Богороди́ тельнице Отрокови́ це, де́ вства цве́ те, Христа́ ро́ ждшая, всех Живота́; благогове́ йно предстоя́ ше апо́ стольский собо́ р честно́ му Твоему́ погребе́ нию, Богоневе́ стная.

На стихо́ вне стихи́ ры, глас 2. Подо́ бен: Земле́ Ру́ сская…:

Весь Жиро́ вицкая, оби́ тель свята́ я, / украша́ й твой дом, в не́ мже архимандри́ та Серафи́ ма // ди́ вный во святы́ х Госпо́ дь просла́ ви.

Стих: Честна́ пред Го́ сподем смерть преподо́ бных Его́.

Це́ рковь Белору́ сская, красу́ йся и лику́ й, се бо Серафи́ м Жиро́ вицкий с со́ нмом новому́ чеников предстои́ т престо́ лу Госпо́ дню.

Стих: Блаже́ н муж боя́ йся Го́ спода, в за́ поведех Его́ восхо́ щет зело́.

Собо́ ре новому́ чеников Белору́ сских, по́ лче Боже́ ственный, моли́ теся ко Го́ споду о земне́ м Оте́ честве ва́ шем и о почита́ ющих вас любо́ вию.

Сла́ ва, глас и подо́ бен то́ йже:

Но́ вый до́ ме Евфра́ фов, уде́ ле избра́ нный, Русь Свята́ я, храни́ ве́ ру правосла́ вную, в не́ йже тебе́ утвержде́ ние.

И ны́ не, глас и подо́ бенто́ йже:

Две́ ри Небе́ сныя, возми́ теся, / зря́ щия дверь Вы́ шняго, // иду́ щу со сла́ вою к Сы́ ну и Бо́ гу.

Тропа́ рь, глас 2:

Пла́ менем ве́ ры разже́ гся, свети́ льник яви́ лся еси́ Белору́ сстей Це́ ркви, возсия́ вый во оби́ тели Жиро́ вицстей. Я́ ко па́ стырь до́ брый, ве́ рныя ко спасе́ нию наста́ вивый и ду́ шу свою́ за Христа́ положи́ вый, преподобному́ чениче Серафи́ ме, моли́ о нас Всеще́ драго Бо́ га.

Сла́ ва, и ны́ не, Богоро́ дичен, глас то́ йже:

По́ мощи от Тебе́ тре́ бующия не пре́ зри, Влады́ чице, и милосе́ рдия бе́ здну отве́ рзи всем, притека́ ющим к цельбоно́ сней ико́ не Твое́ й. Печа́ ли на́ ша жите́ йския утоли́, Всеще́ драя, и от юдо́ ли сея́ плаче́ вныя к ра́ дости ве́ чней ве́ рныя Твоя́ преста́ ви, Тебе́ бо вси стяжа́ хом наде́ жду и утвержде́ ние, ми́ лости исто́ чник, покро́ в и спасе́ ние душ на́ ших.

На вели́ цей вече́ рни

На Го́ споди, воззва́ х, стихиры на 8: глас 6:

По и́ мени твоему́ та́ ко и житие́ твое́, преподобному́ чениче Серафи́ ме, о́ гненною ре́ вностию я́ же по Бо́ зе уподо́ бился еси́ проро́ ком Илии́ и Крести́ телю, Иса́ ии и трие́ м отроко́ м, и сла́ вным дре́ вним и но́ вым му́ чеником, с ни́ ми же моли́ ся за оби́ тель и лю́ ди, соверша́ ющия па́ мять твою́. (Два́ жды)

О́ тче Серафи́ ме прехва́ льне, досто́ йнейший учени́ че Бо́ жия Ма́ тере, в Ея́ же уде́ ле на Бе́ лей Руси́, во оби́ тели Жиро́ вицстей крест Христо́ в на ра́ мо восприи́ м, со сла́ вою проне́ сл еси́ его́ да́ же до сме́ рти, моли́ ся приле́ жно к Небе́ сней Игу́ мении на́ шей за оби́ тель и бра́ тию соверша́ ющия па́ мять твою́. (Два́ жды)

Егда́ приспе́ вре́ мя послужи́ ти тебе́ вне оби́ тели во труде́ х благове́ стнических, за послуша́ ние с ра́ достию текл еси́ на предлежа́ щий по́ двиг, непреста́ нно воспева́ я я́ ко свиде́ тель Христо́ в: Благослове́ н гряды́ й во и́ мя Госпо́ дне!

