Ритуал Быка Мендеса

Этот содомический ритуал представляет собой практику, имевшую место еще в Древнем Египте, которая благодаря Алистеру Кроули обрела сомнительную известность.

В нижнеегипетском культовом городе Мендес, столице 16-го египетского округа, пережившем свой расцвет в позднюю эпоху, почитался безымянный бог, представавший в образе барана, которого позже греки приравнивали к своему Пану. В этом городе и в других местах находили мумии этих священных животных. Баран считался символом плодородия и прославлялся как «оплодотворитель в Анепе, осеменитель округа Мендес», дарующий женщинам многочадие. Женщины обнажались перед своим культовым образом, и как Пиндар, так и Геродот сообщали, что они даже блюли обычай ритуального полового акта. В ритуале барана часто заменяли козлом.

Кроули организовал похожий ритуал в своем сицилианском аббатстве Телема. Во время этого ритуала его тогдашняя краснокожая жена должна была оплодотворяться козлом, которому в момент кульминации отрубали голову. К сожалению, козел не пришел к сексуальному завершению, и магистру, согласно его сладострастному примечанию, пришлось лично завершать сексуально-магический акт после ритуала.

Ритуальная содомия практически всегда ограничивается сношением животного мужского пола с одной или несколькими женщинами, чисто сексуальная содомия хорошо известна среди мужчин. Смысл такой операции не в последнюю очередь заключается в работе с животными атавизмами и приемом их пра-энергии. Если необходимо, эту работу можно проводить на астральном уровне.

Не забывайте, что содомия в большинстве стран запрещена и является уголовным преступлением!

Садизм/мазохизм и магия секса

Садизму и мазохизму в магии секса приписывают функцию, ломающую любые барьеры. От Кроули нам остались практики с ярко выраженным мазохистским характером, которые он без комментариев относит к работе на XI° ступени Ордена, не присуждая им отдельного рангового значения. (То же относится и к анальному сношению, мистическое действие которого он никогда не ценил так высоко, как, например, Кеннет Грант.) Часто садомазохистские оргии принимают образ черной мессы, но это скорее имеет отношение к сексуальной фантазии участников, чем действительно к этому «прикладному кощунству». С целью «укорачивания» или даже уничтожения ложного эго в магии секса иногда проводятся садо-мазохистские операции, в которых маг целиком подчиняется воле партнера, причем тот должен предварительно инвоцировать определенную магическую энергию. В этом случае имеет место акт абсолютной самоотдачи, лишь внешне подобный мазохизму.

Инвоцированный партнер в свою очередь воплощает вызванное божество или энергию и действует, выполняя его условия, – но никак не своего ложного эго. Это может, но совсем не обязательно должно, вызывать садистское поведение. Подобные операции имеют свои внутренние закономерности и не поддаются конкретным инструкциям.

В целом, необходимо заметить, что применение боли и мучений для достижения гностического транса является абсолютным исключением, и мы рекомендуем осуществлять это только под опытным руководством. В ином случае можно за минимум эффекта поплатиться тяжелыми телесными повреждениями. Кроме того, это оружие чаще всего быстро затупляется, поэтому болевой порог поднимается все выше и выше. Как и во всех сексуально-магических практиках, здесь в особенности соблюдается правило не допускать любую зависимость от определенных видов операций! В остальном садизм/мазохизм представляет собой очень дифференцированную сексуальную дисциплину, в которую нужно «вработаться», как и в другие менее известные практики.