І.Пояснювальна записка. Сучасний етап у розвитку суспільства характеризується поширенням гуманістичних тенденцій, що зумовлює зростання ролі філософсько-антропологічного знання в

Сучасний етап у розвитку суспільства характеризується поширенням гуманістичних тенденцій, що зумовлює зростання ролі філософсько-антропологічного знання в системі педагогічної освіти. Саме на цьому базується важливий у практичному відношенні висновок: для зміни людини недостатньо тільки доброї волі, моральності і прагнення до досконалості. Європейська цивілізація спромоглася зробити ривок уперед там і тоді, де і коли удавалося сполучити земне і небесне, тілесне і духовне, моральне і правове, економічне й етичне, де цінності перепліталися, а не виключали один одного. Необхідність людиномірної орієнтації навчального процесу продиктована як культурною спадщиною нашого народу, так і майбутніми задачами. Проблема людини за традицією займала в українському національному світогляді центральне місце і тому осягнення цієї проблеми саме по собі представляє найважливіше завдання. Воно є конче актуальним і з точки зору європейської орієнтації України. Як відомо, антропологічна спрямованість європейської культури має тривалу історію. Саме вивченню проблеми людини в європейському філософському світогляді присвячений запропонований навчальний курс.

Метою курсу “Проблема людини в філософії” є сприяння тому, щоб майбутні педагоги збагатили свій інтелектуальний потенціал світоглядним освоєнням феномену людини, розумінням того, що українська ментальність, національний світогляд органічно “вплетені” в загальноєвропейську світоглядну традицію.

Запропонована програма складена з урахуванням міждисциплінарних зв’язків. Вона повинна допомогти студентській молоді в основному – сформувати світоглядне мислення як знарядді для пошуку та відкриття істини. Без світоглядних орієнтирів особистість не завершена у своєму інтелектуальному становленні. Отже, студент може вважатися таким, що засвоїв курс “Проблема людини в філософії”, коли він:

знає основний зміст всіх розділів програми, вільно володіє термінологічним апаратом, ознайомився з першоджерелами;

вміє на основі грунтовного знання курсу опанувати самостійним стилем мислення, засвоїти специфіку філософсько-антропологічного осягнення дійсності;

володіє навичками формування власної позиції, застосовує набуті знання при аналізі нагальних проблем сьогодення.

ІІ. навчально-Тематичний план.

Загальна кількість годин – 108 год., аудиторних – 60 год.

Лекції – 22 год.

Семінарські – 20 год.

Індивідуальна робота – 18 год.

Самостійна робота – 48 год.

Екзамен.