Применение закона четвертого измерения.

Если Бог мог воспользоваться Авраамом для овладения всей землей посредством чудотворного четвертого измере­ния, если Бог мог омолодить Авраама и Сарру языком ви­дений Духа Святого, следовательно, и мы способны тру­диться в четвертом измерении.

В книге Бытия 30: 31-43 содержится величайшая исто­рия об Иакове. Я всегда с неохотой читал ту часть Писа­ния, которая заключена в стихах 37-39, где повествуется о том, что предпринимал Иаков для того, чтобы рождался скот пестрый и с крапинами и пятнами. Я вопрошал даже иногда: «Господи, почему Ты предоставляешь место в Биб­лии всяким суевериям? По этой именно причине модерни­сты критикуют Библию, называя ее сказкой и легендой».

Поэтому, когда мне приходилось читать эту часть Пи­сания, мне хотелось перепрыгнуть через нее из-за того, что мне казалось, что эта часть как раз та, в которую я не могу поверить. Однажды, когда мне пришлось читать Библию, получив помазание Духа Святого, я опять столкнулся с этими стихами, не контролируя себя, я сказал: «Я пере­прыгну через эту часть Писания. Все это суеверие».

Однако Дух Святой сказал мне: «Подожди минуточку. В Библии нет суеверия. Дело в том, что ты не понимаешь написанного. Ты слеп, а Я воспользовался здесь особым законом творения. Смотри!»

Затем страшная и обнаженная истина посетила меня, и тот факт сообщил моему служению новое измерение. Если вы не станете пользоваться чудесными законами веры, вы никак не сможете надеяться, что увидите тысячи новых членов в вашей церкви. Ваша личная борьба, независимо от четвертого измерения, не приведет вас к цели.

В таком именно состоянии Иаков, имя которого обозна­чает «запинающий, мошенник», отправился к своему дяде Лавану. Он прожил у него около двадцати лет, трудясь, как простой рабочий, во благо ему. Однако его дядя несколько раз менял ему оплату и награду, так что в итоге Иаков об­манул своего дядю. Они обманывали друг друга, поэтому, когда Иакову исполнилось сорок лет, у него не было ника­ких материальных ценностей, кроме нескольких ясен и детей, а так же желания поскорее вернуться домой.

Бог скорбел об Иакове, поэтому Он открыл ему отчасти закон четвертого измерения. Не удивительно, что, полу­чив такое откровение от Господа, Иаков пошел к своему дяде. Он сказал ему: «Дядя, я буду работать на тебя на та­ких условиях - я пройду, сегодня по всему стаду овец тво­их, отдели из него всякий скот с крапинами и пятнами, вся­кую скотину черную из овец, так же с крапинами и пятна­ми из коз. Такой скот будет наградою мне».

Дядя Иакова едва ли не подпрыгнул от радости. Он по­думал про себя: «О, этот парень сам обманывает себя. Овец с крапинами и пятнами очень мало в стаде моем. Теперь-то я смогу использовать его не уплатив ему награды!» Поэто­му Лаван сказал Иакову: «Хорошо! Чудесно, я готов зак­лючить договор с тобою на таких условиях!»

Затем Лаван отобрал из стада коз и овец с крапинами и, получив помазание Духа Святого, я опять столкнулся с этими стихами, не контролируя себя, я сказал: «Я пере­прыгну через эту часть Писания. Все это суеверие».

Однако Дух Святой сказал мне: «Подожди минуточку. В Библии нет суеверия. Дело в том, что ты не понимаешь написанного. Ты слеп, а Я воспользовался здесь особым законом творения. Смотри!»

Затем страшная и обнаженная истина посетила меня, и тот факт сообщил моему служению новое измерение. Если вы не станете пользоваться чудесными законами веры, вы никак не сможете надеяться, что увидите тысячи новых членов в вашей церкви. Ваша личная борьба, независимо от четвертого измерения, не приведет вас к цели.

