К принятию других

Открытость внутреннему и внешнему опыту в основном тесно связа­на с открытостью и принятием других людей. Как только клиент начина­ет двигаться к тому, чтобы быть способным принимать свой собственный опыт, он также начинает двигаться к принятию опыта других людей. Он це­нит и принимает свой опыт и опыт других таким, каков он есть. Процити­рую снова слова Маслоу относительно индивидов с самоактуализацией: «Мы не жалуемся на воду за то, что она мокрая, и на скалы — за то, что они твердые... Как ребенок смотрит на мир без критики широко раскрытыми и невинными глазами, просто отмечая и наблюдая, каково положение дел, не возражая и не требуя, чтобы оно было по-другому, так же и самоактуали-зующийся человек смотрит на природу человека в себе и других»³. Я думаю, что такое принимающее отношение ко всему, что существует, развивается в клиентах в процессе психотерапии.

К вере в свое «Я»

Следующее качество, которое я вижу в каждом клиенте, состоит в том, что он все больше ценит и доверяет процессу, которым сам является. На­блюдая за моими клиентами, я стал гораздо лучше понимать творческих людей. Эль Греко⁴, посмотрев на одну из своих ранних работ, должно быть, осознал, что «хорошие художники так не пишут». Но он достаточно дове­рял своему собственному переживанию жизни, процессу своего чувство­вания, чтобы суметь продолжать выражать собственное уникальное вос­приятие мира. Вероятно, он мог бы сказать: «Хорошие художники так не пишут, но я пишу так». Или взять пример из другой области. Эрнест Хе-

¹ Maslow A.H. Motivation and Personality. Harper and Bros., 1954. P. 210.

² Там же. Р. 214.

³ Там же. Р. 207.

⁴ Эль Греко (1541-1614) — испанский живописец эпохи позднего Возрождения, для
картин которого характерна повышенная одухотворенность образов и мистическая
экзальтация.

Роджерс К. «Быть тем, кто ты действительно есть»... 197

мингуэй¹, конечно, осознавал, что «хорошие писатели так не пишут». Но к счастью, он стремился скорее к тому, чтобы быть Хемингуэем, быть самим собой, а не соответствовать чьему-то представлению о хорошем писателе. Кажется, и Эйнштейн² проявлял необычную забывчивость относительно то­го факта, что хорошие физики не думают так, как он. Вместо того, чтобы уй­ти из науки из-за недостаточного образования в области физики, он просто стремился стать Эйнштейном, думать по-своему, быть самим собой как мож­но глубже и искреннее. Такой феномен имел место не только у художни­ков или гениев. Неоднократно я наблюдал, как мои клиенты, простые лю­ди, становились более значительными и творческими в своей деятельности по мере того, как они все больше верили в процессы, происходящие внутри них, и осмеливались чувствовать свои собственные чувства, жить ценностя­ми, которые они открыли в себе, а также выражать себя своим собственным, уникальным образом.