Античный РИМ

ГЛОССАРИЙ

ПО ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН

ДРЕВНИЕ ГОСУДАРСТВА

ДРЕВНИЙ ВАВИЛОН (МЕСОПОТАМИЯ)

1. авилум-(«человек», «сын человека) - социальный слой свободных граждан, общинников, к ним относились высшие царские служащие, т.к. наряду с большими служебными наделами они владели общинной землей.
2. мушкенум- в переводе «падающий ниц», полусвободные люди. Версии их происхождения: 1.Это люди с покоренных городов. 2.Отпущенные рабы. 3.Обедневшие сообщинники. Занимались ремеслом, торговлей, не имели земли и собственности, жилье и землю получали за службу. полусвободные люди. ными наделами они владели общинной землей
3. вардум- рабы, рабами становились военнопленные, порабощенные и ставшие бесправные свободные, законом рассматривались как вещь.
4. энси- в дальнейшем глава государства, жрец-строитель (царь), верховный жрец главного городского храма, руководил храмами, армией, буквально всем. Первоначально выборная должность.
5. Илку- имущество (земельный надел), выдаваемое царем каждому воину за службу в армии, мог передаваться по наследств, но не мог отчуждаться.
6. нубанда- первоначально ближайший помощник царя (3тыс. до н.э.), управлял всеми делами через сложный чиновничий аппарат, назначался царем.
7. талион- принцип наказания, основной целью которого было возмездие, «равное за равное», если потерпевший и преступник были равны по социальному статусу.

КИТАЙ

1. ван- обожествляемый правитель иньского царства, превратившийся из племенного вождя, обладал значительной властью.
2. Легизм - учение об управлении народом и государством, созданная Шан Яном в период Чжаньго (5-3 вв. до. н. э.), отстаивающим абсолютную власть правителя, который с помощью строго установленного, не подлежащего обсуждению закона, определяет всю жизнь подданных.
3. Конфуцианство - философское учение, признавало преобладающее значение морали над нормами права, отожествляя право с уголовным законом (период Чжаньго). В 6 в. до н. э. создал великий философ – Конфуций. Основная идея – идея гармонии как главного условия всеобщего космогонического порядка, равновесия в мире, поведение людей должно соответствовать «естественному порядку», т.е. добродетели и морали.
4. фа- нормы строгого закона, в 3.в. до. н.э. – 3 в.н.э., посредством фа должны были насаждаться нормы господствующей конфуцианской морали.
5. ли- этические нормы, определяющие отношение членов китайского общества к правителю – вану и внутрисемейные отношения. они строились на почитании родителей, старших, преклонении перед знатью, преданности вану. Играли главную роль в шаньском-иньском и раннечжоусском Китае.
6. чэнсян- канцеляр, стоявший во главе финансового ведомства (сложилось вместе с военным в 7-6 вв. д.н.э. в царстве Лу), выполнял обязанности первого министра, главного помощника правителя (вначале их было 2 – «левый и «правый»). Он разрабатывал финансовую политику, определял суммы налоговых и др. поступлений в доход казны, государственные доходы.
7. син- система наказаний за преступление.

ЕГИПЕТ

1. неджесы- мелкие собственники, возникшие в результате расслоения сельской общины, выделялись зажиточные и бедные крестьяне.
2. джати- первый помощник фараона (фараон-человек), реально управлял государством, назначал чиновников.
3. номы- отдельные области, из которых был объединен Египет, в дальнейшем – административная единица Египта.
4. номарх- правитель, который стоял во главе номов, осуществлял хозяйственное управление областью и отдавал приказы о подготовке полей к посеву, возведении новых плотин, прокладке каналов, следил за сбором урожая и распределением между населением.
5. Джаджат – общинный совет.
6. Кенбет – 1) совет общины, осуществляющий судебные функции, 2) суд в эпоху нового царства (30 судей, которые избирались из различных городских знатных граждан).

ИНДИЯ

1. раджа- военный вождь племени, изначально избирался собранием, потом – наследственная должность, сам возглавлял госаппарат, обладал законодательной властью.
2. брахманы – жрец (арии), высшая варна, не платили налогов, повинностей. Нет телесных наказаний. Идеологическая основа жизни, с его мнением должны были считаться все, даже цари.
3. кшатрии- воины раджи (арии). охрана брахманов и общественного порядка, привилегированный, только он мог носить оружие. За убийство –штраф ¼ от убийства брахмана.
4. вайшьи- свободные общинники, самая многочисленная Варна, те дравиды, которые сами покорились, штраф за убийство – 1/8 от брахмана.
5. шудры- слуги, наемные работники, зависимые крестьяне, при завоевании оказали сопротивление, юридически имели право наследования, их можно продавать и покупать.
6. пурохита- одна из высших должностей в администрации, царский жрец, астролог, советник раджи, имел большое значение.
7. паришад- совещательный орган, образованный из совета старейшин, заседал при радже (совет царских сановников); занимался проверкой всей системы управления и выполнения приказов царя.
8. сенопати- командующий армией, имел свой штат для управления армией.
9. мантрины- высшие должностные лица, назначал раджа, советники.
10. дхарма- закон образа жизни, основанный на морально-этических принципах.
11. варны- замкнутая эндогамная сословная единица, возникшая с целью отделить ариев от неариев, появилась в доклассовом обществе и получила закрепление и освещение в классовом обществе.
12. касты- обособленные группы лиц определенной профессии, принадлежность передавалась из поколения в поколение.
13. дхармашастры - источник права, сборники религиозно-нравственных правовых предписаний, правил (дхарм), составлялись брахманами.

АНТИЧНЫЙ РИМ

1. агнаты – все, проживающие в доме домовладыки.
2. когнаты- кровные родственники, не находившиеся под властью главы семьи.

36. комиции- народные собрания в Др. Риме, избиравшие должностных лиц, принимавшие законы, решавшие вопросы войны и мира.

37. пекулий- часть имущества (земли) хозяина, которую он предоставлял рабу для самостоятельного ведения хозяйства и получения части дохода с него.

38. понтифики- члены важнейшей жреческой коллегии – хранители и толкователи законов и обычаев, религиозных обрядов.

39. колон- раб, посаженный на землю (пекулий), не имел правового статуса.

40. курии- древнейшие народные собрания.

41. сенат- особый госорган римской аристократии, утверждающий (или нет) законы и распоряжающийся казной.

42. перегрины- иностранцы (переселенцы) в Риме.

43. манципация- процедура отчуждения вещей для римских граждан, требовавшая особой сложной и торжественной обрядности.

44. претор

45. сервитут- фиксированное в обычаях или законе и строго ограниченное право пользования чужой вещью.

46. рекс- выборный родоплеменной вождь с правом издавать законы.

47. эдилы- должностные лица, осуществлявшие надзор за общественным порядком, за раздачей хлеба свободным неимущим.

48. префект-претория- важнейшее должностное лицо в Риме периода домината – помощник Императора-августа – глава тайной полиции.