Левит 20.26.

Ä орогие мои, прежде чем, согласно 1 Петра 3.21 давать: ”...обещание Богу...” служить: ”...доброй совести...” через водное крещение, мы ОБЯЗАТЕЛЬНО должны подумать об ответственности этого поступка, ибо это обещание Богу мы же потом должны и выполнить. А будем ли мы способны выполнить именно это своё обещание? Ведь своей же силой мы это обещание НИКОГДА не выполним: “...ибо без Меня не можете делать ничего.” Иоанна 15.5. И поэтому, не имея этой способности, мы и не должны давать это обещание, и принимать водное крещение. И эту способность мы можем получить только от Самого Иисуса Христа. И для этого мы ОБЯЗАТЕЛЬНО должны признать всю свою беспомощность перед Богом, и отказаться от самих себя, и вручить себя Богу, и этим самым отделиться от мира. И опять же, сами мы это сделать не сможем, и это делает только наш Иисус. И как в своё время наш любящий Бог отделил Свой Израильский народ от мира язычников, чтобы они были святы для Бога: “БУДЬТЕ предо Мною СВЯТЫ, ибо Я СВЯТ Господь, и Я ОТДЕЛИЛ вас от народов, чтобы вы были МОИ.” Левит 20.26, Левит 19.2, так и нас же детей Божьих Он отделяет для Себя от мира: “Знайте, что Господь ОТДЕЛИЛ для Себя святаго Своего;...” Псалтирь 4.4, чтобы мы были также СВЯТЫ именно для Него: “Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к СВЯТОСТИ.” 1 Фессалоникийцам 4.7, “…без КОТОРОЙ никто НЕ УВИДИТ Господа” Евреям 12.14. Но, если Израильский народ в основной своей массе был отделён Богом искусственным путём, путём изоляции евреев от язычников, то нас Иисус отделяет от мира греха Своим же Святым Духом. И мы с вами рассмотрим этот процесс отделения от мира. Итак, Святой Дух крестит(погружает) нас в Церковь Иисуса Христа: “…Тело Его, которое есть Церковь, ” Колоссянам 1.24, “Ибо все мы одним Духом крестились(погрузились) в одно тело,...тело Христово... Церкви, которая есть тело ЕГО, полнота Наполняющего всё во всём.” 1 Коринфянам 12.13, 27 и к Ефесянам 1.22-23, Римлянам 6.3-4, Колоссянам 2.12, как мы и рассматривали выше. И этим самым: “...мы:...СОДЕЛАЛИСЬ ПРИЧАСТНИКАМИ Божеского ЕСТЕСТВА, УДАЛИВШИСЬ от господствующего в мире растления похотью, -” 2 Петра 1.4, “Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы ИЗБАВИТЬ нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; ” Галатам 1.4.

Дорогие мои, крестившись(погрузившись) в Церковь Христа, мы также погружены через Святого Духа и в Самого же Иисуса: “В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.” Иоанна 14.20, “Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино,...” Иоанна 7.21, “Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне, и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.” Иоанна 15.4-8, “От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, ” 1 Коринфянам 1.30, “а Христос — как Сын в доме Его; дом же ЕГО — МЫ, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.” Евреям 3.6.

