Володимир Великий (980 – 1015рр.) _ Красне Сонечко, Святий.

У 981 році приєднав племена білих хорватів, волинян (дулібів, бужан) та червенські городи (Перемишль, Белз, Червень, Волинь) до складу Русі, завершено формування території держави;

Реформи В.В.:

- В.В. провів адміністративну реформу ( 988р.): замінив родово – племінний поділ держави на територіальний (замість місцевих князів в найголовніших містах, центрах княжінь посадив своїх синів). Метою реформи було позбутися сепаратизму (прагнення до відокремлення) та забезпечити державну єдність Русі;

- судова - (розмежував княже і церковне судочинство), запроваджено, а потім скасовано смертну кару;

- грошова - В.В. карбував монети златники і срібники, де був зображений, а також тризуб – родовий знак В.В..

- засновує м. Володимир – Волинський.

993р. – коло річки Трубіж зустрілися печеніги та руські війська, відбувся двобій богатиря Кирила Кожум’яки із печеніжином, переміг Кирило Кожум’яка, а В.В. на честь перемоги заснував місто Переяслав.

- В.В. приєднав Керченський півострів і разом з Таманським півостровом утворив Тмутараканське князівство.

- оборонна В.В. споруджує на пд. від Києва та Переяслава по річках Остер, Трубіж, Сула, Стугна оборонні лінії – «змієві вали».

Релігійна реформа В.В. (мета: ідеологічне об’єднання держави та посилення влади князя):

І. Спроба реформи язичницької віри (в Київ було звезено ідолів основних язичницьких богів: Перуна, Хорса, Дажбога, Стрибога, Симаргла, Мокші і встановили їх на Старокиївській горі, тим самим утворили пантеон язичницьких богів). Але язичництво не змогло стати вірою, яка об’єднала державу.

ІІ. Запровадження християнства за східним обрядом від Візантії:

- В.В. надав військову допомогу Візантії відправивши туди варягів;

- В.В. просить віддати за нього сестру імператорів Анну, але Візантія затягує відповідь;

- 988р. – похід В.В. в Крим і захоплює візантійське місто Херсонес (Корсунь) та погрожує Царгороду, а Візантія наполягає на прийнятті князем християнства.

- В.В. у соборі Святої Софії у Херсонесі (Корсунь) приймає хрещення (хресне ім’я Василій), шлюб із Анною;

- 988р.- хрещення Русі (в Києві скинуто язичницьких богів);

- Поширював християнство на Русі, «Путята хрестив мечем, а Добриня вогнем».

Наслідки прийняття християнства:

поширюється на Русі візантійський стиль в архітектурі,

мистецтво іконописання, мозаїки, фрески, книгописання,

будує собор Богородиці – Десятинну церкву – 989 – 996 – перша кам’яна церква (десятина – частина доходу князя, яка надавалась на потреби церкви),

відкрито школи, поширено кириличне письмо (автори Кирило і Мефодій).

Значення прийняття християнства:

- віра в одного Бога стала силою, яка сприяла об’єднанню держави,

- зріс авторитет християнської Русі та її правителя в Європі,

- В.В. започатковує дипломатію династичних відносин (шлюбів), Русь прилучилась до християнських цінностей та моралі,

- поширилась на Русь візантійська культура.

Зовнішня політика: К.Р. мала відносини з Візантією, країнами Центр., Пн. - Зх. та Зх. Європи (Скандинавією, Чехією, Угорщиною, Польщею, Германією).