Главная страница Случайная страница
КАТЕГОРИИ:
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
Тема 12. Семья и брак
Стр 1 из 8Следующая ⇒
|
|
Академия социального управления
ЛЕКЦИЯ
По дисциплине: «Социология»
Тема 12. Семья и брак
Доктор социологических наук,
профессор Григорьев А.А.
Москва - 2013
Тема 12. Семья и брак
Основные вопросы темы: 1. Социология семьи: становление и развитие2. Понятия семьи и брака, их исторические типы3. Функции семьи4. Жизненный цикл семьи5. Тенденции в развитии современной семьи 1. Социология семьи: становление и развитие Социология семьи - отрасль социологии, изучающая закономерности возникновения, функционирования и развития семьи (семейно-брачных отношений) как социального феномена в конкретных культурных и социально-экономических условиях, сочетающего в себе черты социального института и малой социальной группы. Семья долгое время исследовалась как одна из общих проблем обществоведения наряду с другими проблемами общества. Семья изучалась с исторической, этнографической, исторической, педагогической, экономической и других сторон. В социологии семья признавалась важнейшим элементом социальной структуры и первичной ячейкой общества. В качестве самостоятельной отрасли социология семьи и брака появилась в 60 –е годы XX века. Семья стала изучаться в двух аспектах: как социальный институт и как малая группа. Центр тяжести в исследованиях переместился с обобщенных историко-генетических сюжетов на конкретные вопросы внутрисемейного взаимодействия. Усилилось внимание к образу жизни семьи, вопросам репродуктивного поведения, отношениям супругов, семейным конфликтам, сексуальному поведению супругов, удовлетворенности браком, устойчивости семьи и другим конкретным вопросам функционирования семьи. Крупный вклад в развитие отечественной социологии семьи внесли А.Г Харчев, М.С. Мацковский, И.С. Кон, И.С. Голод, Л.А. Гордон, В.Б. Голофаст и др.В последние годы расширились междисциплинарные исследования семьи. Происходит становление комплексной науки о семье – фамилистики. В социологии семьи акценты сместились в сторону гендерных и демографических исследований. Основная проблема исследований связана с воспроизводственной (репродуктивной) функцией семьи. Многие социологи отмечают, что институт брака за последние годы переживает кризис. В качестве аргументов называют легкость и частоту разводов, вступление в брак в более позднем возрасте, увеличение числа людей, никогда не состоявших в браке, рост количества незарегистрированных браков. Эти факты рассматриваются как тенденции, подтачивающие основы семьи и сводящие на нет ее главную функцию – продолжение рода. Если такая тенденция сохранится, то индустриальные общества не смогут воспроизводить сами себя. Российские исследователи тоже приводят многие признаки кризиса: количество разводов катастрофически возросло; уровень рождаемости снизился; увеличилось число матерей, не состоящих в браке; выросло количество неполных семей и др. Однако из этого не следует вывод об отмирании семьи как социального института, скорее речь идет об адаптации семьи к изменяющимся условиям общества. Есть объективная причина необходимости семьи – дети людей (в отличие от животных) имеют самое длительное детство, требующее поддержки взрослых, семейного воспитания, обучения и социализации. А проблемы семейных отношений всегда существовали. Еще в средние века и в эпоху Просвещения мыслители выражали обеспокоенность упадком семейных отношений. Однако после этого семья не раз опять «входила в моду». Семья остается одним из самых гибких социальных образований, «величайшим изобретением природы и общества». Брак и семья постоянно изменяются, отражая изменения общества и личные жизненные стили. 2. Понятия семьи и брака. Их исторические типыСемьёй называется основанное на кровном родстве, браке или усыновлении (удочерении) детей объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью за воспитание детей.
Семья считается одним из фундаментальных социальных институтов общества. Семья, материнство, отцовство и детство в Российской Федерации находятся под защитой государства. Семейные отношения нормативно регулируются семейным кодексом.
Семейное законодательство исходит из необходимости укрепления семьи, построения семейных отношений на чувствах взаимной любви и уважения, взаимопомощи и ответственности перед семьей всех ее членов, недопустимости произвольного вмешательства кого-либо в дела семьи, обеспечения беспрепятственного осуществления членами семьи своих прав, возможности судебной защиты этих прав. Институт семьи связан с обычаями, традициями и правилами поведения, которые закрепляют отношения родства между людьми.