И уже, будучи в Иисусе Христе, мы также через Святого Духа крещены(погружены) и в Его распятие, где вместе с Иисусом распят для греха и наш ветхий человек. И также, будучи в Иисусе Христе, мы через Святого Духа также крещены(погружены) и в Его смерть, и Его погребение, где вместе с Иисусом погребёны и мы для греха. И также, будучи в Иисусе Христе, мы через Святого Духа также крещены(погружены) и в Его воскресение, где вместе с Иисусом воскресли и мы для новой жизни: “Неужели вы не знаете, что все мы, КРЕСТИВШИЕСЯ ВО ХРИСТА, в смерть Его крестились? Итак, мы погреблись с Ним КРЕЩЕНИЕМ в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ВЕТХИЙ НАШ ЧЕЛОВЕК распят с Ним, чтобы упразднено было ТЕЛО греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живёт, то живёт для Бога. Так и вы ПОЧИТАЙТЕ себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. Итак, да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; ” Римлянам 6.3-12, “Быв погребёны с Ним в крещении, в Нём вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мёртвых, ” Колоссянам 2.12, “Но те, которые Христовы, распяли ПЛОТЬ со страстями и похотями.” Галатам 5.24, “...Я сораспялся Христу, ” Галатам 2.19, “А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир РАСПЯТ, и я для мира.” Галатам 6.14, “...если один умер за всех, то все умерли.” 2 Коринфянам 5.14. И это крещение(погружение) происходит точно также через нашу веру. И, как мы раньше верою признавали, что Иисус Христос умер от наказаний за ниши грехи и омыл их Своей Пречистой Кровью, и затем, осудив себя в том, что и наши грехи приносили Ему боль и страдания там, на кресте, мы искренно от всего сокрушённого сердца, как отрекались: “...от власти сатаны к Богу,...” Деяния 26.18, так и каялись в своих грехах перед Иисусом. И опять же верою признавали, что Иисус освободил нас: “...от власти сатаны к Богу,...” Деяния 26.18, так и простил нас, и искупил нас от ада, и дал Святого Духа: “…Которым вы запечатлены в день ИСКУПЛЕНИЯ.” Ефесянам 4.30, “В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, ” Ефесянам 1.13. И также верою признавали, что Этот Святой Дух крестил(погрузил) нас, как в Церковь Его Тело, так и в Самого Иисуса Христа. Аналогично и в данном случае, мы должны ВЕРОЮ ПРИЗНАТЬ, что через Святого Духа мы, будучи в Иисусе Христе, также крещены(погружены) и в Его распятие на Голгофском кресте, где вместе с Иисусом распят для греха и наш ветхий человек. И также, будучи в Иисусе Христе, мы через Святого Духа также крещены(погружены) и в Его смерть, и Его погребение, где вместе с Иисусом погребёны и мы для греха. И также, будучи в Иисусе Христе, мы через Святого Духа также крещены(погружены) и в Его воскресение, где вместе с Иисусом воскресли и мы для новой жизни для Него, и мы теперь новая тварь: “Итак, кто во Христе, тот НОВАЯ тварь; древнее прошло, теперь все новое.” 2 Коринфянам 5.17, “А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.” 2 Коринфянам 5.15, “А если Христос в вас, то тело МЁРТВО для греха, но дух жив для праведности.” Римлянам 8.10. И эта вера будет иметь в нас, как эффективное ДЕЙСТВИЕ, так и затем конечный УСПЕХ, лишь тогда, когда мы сами будем ИМЕТЬ, как ДЕТСКУЮ ДОВЕРЧИВОСТЬ к БОГУ, так и одновременно ДЕТСКУЮ и РАБСКУЮ ПРЕНАДЛЕЖНОСТЬ ЕМУ. Да, дорогие мои, Бог хочет, чтобы мы были и как дети: “И сказал: истинно говорю вам, если НЕ ОБРАТИТЕСЬ и не БУДЕТЕ КАК ДЕТИ, не войдете в Царство Небесное; ” Матфея 18.3, так и особенно заняли положение раба, но уже, как: “...РАБ Иисуса Христа,...” Колоссянам 4.12, 2 Тимофею 2.24, Филиппийцам 1.1, Ефесянам 6.6. И поэтому, мои дорогие, после «рождения свыше», мы должны именно искренно с детской доверчивостью признать себя, что: “...без Меня не можете делать ничего.” Иоанна 15.5. Хотя может у нас имеются и какие-то природные дарования, но они ведь ничего ни значат, по сравнению с теми возможностями, которые имеются у Всемогущего Бога. А, тем более, что мы всё равно не сможем реализовать свои дарования так, как именно хочет этого Сам же Бог.

И так же, как и раб, полностью принадлежит господину, и полностью подчинён ему, то, конечно же, и мы в принадлежности к Богу должны быть на положении раба, но уже, как: “...РАБ Иисуса Христа,...” Колоссянам 4.12, Тимофею 2.24, Филиппийцам 1.1, Ефесянам 6.6, но, однако же, Господин которого является, как наш же: “...Царь ВЕЛИКИЙ...” Псалтирь 94.3, Малахии 1.14, и: “..." Царь царей и Господь господствующих".” Откровение 19.16, 17.14, 1 Тимофею 6.15, так и также наш же: “...Бог ВСЕМОГУЩИЙ;...” Бытие 35.11, 48.3, и: “...Бог ВЕЛИКИЙ...” Псалтирь 94.3, Малахии 1.14, ибо: “ВЕЛИК Господь наш и велика крепость [Его], и разум Его НЕИЗМЕРИМ.” Псалтирь 146.5, так и особенно Любящий наш же: “...Отец наш, возлюбивший нас и давший утешение вечное и надежду благую во благодати, ” 2 Фессалоникийцам 2.16, так и наш Друг: “Вы ДРУЗЬЯ Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.” Иоанна 15.14, так и наш Брат: “...кто будет ИСПОЛНЯТЬ ВОЛЮ ОТЦА МОЕГО НЕБЕСНОГО, ТОТ МНЕ БРАТ и СЕСТРА и МАТЕРЬ.” Матфея 12.50.

