Саморегулирование принуждения – societas

…Весь вопрос сводится к тому, каким образом возможно достигнуть, чтобы перевес силы был на стороне права?...

...Здесь мы достигаем наконец важнейшего пункта всей организации права. Оно заключается в перевесе общих интересов всех над частным интересом индивида; за общие интересы заступаются все, за частный интерес лишь индивид. Мощь всех при равенстве сил превышает мощь одного и тем более, чем значительнее число всех. Таким образом основной идеей государства представляется обеспечение общих всем интересов, то есть интересов общества против угрожающего им частного интереса. Эти охраняемые таким образом интересы общества мы называем правом, возмущение против них отдельного лица, попытка его осуществить свой интерес за счет общих интересов будет … при известных условиях даже преступление....

Общество, как носитель принудительной власти, есть государство.

Содержание права – жизненные условия общества

Предметом предыдущего исследования послужили два момента – принуждения и нормы, – заключающиеся в выше установленном нами понятии права в обширном смысле как совокупности действующих в государстве принудительных норм. И принуждение, и норма суть моменты чисто формальные, не заключающие в себе никакого указания на содержание права....

Возвращаясь к высказанному мною выше положению, что масштабом права служит не абсолютный масштаб истины, а относительный – цели. Отсюда само собою вытекает, что содержание права не только может, но и должно быть бесконечно разнообразным. Как врач не может приписывать всем больным одно и то же лекарство, а сообразует избираемое им средство с состоянием больного, так и право не может всюду создавать одни и те же определения, а должно, напротив, сообразоваться с состоянием народа, степенью его культуры, потребностями времени и, правильнее говоря, даже и не должно, а это само собою делается, это – само собою слагающийся исторический факт.

Всякому, не боящемуся исследований и размышления, цель нигде не открывается с такой очевидностью, как в области права; обнаружив эту цель, освободить ее от обманчивой оболочки мнимой истины отрешенной от всякой цели, составляет высшую задачу науки права.

Если эта идея справедлива, то вопрос о содержании права сводится к вопросу о цели права....

Возвращаясь к последнему понятию, я определяю право, как обеспечение жизненных условий общества в форме принуждения.

Я называю жизненными условиями...не только условия физического существования, но и все те блага и наслаждения, которые по мнению субъекта придают жизни ее настоящую цену....

__________