В таком именно состоянии Иаков, имя которого обозна­чает «запинающий, мошенник», отправился к своему дяде Лавану. Он прожил у него около двадцати лет, трудясь, как простой рабочий, во благо ему. Однако его дядя несколько раз менял ему оплату и награду, так что в итоге Иаков об­манул своего дядю. Они обманывали друг друга, поэтому, когда Иакову исполнилось сорок лет, у него не было ника­ких материальных ценностей, кроме нескольких ясен и детей, а так же желания поскорее вернуться домой.

Бог скорбел об Иакове, поэтому Он открыл ему отчасти закон четвертого измерения. Не удивительно, что, полу­чив такое откровение от Господа, Иаков пошел к своему дяде. Он сказал ему: «Дядя, я буду работать на тебя на та­ких условиях - я пройду, сегодня по всему стаду овец тво­их, отдели из него всякий скот с крапинами и пятнами, вся­кую скотину черную из овец, так же с крапинами и пятна­ми из коз. Такой скот будет наградою мне».

Дядя Иакова едва ли не подпрыгнул от радости. Он по­думал про себя: «О, этот парень сам обманывает себя. Овец с крапинами и пятнами очень мало в стаде моем. Теперь-то я смогу использовать его не уплатив ему награды!» Поэто­му Лаван сказал Иакову: «Хорошо! Чудесно, я готов зак­лючить договор с тобою на таких условиях!»

Затем Лаван отобрал из стада коз и овец с крапинами и пятнами и увел их на расстояние три дня пути, а Иакова оставил со стадом одноцветных овец. Иаков отправился же в горы, нарезал там веток различных деревьев, снял с них частично кору, так что они получились пестрыми, и поло­жил их в том месте, куда овцы приходили пить воду и где они зачинали свое потомство. У этого места и остановился Иаков, собрав овец Лавана и заставив их глядеть на эти пестрые прутья. Библия говорит, что вскоре овцы начали рождать пестрый скот.

Бог родил видение в душе Иакова. Подсознание его на­ходилось прежде в плену нищеты, ошибок и обмана, по­этому борьба его оказалась жестокой, а награда малой.

Но вот Бог изменил представления Иакова, изменил его подсознание, воспользовавшись нарезанными пестрыми прутьями, как материалом, который помог ему наглядно представить себе будущую награду.

Иаков смотрел на гору нарезанных веток и прутьев, и его видение представляло будущую награду. Он ложился спать и видел, как овцы рождают пестрых ягнят. В следу­ющей главе книги Бытие мы читаем о том, что овцы рож­дали пестрых ягнят. Воображение человека играет очень важную роль в четвертом измерении. У животных никог­да не бывает воображения, потому что воображение - это дело духа. Когда Иаков в своем сердце и воображении на­чал видеть видения пестрых и с крапинами овец, он начал постигать язык Духа Святого. Вы в состоянии беседовать с другим человеком только на языке, который знаком ему и вам, но вы никогда не сможете беседовать с ним на языке, который вы не знаете.

Как только Иаков начал постигать язык Духа Святого, он тотчас же начал беседовать с Духом Святым, и Дух Свя­той начал трудиться в нем. Дух Святой воспользовался со­ответствующими ключами к необходимым генам, поэто­му овцы Иакова начали рождать пестрое потомство. Вско­ре у Иакова появилось множество пестрого скота и живот­ных с крапинами, так что он стал богатейшим человеком Востока.

В Библии содержится свыше восьми тысяч обетовании и каждое из них подобно пестрому и с крапинами скоту для вас. Вам не нужно отправляться в горы, чтобы там нару­бить веток, и прутьев. Вам просто необходимо обратиться к Библии за этими обетованиями, а эти «пестрые» обето­вания уже ожидают вас.

Эти обетования, однако, очень отличны, потому что они скреплены Кровью Иисуса Христа.