Родство - это совокупность социальных отношений, основанных на определенных факторах. К ним прежде всего относятся биологические связи, брак, нормы и правила, касающиеся усыновления (удочерения), попечительства и другие. В обществах традиционного типа родственные отношения играли более существенную роль, чем в современных обществах. На базе широко понимаемых родственных отношений складывались кланы, которые оказывали (а в некоторых странах и сегодня оказывают) влияние на все стороны жизни общества. Семья как малая группа состоит из конкретных людей, связанных непосредственно личными отношениями и выполняющих определенные семейные роли: отца, матери, жены, детей, внуков и т.д. Семью можно считать начальной формой групповой жизни людей, так как именно здесь закладывается и формируется умение жить в обществе, здесь реализуется личная жизнь людей. Институт брака не охватывает всю сферу семейной жизни, а регулирует только отношения супругов. Брак можно определить как социально признанный и одобренный союз полов между двумя взрослыми индивидами. Когда двое людей вступают в брак, они становятся родственниками. Брак - это исторически меняющаяся форма отношений между мужчинами и женщинами. Известны следующие исторические формы брака: - групповой брак – брачный союз нескольких мужчин и женщин (распространен в первобытном обществе); - моногамия - тип брака, при котором мужчина и женщина состоят только в одном браке. - полигамия - когда мужчина и женщина могут состоять одновременно в нескольких браках. Здесь выделяют полигинию (многоженство), при которой мужчина может быть женат более чем на одной женщине, и полиандрию (многомужество), при которой женщина может иметь одновременно нескольких мужей. В историческом развитии в большинстве обществ отдавалось предпочтение полигинии. Джордж Мердок (1949) исследовал множество обществ и установил, что в 145 из них существовала полигиния; в 40 преобладала моногамия и лишь в 2-х - полиандрия. Однако и в полигиническом обществе большинство мужчин имели одну жену. Право и возможность иметь несколько жён имели люди из высших классов. Поэтому фактически большинство семей имели моногамную форму. Во многих традиционных обществах преобладали следующие формы предпочитаемого партнёрства. При экзогамном (межродовым, межплеменным) браке табу распространялось только на членов своего рода, и половое общение ограничивалось только с кровными родственниками; представителей же других родов и племён это не касалось. В других культурах наоборот, браки заключались только между индивидами, принадлежавшими к одному и тому же роду. Эта форма брака именуется эндогамией. Существуют и такие классификации брака: брак по любви; брак по расчету; неравный брак; покупной брак; гостевой брак; брак по договоренности, открытый брак и т.д. Под гражданским браком долго понимали брак, оформленный в органах государственной власти без участия церкви. Сегодня чаще гражданским браком именуют сожительство без официального оформления брачных отношений. Существует три типа систем определения родословной и правил наследования собственности. Наиболее распространённой является родословная по мужской линии. Хотя жена поддерживает отношения со своими родственниками и ее ребёнок наследует её гены, дети становятся членами семьи мужа. В некоторых случаях родство определяется по женской линии, т.е. по родословной женщины. В нашем обществе нашла распространение семейная система, основанная на двухсторонней родословной. Она является общепринятой в 40% мировых культур. В таких системах при определении родства в равной мере учитываются кровные родственники со стороны отца и матери. Семья представляет собой более сложную систему чем брак, поскольку она, как правило, объединяет не только супругов, но и их детей, а также других родственников и близких. Кроме того, семья выступает как социально-экономическая ячейка общества, представляющая собой определенный фрактал (модель) всего общества, в котором она функционирует. Семья это социальная группа, в которой совершаются определенные процессы и которая осуществляет определённые функции, и исторически развивается. При изучении исторического развития семьи часто ссылаются на результаты исследований американского учёного Льюиса Моргана (1818-1881), который долгое время жил в племени Сенека североамериканских индейцев-ирокезов и результаты своих наблюдений, в частности над родственными и семейными отношениями, изложил в книге “Древнее общество”.
