Тема сражения в Исламе.

Надо признать, что Ислам требует сражаться. Что бы правильно рассмотреть этот вопрос, и понять что у террористов нет явных доводов, давайте рассмотрим эту тему подробно.

Вот темы, которые я предлагаю обсудить:

1) Всегда ли сражение единственное решение?

2) Наказание за несправедливое убийство.

3) Почему надо сражаться.

4) Правила сражений.

5) Когда разрешено убивать по законам Ислама?

Всегда ли сражение единственное решение?

Сура 8

аят 38. Скажи неверующим, что если они прекратят, то им будет прощено то, что было в прошлом. Но если они возвратятся к неверию, то ведь уже бы­ли примеры первых поколений.

аят 39. Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия (поклонение) не будет полно­стью посвящена Аллаху. Если же они прекратят, то ведь Аллах видит то, что они совершают.

К 39 аяту, когда религия полностью посвящена Аллаху, напомню повеления Аллаха, переданное в Суре 2 аяте 256. Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения.

аят 60. Приготовьте против них сколько можете силы и боевых коней, чтобы устрашить врага Аллаха и вашего врага, а также тех, которых вы не знаете, но которых знает Аллах. Что бы вы ни израсхо­довали на пути Аллаха, вам будет возвращено сполна, и с вами не поступят несправедливо.

аят 61. Если они склоняются к миру, ты тоже склоняйся к миру и уповай на Аллаха. Воистину, Он — Слы­шащий, Знающий.

Вывод: если люди, с которыми Вы сражаетесь, захотят склониться к мирному решению, то Вы обязаны перейти на мирный диалог. Вопрос к террористам: жертвы террористических актов, с Вами вообще сражались? Не говоря от том, что Вы оставили им шанс склониться к миру.

Еще аяты Корана, в которых говориться о ситуациях, когда сражение отрицается:

Сура 9

аят 3. В день великого паломничества Аллах и Его По­сланник объявят людям о том, что Аллах и Его Посланник отрекаются от многобожников. Если вы раскаетесь, то тем лучше для вас. Если же вы отвернетесь, то знайте, что вам не сбежать от Аллаха. Обрадуй же вестью о мучительных стра­даниях неверующих.

аят 4. Это не относится к тем многобожникам, с кото­рыми вы заключили договор и которые после этого ни в чем его не нарушили и никому не помогали против вас. Соблюдайте же договор с ни­ми до истечения его срока. Воистину, Аллах лю­бит богобоязненных.

аят 5. Когда же завершатся запретные месяцы, то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте для них любую засаду. Если же они раска­ются и станут совершать намаз и выплачивать закят, то отпустите их, ибо Аллах — Прощающий, Милосердный.

аят 6. Если же какой-либо многобожник попросит у те­бя убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Слово Аллаха. Затем доставь его в безопасное место, потому что они — неве­жественные люди.

аят 7. Может ли быть у многобожников договор с Алла­хом и Его Посланником, не считая тех, с которы­ми вы заключили договор у Заповедной мечети? Пока они верны вам, вы также будьте верны им. Воистину, Аллах любит богобоязненных.