После Иакова Бог воспользовался другим пестрым Де­ревом, на этот раз это было пестрое дерево, которое воз­двигли на Голгофе. Это дерево оказалось пестрым не пото­му, что на нем сделали надрезы ножом или топором, оно стало пестрым от истинной Крови Иисуса Христа. Теперь каждый человек может подойти к этому дереву и посмот­реть на его пестроту, теперь у него могут быть новые виде­ния, и сила Духа Святого может изменить его.

Разрешите мне поделиться с вами из своего личного опыта. Однажды, накануне Рождества, я был занят приго­товлением проповеди. Ранним утром раздался нас­тойчивый телефонный звонок. Оказывается, звонил какой-то человек из Сеульского национального госпиталя, спра­шивая: «Вы ли пастор Чо?» «Да, я».

«Один из ваших членов умирает. Он попал в автомобиль­ную катастрофу. Его подобрал таксист, затем целое утро возил его на заднем сидении».

. В Корее в то время существовал один закон: если так­сист ударил или убил человека, тогда ему не только прихо­дилось уплатить сумму в две тысячи пятьсот долларов, но ему приходилось возместить еще и все прочие, сопряжен­ные с этим случаем, расходы. Если же жертва была ране­на, то ему приходилось возместить все расходы на лечение этого человека. Поэтому, если водитель только ударил, но не убил человека, если никто не видел этого происшествия, то он возил его до темноты, пока тот человек не умрет. Это обходилось ему дешевле.

Этот член нашей церкви купил своей жене красивую шляпу и еще какие-то красивые предметы. Он нес все это с радостью, ожидая момента, когда он вручит все эти подар­ки. В таком состоянии он пересекал улицу, не глядя на сиг­нальный свет. В этот момент его и ударил таксист. Так как это было уже поздно вечером, и никто не видел происшед­шего, таксист подобрал этого человека и возил его весь ве­чер в своем автомобиле. Но человек не умер. Случилось так, что полицейский остановил этот автомобиль и раненного отвезли в госпиталь. Удар оказался столь сильным, что повредил его кишечник, так что его желудок был напол­нен кровью и калом, началось заражение крови.

Врач, принявший этого пациента, знал меня и позво­нил мне, спрашивая: «Доктор Чо, следует ли нам опериро­вать его? Как медик скажу вам, что это безнадежно. Он на­ходился продолжительное время без медицинской помо­щи, поэтому у него началось заражение крови. У нас нет возможности помочь ему».

Я, однако, сказал ему: «Идите и оперируйте его, а я, как только закончу свою рождественскую проповедь, потороп­люсь в госпиталь».

После рождественского богослужения я поспешил в гос­питаль Сеульского национального университета, но чело­век этот находился в состоянии полной потери сознания. Врач опять сказал мне, что нет никакой надежды на его выздоровление: «Пастор, не ожидайте уже ничего. Он уми­рает. Мы ничего не можем поделать. Когда мы вскрыли его брюшную полость, мы обнаружили три серьезнейших повреждения кишечника, притом области этого были по­вреждены экскрементами и грязью. Итак, нет решитель­но никакой надежды».

Я ответил тогда: «Хорошо, но я попытаюсь сделать что смогу». Когда я вошел в палату, пострадавший находился в состоянии глубокой комы. Я преклонил колени рядом с ним и сказал: «Господи, Боже, подари мне хотя бы пять минут. Помоги ему выйти из состояния комы только на пять минут, тогда я попытаюсь что-то сделать».

Когда я еще молился, то почувствовал, что что-то дви­жется. Я открыл глаза и увидел, что больной тоже открыл свои глаза.

«О, пастор; - воскликнул он, - я умираю».

Я знал, что у меня только пять минут. Поэтому я сказал: «Вам не следует говорить это. Если вы будете утверж­дать, - что вы умираете, я не смогу помочь вам. Вам следу­ет решительно изменить образ своих мыслей и представле­ний. Измените образ своего видения, потому что единствен­ный способ достичь господства над третьим измерением материального мира состоит в изменении ваших представ­лений и ваших видений.