Тве́ рдостию адама́ нту подо́ бный, сорабо́ тник яви́ лся еси́ в виногра́ де Христо́ вем, во Святе́ й Це́ ркви, ея́ же опло́ т нае́ мницы сатани́ нския тща́ хуся разори́ ти и люде́ й правосла́ вных коне́ чне истреби́ ти, ты же, свя́ тый Серафи́ ме, взыва́ л еси́: Це́ рковь Христо́ ва пребу́ дет до сконча́ ния ве́ ка, ю́ же никто́ в ми́ ре си́ лен сокруши́ ти, осно́ вана бо есть на Ка́ мени.

Серафи́ ме о́ тче наш, благода́ тию свяще́ нства еси́ почте́ н, Безкро́ вную Же́ ртву приноси́ л еси́ за всех и за вся, и сам я́ ко же́ ртва непоро́ чная му́ ченическою свое́ ю кро́ вию прине́ слся еси́ Бо́ гови, и с ли́ ки святы́ х в Неизрече́ ннем Све́ те пребыва́ еши и мо́ лишися о душа́ х на́ ших.

Любо́ вию спаса́ йтеся, бра́ тие, любо́ вию я́ же к Бо́ гу и бли́ жнему, любо́ вию да́ же до сме́ рти за дру́ ги своя́, и не посра́ млени бу́ дете ни в сем ве́ це, ни в бу́ дущем, я́ коже Серафи́ м Жиро́ вицкий.

Сла́ ва, глас 8:

Ра́ дуйся, земле́ Белору́ сская. красу́ йся и лику́ й, оби́ тель Жиро́ вицкая, воспо́ й, гра́ дец Ля́ ховичи, торжеству́ йте, гра́ ды и ве́ си, преде́ ли Ми́ нстии и Слу́ цстии, Могиле́ встии и Ви́ тебстии, Го́ мельстии и Гро́ дненстии, ваш вели́ кий моли́ твенник и засту́ пник, Серафи́ м Жиро́ вицкий, днесь прославля́ ется Го́ сподем.

И ны́ не, глас то́ йже:

Царь Небе́ сный / за человеколю́ бие на земли́ яви́ ся / и с челове́ ки поживе́, / от Де́ вы бо Чи́ стыя плоть прие́ мый / и из Нея́ проше́ дый с воприя́ тием, / Един есть Сын, сугу́ б естество́ м, / но не Ипоста́ сию. / Те́ мже, соверше́ нна Того́ Бо́ га и соверше́ нна Челове́ ка / вои́ стинну пропове́ дающе, / испове́ дуем Христа́ Бо́ га на́ шего, / Его́ же моли́, Ма́ ти Безневе́ стная, // поми́ ловатися душа́ м на́ шим.

Вход. Проки́ мен дне. Чте́ ния три.