И какое это неземное счастье для нас, мои дорогие, и какая это неземная честь для нас, что у нас Такой именно наш Господин. И, как только мы иногда безответственно слепы, что этого, как не видим и понимаем, так и особенно не ценим, и в молитве благодарности и хвалы к Богу НЕ: “... взываем: " Авва, Отче! " Римлянам 8.15, и: “... Аллилуия! ” Псалтирь 103.35, 105.48, Откровение 19.1, 1 Паралипоменон 16.36.

И поэтому дитя Божье должно с детской искренностью и доверчивостью, и как можно быстрее признать, как своё бессилье перед Богом, так и особенно распятие своего ветхого человека, там, на кресте вместе с Иисусом. И уже в этом, как своём признанном именно бессильном состоянии перед Богом, так и распятым ветхим человеком, мы и должны ПОЛНОСТЬЮ предоставить самих себя в Его распоряжение, и как в качестве дитя, так и в качестве раба: “...ПРЕДСТАВЬТЕ себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.” Римлянам 6.13, “...Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне ПРЕДСТАВЬТЕ члены ваши в РАБЫ праведности на дела святые.” Римлянам 6.19.

И также именно от всего сердца мы должны желать, чтобы наш Бог БЫЛ бы для нас именно только ВСЕМ смыслом нашей жизни: “Кто мне на небе? И с Тобою НИЧЕГО НЕ ХОЧУ на земле.” Псалтирь 72.25, “Господь–крепость моя и щит мой; на Него уповало сердце моё,...” Псалтирь 27.7, “...Бог твердыня сердца моего и ЧАСТЬ моя вовек.” Псалтирь 72.26, “Только в Боге успокаивается душа моя; от Него спасение моё. Только Он–твердыня моя, и спасение моё, убежище моё: не поколеблюсь более. В Боге спасение моё и слава моя; крепость силы моей и упование моё в Боге.” Псалтирь 61.2-3, 6-8, “Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: ” Псалтирь 22.1.

И, если мы ВСЁ ЭТО СРАЗУ же признаем, то тогда мы должны с детской доверчивостью, и СКАЗАТЬ об этом Богу, что мы без Него не можем делать ничего, и поэтому отдаём себя именно Ему в рабы. И именно когда мы это скажем Господу, то именно тогда в нашей жизни и будут иметь место обещания Христа: “...ПОЧИТАЙТЕ себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.” Римлянам 6.11, ”ВСЁ МОГУ в УКРЕПЛЯЮЩИМ МЕНЯ (Иисусе) ХРИСТЕ.” Филиппийцам 4.13.

И именно до тех пор, пока мы ВСЁ ЭТО будем признавать и быть послушными Святому Духу, то именно мы и будем мёртвыми для греха и Святой Дух, пребывающий в нас, и будет бороться с грехом через наш же дух, и именно мы будет делать всё то, чего только хочет именно Сам же Бог, а не желаем мы.