Итак, послушайте меня. Представьте себя молодым че­ловеком. Вот он говорит «до свидания» своей жене. Он по­лон красоты и здоровья. Он направляется в свою контору. Он успешно справляется со своими делами, его уважают, им восхищаются. Наступает вечер, он покупает прекрас­ные подарки своей жене, которая ожидает, что он придет домой ужинать. Вот, он приходит домой, а она выбегает ему навстречу к воротам и приветствует его, целуя. Они входят в дом, вместе ужинают и проводят прекрасный ве­чер у себя в доме.

Человек, о котором я говорю, не является посторонним. Этот человек - вы! Представьте себе этого человека. Усвойте себе этот образ своею душою. Посмотрите на этого челове­ка и скажите в своем сердце: «Это я!»

Удалите из своей души всякий образ смерти. Удалите из своей души всякий образ мертвого трупа. Храните в своем воображении образ этого молодого человека, а я буду мо­литься за вас. Пытайтесь сохранить в своей душе образ это­го человека, а молитву предоставьте мне. Согласны ли вы?»

«Да, пастор. Я изменю свои представления и мышления. Я изменю образ своего видения. Я скажу, что я именно тот молодой человек. Я попытаюсь превратить это видение, эту мечту в действительность... вот я вижу все это!» - вос­кликнул он.

В то время как мы беседовали с ним, вошел хирург с медсестрой. Они начали хихикать и смеяться надо мною, подумав, что я окончательно потерял рассудок. Но я был как никогда серьезен, потому что мне хорошо известен за­кон четвертого измерения Духа, а этот человек начал гово­рить языком Духа Святого. Подобно миссионеру на чужом поле, который достиг более глубокого уровня общения с местным населением этой страны, который изучил язык этого народа, отказавшись от переводчика, так и этот уми­рающий изучил более глубоко язык Духа Святого.

Когда я преклонил колени у постели этого больного, ког­да я ощупью касался его кровати, я молился: «О, Дух Свя­той. Теперь он говорит Твоим языком. У него теперь новые видения, новые представления. Поспеши войти в его физи­ческое тело и осуществи над ним свое господство. Я повеле­ваю этому человеку исполниться всецело исцеляющей си­лой!

Вошедшие прежде медсестры сказали: «Как же здесь жарко в этой палате. Температура здесь слишком высо­кая». Однако погода была весьма холодная, в палате не было отопления, но сила Духа Святого повысила темпера­туру в этой палате. Хирург и сестры начали ощущать жар, как от раскаленной печи. Уши их покраснели, а сила Бо­жья проявляла себя столь могущественно, что слышно было дрожание кровати.

К удивлению, этот человек встал в течение одной неде­ли и выписался из госпиталя. Сейчас он занят в химичес­ком деле, успешно трудясь. Когда по воскресеньям утром я вижу его на балконе, я обычно говорю себе:

«Слава Богу! Мы говорили тогда на языке Духа Свято­го! Мы творили! Аллилуйя!!»

Позвольте мне рассказать вам и другой случай. Однаж­ды я находился в своей конторе, в нее внезапно вошла жен­щина лет пятидесяти с воплем:

- Мой дом окончательно разрушен и погиб.

- Перестаньте кричать и расскажите мне все спокойно.

- Вы знаете, у нас было несколько сыновей и одна дочь. Она превратилась в хиппи и спит с другом моего мужа, а так же с друзьями моих сыновей, переходя из гостиницы в гостиницу и из одного танцевального зала в другой. Она окончательно превратилась в позор для нашего дома, восклицала она.

- Муж мой не в состоянии отправиться на работу, сыновья мои умирают от смущения и позора, те­перь они готовятся уйти из дома. Я сделала все, что могла. Я просила даже у Бога, чтобы Он послал ей смерть. О, пас­тор Чо, что мне еще делать?

- Перестаньте жаловаться и плакать, - сказал я ей. Вот я вижу совершенно ясно, почему Бог не в состоянии ответить на ваши молитвы. Вы представили Богу сквер­ный план. В вашей душе постоянно жил образ проститут­ки, не так ли?

