Государство и право Древнего Востока

1. История Древнего Египта делится на периоды в такой последова­тельности:

а) Древнее, Раннее, Новое, Среднее и Позднее царства;

б) Раннее, Древнее, Среднее, Новое и Позднее царства;

в) Раннее, Древнее, Новое, Среднее и Позднее царства;

г) Древнее, Раннее, Среднее, Новое и Позднее царства.

2. Государства Древнего Египта именовались:

а) провинции;

б) номы;

в) полисы;

г) номархии.

3. «Шесть великих домов» в Древнем Египте обозначали:

а) высшую судебную инстанцию;

б) двор фараона;

в) ведомство общественных работ;

г) храмовый комплекс.

4. В Древнем Египте «неджес» называли:

а) чиновников;

б) воинов;

в) земледельцев;

г) ремесленников.

5. Убийство кошки в Древнем Египте рассматривалось как:

а) религиозное преступление;

б) причинение имущественного ущерба;

в) действие, не нарушающее норм права;

г) мелкий проступок.

6. Свободного, но неполноправного жителя Вавилона называли:

а) зекум;

б) редум;

в) авилум;

г) мушкенум.

7. Согласно Законам царя Хаммурапи, если человек не сможет до­казать правомерность обладания вещью, то:

а) возвращал вещь и уплачивал штраф;

б) он объявлялся вором и должен был быть убит;

в) должен был вернуть вещь истцу;

г) выплачивал истцу двойную стоимость вещи.

8. В Древнем Вавилоне должник получал свободу после отработки долга по истечении:

а) заранее оговоренных в договоре сроков;

б) 4-х лет;

в) 3-х лет;

г) 2-х лет.

9. Согласно Законам Хаммурапи, если отец невесты, получив брач­ный дар (задаток) от жениха, отказался отдать дочь ему в жены, то зада­ток отец невесты:

а) должен вернуть в двойном размере;

б) возвратить в тройном размере;

в) должен вернуть;

г) может оставить себе.

10. «Принцип талиона» при вынесении наказания в Древнем мире означал:

а) обращение за милостью к богам;

б) устрашение;

в) перевоспитание;

г) равное возмещение ущерба.

11. Общество в Древней Индии основывалось на принципах:

а) сословно-варнового деления;

б) юридического равноправия;

в) социально-классового деления;

г) административно-территориального деления.

12. Нормы, определяющие повседневное поведение людей в Древ­ней Индии, называются:

а) кама;

б) дхарма;

в) шлока.

г) артха.

13. По Законам Ману вор, совершающий кражу ночью, должен в ка­честве наказания:

а) заплатить штраф и возместить ущерб;

б) понести телесное наказание;

в) быть казнен;

г) стать рабом.

14. Смертная казнь по Законам Ману не могла применяться в каче­стве меры наказания к:

а) женщинам;

б) престарелым;

в) царским слугам;

г) брахманам.

15. Согласно законам Ману, вина человека, совершившего кражу, увеличивается максимально, если он принадлежит к варне:

а) шудр;

б) вайшиев;

в) кшатриев;

г) брахманов.

16. Для конфуцианства характерно:

а) сочетание моральных и юридических норм;

б) подчинение моральных норм нормам права;

в) преобладание норм морали над правовыми нормами;

г) отрицание моральными нормами норм права.

17. Легистами в Древнем Китае называли:

а) толкователей права;

б) сторонников жесткого регулирования правом всех сторон жизни;

в) императорских судей;

г) чиновников.

18. В Древнем Китае эпохи Шан (Инь) «колодезными полями» на­зывали:

а) царские земли;

б) орошаемые земли;

в) земли, находящиеся в частной собственности;

г) систему общинного землепользования.

19. По реформам Ван Мана в Древнем Китае все земли были:

а) переданы в частную собственность;

б) распределены между общинами;

в) объявлены царскими;

г) объявлены храмовой собственностью.

20. В Древнем Китае выбрасывание золы на улицу расценивалось как:

а) обычное бытовое действие;

б) административное нарушение общественного порядка;

в) религиозное преступление;

г) мелкое хулиганство.