Моральне виховання

. За тривалу історію свого існування людство виробило норми особистісних і групових стосунків, які забезпечували стабільність людського співтовариства і його еволюційний розвиток. Упродовж історії ці норми змінювалися, проте зберігалося постійне ядро моральних норм,

Ядро моральності — гуманістичні норми стосунків, які гарантують виживання і добробут людей. До них насамперед слід віднести такі моральні норми, як ненасильство, співробітництво, чесність, милосердя, турбота про слабких і суспільне благо, повага до інших людей.

. Традиційно головну роль у моральному вихованні відіграє сім'я, що є першим для дитини соціальним середовищем. У сензитивний період свого розвитку дитина через спілкування з батьками та іншими членами сім'ї пізнає моральні норми і формує гуманістичну модель поведінки.

У дошкільному і молодшому шкільному віці діти зазвичай відвідують церкву разом із батьками.

Християнська церква має недільні школи, в яких священнослужителі читають і обговорюють біблійні сюжети з дітьми, розмовляють з ними на теми моралі.

Релігію як обов'язковий предмет введено до шкільних програм країн з однією конфесією (Велика Британія, Італія, арабські країни).

У мусульманських країнах (Пакистан, Єгипет, Іран, Індонезія, Ірак, Саудівська Аравія та ін.) релігія в школі за кількістю навчальних годин посідає одне з перших місць.

Роль школи. Гуманістична криза сучасного світу зумовила підвищення вимог до школи стосовно морального виховання молоді.

Головна мета школи — формувати морально стійку особистість. Школа може і повинна відповідати за моральне виховання.

Відповідно до об'єктивних потреб сучасної епохи проблему виховання у школах вирішують таким чином:

• до навчальних програм введено курси моралі, етики (Китай, США, Франція, Японія), спрямовані на моральне виховання підлітків;

• якомога повніше використовується наявний потенціал інших предметів, особливо гуманітарних, для морального впливу на учнів. Наприклад, у школах Австралії і США програми з літератури будуються за моральним критерієм (проблема мужності і стійкості в літературних творах; чесність, шляхетність і неправда у творах Шекспіра тощо);

• до навчальних планів вводяться людинознавчі курси на зразок «Психологія особистості», «Я і група», «Я і суспільство», «Причини конфліктів», «Чинники поведінки людини» тощо (школи Англії, Канади, США). Складності і труднощі виховання в умовах зростаючої дегуманізації світу спонукують школу до пошуків нетрадиційних шляхів морального формування молоді, одним з яких є розвиток у школярів позитивної «Я-концепції»;

• у школах поширено викладання прав людини з ініціативи ООН та за підтримки її організацій (численні міжнародні конференції під егідою ООН, ЮНЕСКО, ЄЕС у 70-90-х роках наполегливо рекомендували ввести викладання прав людини як інтегральну частину процесу морального виховання у школі);

• активно розвивається благочинна діяльність учнів, які працюють у лікарнях, будинках для пристарілих, у бідних районах. Наприклад, у багатьох американських школах така суспільно корисна діяльність прирівнюється до шкільного предмета і зараховується при видачі шкільного сертифіката.

№32