В своём исследовании семейных и родственных отношений Морган исходил из гипотезы, что в начальный период истории человеческого общества существовал полный промискуитет (неупорядоченные связи). В дальнейшем, с запретом на половую связь родителей и детей, а также других запретов, возникли определённые формы семейной жизни. Исходя из результатов многочисленных исследований, прежде всего исследований Моргана, большинство учёных и сегодня придерживаются точки зрения, что семья в своём развитии прошла через следующие фазы: промискуитет (неограниченные половые связи), кровнородственная семья (групповой брак в рамках одного поколения и племени), пуналуальная семья (из полового общения исключаются ближайшие кровные родственники по женской линии, а позже этот запрет распространяется и на остальных, более дальних родственников), синдиасмическая семья (один мужчина живёт с одной женщиной; а полигамия, т.е. многобрачие, или в данном случае многожёнство, остаётся исключительным правом мужчины). и моногамная семья. Условия для создания моногамной семьи возникли во времена разложения родового строя и появления частной собственности. Общей характеристикой этого развития является сужение круга половых партнёров и укрепление связей, объединяющих членов семьи. Варианты распределения власти в семье породили свои типы семейных отношений. Семейные отношения, главенствующее положение в которых принадлежит мужчине, получили название патриархата. Господство женщин в семейных отношениях называли матриархатом. Для индустриального общества характерны свои типы семьи. Отделение труда от семьи, индустриализация производства привели к образованию нуклеарной семьи (от лат. “нуклус” - ядро). Такая семья состоит из самых необходимых для образования семьи членов - мужа и жены. (впервые название “нуклеарная” применил к семье американский социолог Ж. Мердок). Нуклеарная семья может быть полной и неполной. Полной нуклеарной семьёй называется такая, в которой есть муж, жена и их дети. Неполная семья образуется по различным причинам: в результате смерти одного из супругов, развода, рождения внебрачного ребёнка или усыновления. Современная нуклеарная семья все более становится эгалитарной (от лат. “эгалитаре” - уравнительный), т.е. семьёй с равной долей прав и ответственности всех её взрослых членов с достаточно независимым положением детей. Семья может классифицироваться по другому основанию: в зависимости от наличия или отсутствия детей у брачной пары. Кроме нуклеарной семьи, выделяют также расширенный тип семьи. Расширенная семья - семья, в которой члены семьи живут совместно или недалеко, продолжая контактировать друг с другом. В этих семьях иногда два или три поколения живут в одном месте или неподалёку. Такие семьи могут включать бабушек и дедушек, братьев и их жён, сестёр и их мужей, тётей, дядей, племянников и т.д. Формы семейно-брачных отношений в значительной мере определяются факторами макросреды (общих социальных условий жизнедеятельности). Можно выделить следующие основные факторы, которые в решающей степени влияют на формы семейно-брачных отношений и жизнедеятельности семьи: 1. Социально-экономические условия и отношения, которые обусловлены степенью развития производительных сил и отражают уровень материально-технической базы её инфраструктуры, определённого этапа развития общества; 2. Социально-политические условия и отношения, которые обусловлены политической системой или политическим строем общества и отражают деятельность его основных институтов и организаций; 3. Социальные условия и отношения, обусловленные социальной структурой общества, т.е. разделением её на классы, слои, группы, а также по демографическому, религиозному, этническому, профессиональному и территориальному признаку, характеризующаяся общественным разделением труда и состоянием производительных сил общества на определённом этапе его развития; 4. Социально-культурные (или духовно-нравственные) условия и отношения, которые отражают систему действующих в обществе правовых, морально-этических норм, ценностей и идеалов, образцов деятельности и поведения, носящих нормативный характер для семьи, а также способы сохранения и передачи социальной информации и социального знания и их доступность; доступность учреждений образования, культуры, искусства, спорта и других духовных ценностей общества. Необходимо также подчеркнуть, что общие социальные (объективные) условия или факторы макросреды оказывают своё влияние на жизнедеятельность семьи, как правило, опосредованно (косвенно) через её ближайшее социальное окружение или факторы микросреды. К ним относят такие компоненты: степень урбанизации среды непосредственного поселения семьи (т.е. тип населённого пункта: город, село; количество жителей и т.д.); характеристика возможной занятости населения (т.е. тип предприятий, уровень квалификации, образования и т.д.); демографическая структура, этнические характеристики; количественные и качественные показатели развития инфраструктуры (т.е. наличие сферы обслуживания, детских лечебных, культурно-спортивных учреждений и т.д.). Кроме того, к факторам микросреды обитания семьи часто относится и социально-психологические условия и отношения, которые оказывают существенное влияние на её жизнедеятельность и характеризуют состояние общественного сознания людей, их отношение к миру и своему непосредственному окружению. Эти условия носят ярко выраженный субъективный характер. К ним прежде всего относят социальные установки, интересы и ценностные ориентации в сфере брачных отношений. 