Яке з тверджень неправильне?

а. Малі Панафінеї (Панафінейські ігри) святкувались щорічно в липні-серпні. Великі Панафінеї (Панафінейські ігри) відзначались кожні чотири роки в третій Олімпійський рік.

б. У програму проведення Панафінейських ігор входили: музика, виступи хорів в театрі, перегони трієр, кінні й піші перегони (вечірній біг зі смолоскипами), перегони на колісницях, змагання атлетів (боротьба, кидання диска). В останній день свята організовувалися зма­гання парусників. Під час свят юнаки давали Афіні присягу на служіння громаді. З V ст. було запроваджено агони зі співу, грі на кіфарі й флейті. Після конкурсу чоловічої краси, в якому брали участь найвродливіші юнаки і чоловіки Аттики, влаштовували біг з факелами. В нагороду переможцям дарували вінок з гілок священної оливи і великі глиняні глечики, так звані панафінейські амфори, із священною олією. Після змагань під акомпанемент флейт дівчата увійськовому вбранні виконували давній пірійський танець– античний мімічний танок, що виконувався у супроводі флейт із зброєю в руках і відтворював сцени наступу і бою.

в. Кульмінацією Панафіней була святкова процесія (" помпа"), в якій брали участь лише жінки. На світанку вони збиралися біля однієї з міських брам. З першими сонячними променями кортеж вирушав. На чолі процесії жриці Афіни котили на колесах або несли на плечах священний панафінейський корабель. На щоглі і на реях розвивався пеплос – прапор з шерсті, пофарбований у жовтий з фіолетовим кольори. Ткали священний пеплос у Парфеноні чотири жриці. На ньому були виши­ті сцени боротьби богів з гігантами. Під співи гімнів і музику процесія обхо­дила усі святі місця. І, нарешті, зупинялась перед Акрополем. Знятий з корабля пеплос біля входу до храму віддавали в руки головній жри­ці, яка урочисто під виконання гімнів піднімала стяг на щоглу поруч із хрисоелефантинною статуєю Афіни Парфенос, створену для Парфенону великим Фідієм.

г. За кораблем вели жертов­них тварин – корів і овець. В кінці сто канефор несли подарунки Афіні в кошиках на головах. У процесій брали участь дівчата у білому вбранні з вінками на головах і з оливковими гілками в руках, сановники і військо. Завершували процесію аристократи Афін, які їхали верхи. Свято Панафінейських ігор вінчав ритуал жертвопринесення – гекатомба (жертва ста биків) і загальна трапеза. Стада тва­рин ішли під жертовний ніж, і коли в небо піднімався дим від жер­товника, починався бенкет. Найурочистіший день року завершувався загальним святом: спільним застіллям, відвідинами один одного, прогулянками вулицями з вінками на головах, нічними співами в садах і парках.