А, если же мы именно СРАЗУ не признаем всего этого, и не скажем об этом признании Господу, то именно Бог и не будет иметь с нами полного взаимодействия, и мы не будем иметь: “...жизнь...с избытком.” Иоанна 10.10. И именно Бог будет ждать этого признания от нас до тех пор, пока мы этого, как НЕ ПОЙМЁМ, так и особенно не признаем ПОЛНОГО своего бессилия и банкротства. И затем же сокрушённые своим бессилием не закричим к Богу, как о нашем же признании своего же бессилия, так и распятия нашего ветхого человека на Голгофском кресте. И, возможно, даже при этом, пройдя ОЧЕНЬ длинный путь БЕСПОЛЕЗНОГО ДЕЛАНИЯ чего-то для Бога, но, однако же, этим просто бесполезно: “...только бить воздух; ” 1 Коринфянам 9.26. И, упорно борясь со СВОИМ грехом собственными СИЛАМИ, и, естественно, НЕ ИМЕЯ УСПЕХА в этих делах, и ТЕРПЯ ПОРАЖЕНИЯ за поражениями в борьбе с грехом. И именно ТОЛЬКО тогда, когда мы всё это искренно, и от всего сокрушённого сердца признаем, и затем и скажем об этом нашему Господу, то тогда уже САМ же Бог будет делать через нас. И для этого Бог будет нам давать, как новые Его дарования, так и, используя, и наши же природные дарования, но уже во много крат, усиленные и освящённые Им, и используемые Им же, как именно Ему надо. Поймите дорогие мои, что Бог просто не хочет, чтобы именно в ЕГО ДЕЛАХ участвовала только СИЛА нашей плоти. Ибо эта сила нашей плоти, во-первых, очень немощна, во-вторых, успехи этой немощной плоти мы бы обязательно присваивали бы только себе для роста нашей же греховной гордости. Да и сам же эффект от этого был бы очень и очень маленький, по сравнению с тем, как, если бы в этом деле участвовал бы Сам же: “...Бог ВСЕМОГУЩИЙ;...” Бытие 35.11, 48.3. Но зато вреда было бы от ЭТОГО очень много, ибо мы бы впадали бы в грех гордости, и от этого страдали бы, как само же дело Божье, так и мы сами же.

Ведь, мои дорогие, как это совсем просто, по-детски, считать распятым нашего ветхого человека на кресте вместе с Иисусом. И также совсем просто, по-детски, считать себя детьми и рабами Христа, в которых живёт именно Христос, и Которому мы именно ПОЛНОСТЬЮ и принадлежим. И именно Которому мы ВСЁ и сказали в своей молитве посвящения Ему. И именно Который естественно ВСЁ затем и делает в нас же, а мы же именно только предоставляем Ему ВСЕЦЕЛО самих же себя, и главное не мешаем Ему же. И поэтому, мои дорогие, именно по-детски: “...ПРЕДСТАВЬТЕ члены ваши в РАБЫ праведности на дела святые.” Римлянам 6.19, и также именно по-детски: “...ПРЕДСТАВЬТЕ себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.” Римлянам 6.13. И также по-детски скажите Ему об этом в своей молитве посвящения Ему. И только затем уже, мои дорогие, именно по-детски и: “...ПОЧИТАЙТЕ себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.” Римлянам 6.11.

И своей же, как ленью, так и своим же небрежением, совершенно НИКОГДА: “Духа не угашайте.” 1 Фессалоникийцам 5.19. И также своим же неповиновением совершенно НИКОГДА: “…НЕ ОСКОРБЛЯЙТЕ СВЯТОГО ДУХА БОЖИЯ, Которым вы запечатлены в день ИСКУПЛЕНИЯ.” Ефесянам 4.30, Евреям 10.29. И тогда, конечно же, Этот же: “…Дух истины, то НАСТАВИТ вас на всякую ИСТИНУ; …” Иоанна 16.13, и Этот же: ”...Дух Святой,...НАУЧИТ вас всему...” Иоанна 14.26. Итак, мои дорогие, по-детски: “…ПОСТУПАЙТЕ ПО ДУХУ, и вы НЕ БУДЕТЕ ИСПОЛНЯТЬ ВОЖДЕЛЕНИЙ ПЛОТИ; ” Галатам 5.16, 25, ибо именно: “...вы... приняли Духа усыновления,...Сей Самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - ДЕТИ Божии.” Римлянам 8.15-16.

Всё это должно быть именно только по детской вере в то, что именно в нас живёт Иисус через Святого Духа. И Этот Святой Дух через наш же дух и не даёт возможности плоти грешить, и поэтому мы и почитаем себя мёртвыми для греха. И Он же делает через нас же нужные Богу дела, и мы только должны быть послушны Святому Духу, и не мешать Иисусу своим же своеволием.