3. Функции семьи Унивеpсальность семьи как социального института pаскpывается в понятии «функции семьи». Под социальными функциями подpазумеваются базисные потpебности общества и людей, котоpые удовлетвоpяет семья. Классификацию функций семьи осуществляют по-разному. Например, к наиважнейшим функциям семьи и бpака А.И. Кравченко относит следующие: - регулирование сексуальных отношений; - воспроизводство населения; - социализация; - забота, безопасность и защита членов семьи; - социальное самоопределение (фамилия, право наследования, принадлежность к социальной группе и статусу родителей).Кроме этого к функциям семьи относят организацию быта, поддержку нетрудоспособных, организацию личного потребления и др. Приоритетность и значимость социальных функций семьи исследователями оценивается тоже по-разному. Хотя очевидно, что главная функция семьи – воспроизводственная. Примером еще одного подхода к раскрытию функций семьи может служить следующая таблица. Таблица 1. Функции семьи | Сфера семейной деятельности | Общественные функции | Индивидуальные функции |
| Репродуктивная | Биологическое воспроизводство общества | Удовлетворение потребности в детях |
| Воспитательная | Социализация молодого поколения | Удовлетворение потребностей в родительстве, контактах с детьми, их воспитание, самореализация в детях |
| Хозяйственно-бытовая | Поддержка социального здоровья членов общества, уход за детьми | Предоставление хозяйственно-бытовых услуг одними членами семьи другим |
| Производственно-экономическая | Развитие мелкого производства и сферы услуг, получение дохода за счет использования семейной части, семейных фирм, фермерства | Предоставление экономической независимости одних членов семьи другим, используя семейные предприятия, фирмы и т.д. |
| Материального обеспечения | Материальная поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов семьи | Предоставление материальных средств одними членами семьи другим в случае нетрудоспособности или в обмен на услугу |
| Первичного социального контроля | Моральная регламентация поведения членов семьи в разных сферах жизнедеятельности общества, а также ответственности и обязательств между родителями и детьми, представителями старших и средних поколений | Формирование и поддержка правовых и моральных санкций за нарушение норм взаимоотношений между членами семьи |
| Духовного общения | Развитие членов семьи как личности, как полноценных членов общества | Духовное взаимообогащение членов семьи, укрепление дружеских основ брачного союза |
| Социально-статусная | Передача определенного статуса членов семьи в обществе, воспроизводство его социальной структуры | Удовлетворение потребностей в социальном продвижении |
| Досуговая | Организация рационального досуга членов общества, социальный контроль в сфере досуга | Удовлетворение потребностей в совместном проведении досуга, взаимообогащение интересов, связанных с досугом |
| Эмоциональная | Эмоциональная стабилизация членов общества | Предоставление психологической защиты и эмоциональной поддержки членов семьи, удовлетворение потребностей в личном счастье и любви |
| Сексуальная | Контроль сексуального поведения членов общества | Удовлетворение сексуальных потребностей |
В социологических исследованиях семьи отмечается ряд устойчивых тенденций в развитии семейно-брачных отношений. 1). По мере перехода от доиндустриального (традиционного) общества к индустриальному и постиндустриальному традиционная многопоколенная семья все больше вытесняется современной двухпоколенной нуклеарной семьей.2). Однокарьерная модель семьи, в которой отец зарабатывал средства существования, а мать была занята домашним хозяйством и детьми, все больше заменяется двухкарьерной моделью, согласно которой оба супруга работают и поровну делят домашние заботы.3). Существенно меняются роли и статус мужа и жены в семье, власть (лидерство) и принятие решений все чаще распределяются между супругами по различным вопросам семейных отношений.4) Рост коэффициента разводимости (количество разводов на 1000 жителей) наблюдается практически во всех странах. У нас в 2008 г. – 5, 0 (количество браков - 8, 3), в 2009 г. – 7, 6 (количество браков – 7, 9). Таблица 2 Браки и разводы в России 
Выявлено ряд зависимостей количества разводов с другими социальными показателями[1]. В частности, наблюдается прямая зависимость с уровнем жизни. 
Рис. 1. Чем богаче люди, тем чаще они разводятся Число разводов на шкале числа лет выглядит перевернутой параболой по сравнению с удовлетворенностью браком с максимумом на 12-18 лет совместной жизни. Последствия развода для супругов оцениваются по-разному, но для детей они почти всегда негативны.  |
Рис. 2. Соотношение числа разводов и удовлетворенности браком 5) увеличение удельного веса матерей, воспитывающих ребенка без мужа (около 20%). Растет и количество отцов, самостоятельно воспитывающих детей.6) рост числа родителей, не связанных с детьми биологическими узами.7) увеличение числа брошенных детей и сирот.Многие считают такие тенденции признаками кризиса общества. Однако в последние годы отмечается повышение повторных браков и намечаются некоторые тенденции роста семейных ценностей в обществе.8) увеличение альтернатив традиционной семейной жизни. За последние десятилетия социологами выявлено множество альтернатив традиционной семейной жизни.