Эта женщина подтвердила правильность сказанного:

- Да, но ведь она подлинно та, что вы говорите. Она про­ститутка!

- Однако если вы хотите, чтобы она изменилась, то вам необходимо сохранить в душе совершенно другой образ ее, - сказал я ей. - Вам следует очистить канву своего вообра­жения, вам следует начертать новый ее образ в своем вооб­ражении, в своем сознании.

Женщина отвергла эту мысль, сказав:

- Я не в состоянии сделать это. Она грязная, отврати­тельная и порочная.

- Перестаньте говорить подобные вещи. Начертайте себе новый образ. Пусть в вашей душе появится новый об­раз «пестрого дерева с крапинами». Вы преклоните здесь колени, и я склоню колени вместе с вами. Вместе мы при­близимся к подножию Голгофы. Поднимем руки. Взгля­нем на Иисуса Христа, умирающего на кресте, истекаю­щего кровью и избитого.

Почему же Он висит здесь? Ради вашей дочери! Поста­вим вашу дочь позади Иисуса Христа и посмотрим на нее через это окропленное Его кровью дерево, через Его крест. Разве вы не в состоянии увидеть свою дочь прощенной, очи­щенной, возрожденной и исполненной Духа Святого, сло­вом, совершенно измененной? Разве вы не в состоянии на­чертать этот ее новый образ Кровью Иисуса Христа?

- О, пастор, да! Теперь я вижу ее совершенно новой. Через Иисуса Христа, через крест я в состоянии изменить об­раз своей дочери в моем сознании.

- Чудесно, чудесно, - воскликнул я. - Я нарисую новый образ вашей дочери. Храните этот четко очерченный и ося­заемый образ в своей душе постоянно - и в начале дня, и в конце его. Дух Святой может использовать вас, а язык Его сопряжен с новым видением и новыми представлениями. А мы хорошо знаем, что у нас правильное видение, когда мы приходим к подножию креста.

Итак, мы преклонили колени и начали молиться: «О Господи, Ты видишь теперь этот новый образ, о Дух Свя­той, войди в этот новый образ, в это новое видение и новые представления. Измени ее, соверши чудо!»

Затем я простился с этой матерью, но когда она проща­лась со мною, она вся сияла, улыбалась. Теперь она уже не плакала, не жаловалась, потому что теперь у нее изменил­ся образ видения ее дочери.

Однажды в воскресение, через несколько месяцев после этого случая, эта мать опять внезапно зашла в мой каби­нет, приведя с собой молодую красивую девушку.

- Кто же эта молодая девушка? - спросил я.

- Это моя дочь! - улыбнулась она.

- Ответил ли вам Бог?

- О, да! Ответил! - воскликнула она.

Затем она рассказала мне всю историю. Однажды вече­ром, вернее ночью, дочь ее спала с каким-то мужчиной в мотеле. Но вот утром, проснувшись, она почувствовала себя столь грязной и порочной, столько несчастья таилось в ее душе, что у нее появилось глубокое желание вернуться до­мой, вот только она опасалась своих родителей и братьев. Тем не менее, она решила рискнуть, сказав себе: «Я уже не стану более пытаться возвратиться к ним, если они меня прогонят, это будет моя последняя попытка».

Она подошла к дому своих родителей и позвонила. Мать ее вышла навстречу к ней, когда она увидела свою дочь, выражение ее лица просияло, как будто для нее взошло сол­нце. Она приветствовала свою дочь:

- Проходи, дитя мое! - и она поцеловала ее.

Дочь была покорена любовью своей матери, она так и рухнула к ногам своей матери со слезами. Мать ее моли­лась о ней, имея перед собой совершенно другой образ сво­ей дочери. Она на месте сразу же приветствовала свою дочь, раскрыв перед ней объятия своей любви.

Мать ее привела ее в церковь за период приблизительно в два-три месяца. Она слушала проповеди. Исповедала свои грехи, отдала свое сердце Иисусу Христу и получила кре­щение Духом Святым. Она превратилась в совершенно но­вое творение во Христе, и Бог послал ей чудесного супруга.