Также именно мне хотелось отметить, дорогие мои, очень даже важную деталь в данной ситуации, что не только должна быть наша вера, как именно ОСНОВНОЕ наше действие: “Ибо мы ходим верою, а не видением, -” 2 Коринфянам 5.7, но также за ВСЁ это должна быть и наша же ХВАЛА Иисусу: “И поверили они словам Его, [и] воспели ХВАЛУ ЕМУ.” Псалтирь 105.12. И именно, как только мы в молитве посвящения сказали Иисусу, как о нашем бессилии, так и о распятии нашего ветхого человека с Ним на кресте, то именно тут же мы должны воздать: “...жертву Богу ХВАЛУ, …” Псалтирь 49.14, 115.8, Евреям 13.15, и: “ БЛАГОДАРЕНИЕ Богу за неизреченный дар Его!, ” 2 Коринфянам 9.15, как спасения от ада, так и за: “...жизнь...с избытком.” Иоанна 10.10, так как: “Кто приносит в жертву ХВАЛУ, тот чтит Меня, …” Псалтирь 49.23, ибо: “За ВСЁ БЛАГОДАРИТЕ: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.” 1 Фессалоникийцам 5.18.

И именно в связи с тем, дорогие мои, что распятие нашего ветхого человека произошло вместе с распятием Иисуса Христа на кресте, то мы и должны хвалиться не собой же, а именно только крестом Иисуса, как и хвалился апостол Павел: “А я не желаю хвалиться, разве только КРЕСТОМ Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир РАСПЯТ, и я для мира. ” Галатам 6.14. Более того, мы должны иметь и свой крест, как и велит нам Спаситель: “Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, ОТВЕРГНИСЬ себя, и ВОЗЬМИ крест свой, и СЛЕДУЙ за Мною, ” Матфея 16.24, Марка 8.34, Луки 9.23, “И кто НЕ НЕСЁТ креста своего и ИДЁТ за Мною, НЕ МОЖЕТ быть Моим учеником.” Луки 14.27. И, если мы, как отказываемся от распятия своего ветхого человека на кресте с Иисусом, так и не хотим иметь и свой крест, то мы этим просто отвергаем готовность нашего ветхого человека подчиняться действиям Святого Духа для полнокровной жизни во Христе. И поэтому этот человек просто не может жить для Бога, и побеждать свой грех, и естественно он не может быть, как учеником Христа, так и, конечно же, он и не может быть достоин Самого Христа: “И кто НЕ БЕРЁТ креста своего и СЛЕДУЕТ за Мною, тот НЕ ДОСТОИН Меня.” Матфея 10.38.

И именно только после признания распятия своего ветхого человека на кресте вместе с Иисусом, и искренней отдачи себя самого Иисусу, и преданного следования за Иисусом, мы именно и будем отделены от мира, ибо будем жить во Христе и делать то, что хочет Иисус, а не хотим мы или окружающий нас мир. И именно тогда наша жизнь будет с Богом, как: “...жизнь...с избытком.” Иоанна 10.10, так и жизнь в святости: “А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.” 2 Коринфянам 5.15, “Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная.” Римлянам 6.22, “И облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.” Ефесянам 4.24, “Служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей.” Луки 1.75, “Чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести,...Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости.” 1 Фессалоникийцам 4.4, 7. И именно мы будем святы перед Богом не своей святостью, ибо наша святость и: “...вся праведность наша - как запачканная одежда;...” Исаия 64.6, и праведны и святы мы будем только через Иисуса Христа: “От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, ” 1 Коринфянам 1.30, и очень подробно мы порассуждаем ниже.

Итак, именно только после признания распятия своего ветхого человека на кресте Иисуса, и отдачи себя же самого Иисусу, и следования за Иисусом, нужно и принимать водное крещение, и именно этим согласно 1 Петра 3.21 ДАВАТЬ: ”...обещание Богу...” служить: ”...доброй совести...”. Ибо именно тогда это же обещание выполнит в нас же именно Сам же Иисус через Святого Духа, так как это уже будет не своею: ”...силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф.” Захарии 4.6, и: “...силою Духа Святаго,...” Римлянам 15.13, и: “...силою Духа Божия,...” Римлянам 15.19, и поэтому: “...всё СИЕ преодолеваем СИЛОЮ Возлюбившего нас.” Римлянам 8.37, так как: “...все источники мои в Тебе” Псалтирь 86.7, по той простой причине, что: “...исходит от Него всё спасение моё и всё хотение моё? ” 2 Царств 23.5. И тогда: “Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.” Филипийцам 4.13.