Бигамия (двоеженство; двоемужество; двоебрачие) — форма брака мужчины с двумя женщинами или женщины с двумя мужчинами.
Полиамория— любовь более чем к одному человеку одновременно, включая все формы полигамии и отношения геев с несколькими мужчинами.
Свингинг (обмен партнерами) — форма внебрачного секса по взаимному согласию. При этом супружеские пары обмениваются партнерами с другими парами с общего согласия всех участников.
Пробный брак (гражданский или незарегистрированный брак) — совместное проживание индивидов в течение определенного, заранее согласованного срока с целью проверки сексуальной, бытовой и психологической совместимости. Рождение детей в таком случае достаточно часто ведет к регистрации брака или к распаду союза.
Сезонный брак (ограниченная временем семья): заключается на определенный срок, по истечении которого считается автоматически расторгнутым. В Тонкине у моряков принято жениться на один сезон, когда корабли приходят в гавань.
Коммунальный брак («шведская семья»): совместное проживание троих людей, двух женщин и мужчины или, что реже, двух мужчин и женщины, либо бытовое и сексуальное сосуществование двух семейных пар.
Открытый брак — внебрачный секс: сохраняется традиционная семья, но муж и жена ведут свободную сексуальную жизнь вне семьи — как правило, по взаимной договоренности; степень «открытости» может быть самая разная — от любовных романов на стороне до совместных групповых встреч.
Гостевой (экстерриториальный) брак: пара зарегистрирована, но живут каждый у себя. Время от времени встречаются, вместе ужинают в кафе, проводят супружескую ночь, иногда живут вместе, но общее хозяйство не ведут.
Полифиделити — новая разновидность группового брака за рубежом, в котором живут несколько взрослых мужчин и женщин, одинаково любящих друг друга и соединенных помимо сексуальных отношений также социальными и духовными интересами.
Интенциональные коммуны — религиозные группы или территориальные общины, все члены которой считают себя вправе вступать в сексуальные отношения с любым представителем обшины на полюбовных основаниях и принципах полиамории.
Серийной моногамией называется ситуация, когда в течение жизни человек последовательно друг за другом вступает в моногамный брак то с одной, то с другой женщиной. Некоторые мужчины умудряются в течение жизни жениться по 8—10 раз, а женщины по нескольку раз выходить замуж. И все происходит на законных основаниях.
Конкубинат— регулировавшееся законом фактическое сожительство мужчины и женщины с намерением установить брачные отношения.
Сожительство — открытый половой и хозяйственно-бытовой союз мужчины и женщины, не получивший общественного признания.
Консенсуальный брак — брачный союз, основанный на обычном праве, заключенный без необходимого юридического или религиозного оформления.
Среди перечисленных форм альтернатив традиционному браку основной является совместная жизнь без вступления в брак (сожительство).Совместная жизнь (сожительство) означает, что пары живут вместе, вступая в половые отношения друг с другом, но не состоят при этом в браке. Это явление широко распространено в Западных странах. В Швеции, Германии и других странах сожительство стало нормой и рассматривается как “пробный” брак пары, собирающейся вступить в законный брак. Большинство таких супружеских пар не имеют детей. Однако они бросают вызов монополии семьи на регулирование интимных связей между взрослыми людьми. Особое беспокойство вызывает юридический аспект этих отношений, так как нет закона, контролирующего поведение партнёров. Совместное проживание двух партнёров не является альтернативой брака, хотя в некоторых странах закон признаёт, что люди, живущие вместе, но не заключавшие брак, имеют те же права, что и брачная пара.Современные тенденции указывают, что монополия семьи на регулирование интимных отношений взрослых, деторождение и уход за маленькими детьми сохранятся и в будущем. Однако произойдёт частичный распад даже этих сравнительно устойчивых функций. Функция воспроизведения, присущая семье, будет осуществляться и незамужними женщинами. Функция социализации, выполняемая семьёй, будет в большей мере разделена между семьёй и посторонними людьми (воспитателями). Дружеское расположение и эмоциональную поддержку можно будет обрести не только в семье. Таким образом, семья оставит своё место среди нескольких других социальных структур, управляющих воспроизводством, социализацией и регулированием интимных отношений. Поскольку изменение функций семьи будет продолжаться, возможно, она утратит когда-то присущую ей святость, но, безусловно, не исчезнет из общества. Основной функцией семьи останется репродуктивная функция. Рассмотрим некоторые тенденции в реализации этой функции в России[2].