Проро́ чества Иса́ иина чте́ ние (глава́ 43):

Та́ ко глаго́ лет Госпо́ дь: вси язы́ цы собра́ шася вку́ пе, и соберу́ тся кня́ зи от них. Кто возвести́ т сия́? Или́, я́ же испе́ рва, кто возвести́ т вам? Да приведу́ т свиде́ тели своя́, и оправдя́ тся, и да услы́ шат, и да реку́ т и́ стину. Бу́ дите Ми свиде́ тели, и Аз Свиде́ тель, глаго́ лет Госпо́ дь Бог, и О́ трок Мой, Его́ же избра́ х: да уве́ сте, и ве́ руете Ми, и уразуме́ ете, я́ ко Аз есмь. Пре́ жде Мене́ не бысть ин бог, и по Мне не бу́ дет. Аз Бог, и несть, ра́ зве Мене́, спаса́ яй. Аз возвести́ х и спасо́ х, укори́ х и не бе в вас чу́ ждий. Вы Мне свиде́ тели, и Аз Свиде́ тель, глаго́ лет Госпо́ дь Бог. Еще́ от нача́ ла, и несть изыма́ яй от руку́ Мое́ ю. Сотворю́, и кто отврати́ т е? Та́ ко глаго́ лет Госпо́ дь Бог, избавля́ яй вас, Святы́ й Изра́ илев.

Прему́ дрости Соломо́ новы чте́ ние (глава́ 3):

Пра́ ведных ду́ ши в руце́ Бо́ жией, и не прико́ снется их му́ ка. Непщева́ ни бы́ ша во очесе́ х безу́ мных умре́ ти, и вмени́ ся озлобле́ ние исхо́ д их: и е́ же от нас ше́ ствие – сокруше́ ние, они́ же суть в ми́ ре. И́ бо пред лице́ м челове́ ческим, а́ ще и му́ ку прии́ мут, упова́ ние их безсме́ ртия испо́ лнено. И вма́ ле нака́ зани бы́ вше, вели́ кими благоде́ тельствовани бу́ дут, я́ ко Бог искуси́ я и обре́ те их досто́ йны Себе́. Я́ ко зла́ то в горни́ ле, искуси́ их и, я́ ко всепло́ дие же́ ртвенное, прия́ т я. И во вре́ мя посеще́ ния их возсия́ ют и, я́ ко и́ скры по сте́ блию, потеку́ т. Су́ дят язы́ ком и облада́ ют людьми́, и воцари́ тся Госпо́ дь в них во ве́ ки. Наде́ ющиися Нань разуме́ ют и́ стину и ве́ рнии в любви́ пребу́ дут Ему́. Я́ ко благода́ ть и ми́ лость в преподо́ бных Его́ и посеще́ ние во избра́ нных Его́.

Прему́ дрости Соломо́ новы чте́ ние (гла́ вы 5 и 6):

Пра́ ведницы во ве́ ки живу́ т, и в Го́ споде мзда их, и попече́ ние их у Вы́ шняго. Сего́ ра́ ди прии́ мут ца́ рствие благоле́ пия и вене́ ц добро́ ты от руки́ Госпо́ дни, зане́ десни́ цею покры́ ет я и мы́ шцею защити́ т их. Прии́ мет всеору́ жие рве́ ние свое́ и вооружи́ т тварь в месть враго́ м. Облече́ тся в броню́ пра́ вды и возложи́ т шлем суд нелицеме́ рен. Прии́ мет щит непобеди́ мый преподо́ бие, поостри́ т же напра́ сный гнев во ору́ жие, спобо́ рет же с ним мир на безу́ мныя. По́ йдут праволу́ чныя стре́ лы мо́ лниины и, я́ ко от благокру́ гла лу́ ка облако́ в, на наме́ рение полетя́ т, и от каменоме́ тныя я́ рости испо́ лнь паду́ т гра́ ды. Вознегоду́ ет на них вода́ морска́ я, ре́ ки же потопя́ т я на́ гло. Сопроти́ в ста́ нет им дух си́ лы и, я́ ко ви́ хор, разве́ ет их, и опустоши́ т всю зе́ млю беззако́ ние, и злоде́ йство преврати́ т престо́ лы си́ льных. Слы́ шите у́ бо, ца́ рие, и разуме́ йте, навы́ кните, судии́ конце́ в земли́. Внуши́ те держа́ щии мно́ жества и гордя́ щиися о наро́ дех язы́ к, я́ ко дана́ есть от Го́ спода держа́ ва вам и си́ ла от Вы́ шняго.