Теперь у этой дочери трое своих детей, а дом ее является самой передовой точкой моей церкви. Она является пла­менным евангелистом и все это потому, что мать увидела ее другой образ, всецело изменила, свои представления и воспользовалась законом четвертого измерения.

Как видим из Писания, Бог постоянно пользуется этим законом четвертого измерения. Посмотрите, например, на Иосифа. Еще до того, как его продали в рабство, Бог уже запечатлел в его сердце образ четвертого измерения. По­средством нескольких сновидений, Бог уже запечатлел в сердце у Иосифа четко очерченное видение. Хотя Иосиф переселен был в Египет в качестве раба, он уже пронес с собой господство над обстоятельствами жизни. Не удиви­тельно, что Иосиф оказался впоследствии премьер-мини­стром.

Посмотрите на Моисея. Прежде, чем он воздвиг скинию, Бог пригласил его на гору Синай. Там он находился сорок дней и ночей, там ему был показан образ скинии, поэтому он и воздвиг точно то, что он видел в дарованном ему виде­нии.

Бог обогащал видениями и Исайю, Иеремию, Иезекииля и Даниила, и всех великих пророков Божьих. Бог при­звал их в четвертое измерение, Бог учил их языку Духа Святого. Только после этого они обычно молились молит­вой веры.

Сказанное верно и в отношении апостола Петра. Первоначальное имя его - Симон, что значит «тростник». Когда Андрей привел Петра, Иисус глянул в его очи и улыбнул­ся: «Да, ты тростник, ты - Симон. Характер у тебя необуз­данный и такой изменчивый. В одно и тоже мгновение ты способен сердиться и улыбаться. Иногда ты словно пьян, а порою так разумен. Да, ты подлинно подобен тростнику, но Я хочу назвать тебя скалой. Пусть Симон - тростник, умрет для мира, пусть живет Петр - скала».

Петр был рыбаком, ему хорошо была известна сила ска­лы. В своем воображении он тотчас же начал рассмат­ривать себя в качестве скалы. Он не раз наблюдал, как го­нимые ветром волны Галилейского моря ударялись о ска­лы, окружая их белой пеной, и скала казалась побеж­денной, но в следующее мгновение он мог видеть и другое: волны окончательно разбивались о скалы, сползая с них, а они так и оставались неподвижными, как прежде.

Петр постоянно говорил себе: «Но подлинно ли я ска­ла? Действительно ли это так? Да, - я скала!»

Петр оказался впоследствии сильной и непоколебимой скалой первой Церкви Христовой. Однако прежде, чем Петр превратился в скалу, Христос уже видел Петра в ви­дении в качестве этой скалы: таково было видение его сер­дца, и только после этого Петр оказался скалой.

Бог изменил и имя Иакова, назвав его Израилем, что значит «князь Божий». Он был обманщиком и мошенни­ком, но вот Бог назвал его князем. И только после этого в Иакове произошла желаемая перемена.

Но христиане по всему миру увлекаются трансцендент­ными размышлениями, буддистскими размышлениями. Однако человеку, который предается размышлениям, так важно иметь перед собой четко очерченную цель и ясное видение.

В сокагаккаи люди создают для себя образы благополу­чия, повторяя постоянно одну и ту же фразу, пытаясь раз­вивать человеческое духовное измерение, и эти люди дей­ствительно создают что-то. Христианство в Японии суще­ствует более ста лет, однако только полпроцента населения называют себя христианами, у сокагаккаи же милли­оны последователей.

Сокагаккаи пользуются и применяют закон четвертого измерения, а потому и творят чудеса. Христианство же только рассуждает о богословии и вере.

Люди созданы по образу Божьему. Бог же является Бо­гом чудес, поэтому и дети Его родились с желанием видеть чудеса. Не видя чудес, люди не могут найти удовлетворе­ния в могуществе Божьем.