Структурный функционализм (Т. Парсонс)

Структурный функционализм (Т. Парсонс) основан на следующих фундаментальных идеях: 1) в любой социальной системе доминирует инструментальная, функциональная реальность — организационная цель; 2) общество имеет технико-экономическую структуру — профессиональную и стратификационную (при этом технология и экономика являются источниками социальной динамики, а культура — это консервативная сила, стабилизирующая общество); 3) глубина и степень влияния в обществе определяются положением в иерархии отношений на ролевой основе.

Центральные категории структурно-функционального анализа: структура (4.1), функция (совокупность ролей каждого элемента социальной структуры, придающих обществу функциональную целостность), социальная система (3.2), равновесие и социальное действие. По мнению Т. Парсонса, общество может существовать и самосохраняться только в равновесии. Нарушение равновесия означает дестабилизацию и гибель. Задача социологии — дать рекомендации по стабилизации общества. Факторами поддержания равновесия являются: 1) адаптация (ее обеспечивает экономика); 2) целеполагание (обеспечивается политикой); 3) интеграция (достигается правом и культурой); 4) поддержание устойчивости (обеспечивается семьей, школой, церковью и другими социальными институтами).

Теория социального действия, являющаяся органичной частью структурного функционализма, фактически, стала развитием и углублением аналогичной теории М. Вебера (2.1). По мнению Т. Парсонса, социальное действие характеризуется: 1) символичностью — наличием таких механизмов регуляции, как язык, традиции, ценности; 2) нормативностью — зависимостью индивидуального поведения от принятых в данном обществе правил и норм; 3) волюнтаристичностью — зависимостью социального действия от субъективных " определений ситуации".

Структура социального действия включает: 1) деятеля (aктора); 2) ситуацию; 3) ориентацию деятеля на ситуацию. Формализованная модель системы социального действия включает подсистемы: 1) социальную (она обеспечивает интеграцию действий множества индивидов); 2) культурную (содержит наиболее общие образцы действий, принципы выбора целей, ценностей, верований, знаний); 3) личностную (отражает индивидуальные особенности личности aктора); 4) органическую (обеспечивает актора физическими и энергетическими ресурсами для взаимодействия со средой).

9. Общество как социальная система.

Общество — исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, складывающаяся в процессе их жизнедеятельности. Признаки общества — это устойчивые черты, характеристики, которые позволяют отличать общество как целостное социальное образование от всех других. 1 признак — территория, на которой происходит консолидация социальных связей; 2 признак — универсальность, т.е. его всеобъемлющий, разносторонний характер, т.к. общество включает в себя всё многообразие социальных связей, отношений, все социальные институты и общности, сложившиеся в рамках определённого территориального пространства; 3 признак — автономность, способность существовать самостоятельно, что достигается за счёт высокого уровня внутренней саморегуляции; 4 признак — интегративность, которая проявляется с одной стороны, в том, что ему удаётся подчинять себе каждое новое поколение, включать индивидов в единый контекст социальной жизни, побуждать их воспроизводить в своих действиях его сложнейшую структуру. Т.о. общество — это особый, необычайно сложный вид организации социальной жизни, включающее в себя всё многообразие устойчивых социальных взаимодействий, все институты и общности, локализованные в рамках конкретных государственно-территориальных границ, обладающее такими механизмами саморегуляции, которые позволяют ему поддерживать свою целостность, упорядоченность отношений между соц. институтами и общностями, интегрировать соц. новообразования и подчинять своей логике поведение остальной массы населения, побуждая людей, живущих на соответствующей территории, воспроизводить в своих действиях единую ткань многообразных социальных взаимодействий. Общество как и любой другой объект действительности представляет собой сложную систему, испытывающую внешние (со стороны природы и соц. объектов) и внутренние (особенность собственной структуры организмов) воздействия. Целостная система — совокупность компонентов, образующих целое, взаимодействие которых порождает новое качество, причём это новое качество не присуще одному её элементу. Структура цел. сист.: элементы, связи, взаимосвязи, целостность, упорядоченность, ранжированность, саморегуляция. Отличие социальных систем от несоциальных заключается в том, что в соц. сист. имеются процессы регуляции, делящиеся на научные и ненаучные. Отличие природных и социальных явлений — изменение природных объектов не ведёт за собой изменение законов физического бытия — вечный х-р законов.