На литии́ стихи́ ра хра́ ма, та́ же стихи́ ры свята́ го, глас 1. Подо́ бен: О, ди́ вное чу́ до…:

О, ди́ вное чу́ до! Оби́ тель Жиро́ вицкая врага́ ми бе обстои́ ма, и невреди́ ма да́ же до днесь пребыва́ ет. Весели́ теся, Жиро́ вичи, Богоро́ дичен святы́ й до́ ме. Возопии́ м, ве́ рнии, свята́ го Серафи́ ма иму́ ще предста́ теля: Преподо́ бне о́ тче, ра́ дуйся, тобо́ ю Госпо́ дь подае́ т нам по́ мощь и ве́ лию ми́ лость.

Глас 3:

От за́ пада земли́ Белору́ сския к су́ щим на восто́ це бра́ тиям прише́ дый Серафи́ м Жиро́ вицкий та́ ко благовести́, глаго́ ля: дерза́ йте, лю́ дие, и пока́ йтеся, отступи́ те от пре́ лести сатани́ нския и после́ дуйте Христу́ Бо́ гу, И́ же есть Путь и И́ стина и Живо́ т Ве́ чный.

Глас 7:

В темни́ цу заточе́ н был еси́ я́ ко злоде́ й, но гони́ телей не устраши́ лся еси́, о́ тче Серафи́ ме, ве́ рою победи́ л еси́ врага́ и посрами́ л еси́ того́ ловле́ ния.

Сла́ ва, глас 5:

Ра́ дуйся, преподобному́ чениче Серафи́ ме, оби́ тели Жиро́ вицкия подви́ жниче и Це́ ркве Белору́ сския украше́ ние, в годи́ ну тя́ жких испыта́ ний защи́ тниче пра́ выя ве́ ры, па́ стырю до́ брый ста́ да Христо́ ва, разсе́ янная ча́ да церко́ вная вку́ пе собра́ вый и научи́ вый небоя́ зненно прославля́ ти в Тро́ ице Еди́ наго Бо́ га.

И ны́ не, глас то́ йже (пра́ здника Успе́ ния):

Воспо́ йте, лю́ дие, Ма́ тери Бо́ га на́ шего, воспо́ йте: / днесь бо всесве́ тлую ду́ шу Свою́ в пречи́ стыя дла́ ни / И́ же из Нея́ вопло́ щшагося без Се́ мене предае́ т, / Его́ же и мо́ лит непреста́ нно дарова́ ти вселе́ нней // мир и ве́ лию ми́ лость.

На стихо́ вне стихи́ ры, глас 2. Подо́ бен: Земле́ Ру́ сская…:

Весь Жиро́ вицкая, оби́ тель свята́ я, украша́ й твой дом, в не́ мже архимандри́ та Серафи́ ма ди́ вный во святы́ х Госпо́ дь просла́ ви.

Стих: Честна́ пред Го́ сподем смерть преподо́ бных Его́.

Це́ рковь Белору́ сская, красу́ йся и лику́ й, се бо Серафи́ м Жиро́ вицкий с со́ нмом новому́ чеников предстои́ т престо́ лу Госпо́ дню.

Стих: Блаже́ н муж боя́ йся Го́ спода, в за́ поведех Его́ восхо́ щет зело́.

Собо́ ре новому́ чеников Белору́ сских, по́ лче Боже́ ственный, моли́ теся ко Го́ споду о земне́ м Оте́ чествии ва́ шем и о почита́ ющих вас любо́ вию.

Сла́ ва, глас и подо́ бен то́ йже:

Но́ вый до́ ме Евфра́ фов, уде́ ле избра́ нный, Русь Свята́ я, храни́ ве́ ру правосла́ вную, в не́ йже тебе́ утвержде́ ние.

И ны́ не, глас и подо́ бен то́ йже: