Что такое права человека и как за них бороться?

Странно было бы рассчитывать на то, что я сейчас брошусь перечислять права человека и спорить по каждому пункту этих прав с правозащитниками, людьми, которые на этой территории давно уже открыли шикарный магазин, ибо права человека стали чуть ли не главной ценностью западного мира, Ну, а ценностями можно и нужно очень выгодно торговать. Предлагая человеку всевозможные права, западный мир стал необыкновенно привлекателен. Каждый человек стремится туда, где у него будут наибольшие широкие права (бесплатное образование, медицинская страховка, правопорядок, хорошая пенсия и так далее).

И все же что-то с вопросами прав человека не в порядке, что-то не стыкуется у наших правозащитников, и все их идеи, так гладко звучащие в Брюсселе, Копенгагене и даже Вильнюсе, почему-то в Москве, Костроме или Барнауле звучать перестают. Недоумение, да и только.

Впрочем, как только мы обратимся к теории, недоумение сразу же исчезает и все становится на свои места. В самом деле, все правозащитники – это порождение Запада, причем совершенно очевидно, что правозащитное движение на Западе не является порождением исключительно властных слоев и носит как бы народный характер. И действительно: народное тело Запада – это так называемые политики, люди, самым тщательным образом защищающие свои политические права, то бишь права человека. Речь идет не о каких-то абстрактных ценностях, а об очень конкретных вещах, прописанных в законе (длина рабочего дня, минимальная зарплата, избирательное право, пособие по безработице и множество других вещей). Причем все это не только очень тщательно и подробно прописано, также тщательно и подробно разработаны механизмы контроля за соблюдением всех этих прав. Учет и контроль... Поскольку политиков на Западе пруд пруди, проблем с правозащитой не существует, по сути дела, там все правозащитники – сослуживцы, соседи. А мы еще удивляемся, что они стучат на тех, кто нарушает правила дорожного движения или списывает у соседа по парте...

Теперь возьмем мир Империи, в котором мы живем. Здесь народное тело представлено идеологами, и поэтому борьба за прописанные в законе права человека никогда не могла обрести всенародный характер и всегда была уделом отщепенцев, тех, кто стал политиком, но при этом не вошел в реально созданную систему власти, двинувшись во власть долгим кружным путем, через оппозицию, политическую борьбу, направленную на свержение имеющейся власти и создание новой ее модели. Все эти диссиденты никогда не были понятны и приятны народу, они лишь терзали попусту совесть нации, оставаясь немым укором всему народу: мол, смотри, народ, мы боремся за твои права, жизнь кладем и кровь проливаем, а ты, быдло, водку пьешь и отсиживаешься по берлогам. И в самом деле, с точки зрения наших правозащитников, народ – это трус и тупица, и в этом смысле между диссидентом-правозащитником и каким-нибудь чиновником-номенклатурщиком нет никакой разницы, оба одинаково презирают народ-идеолог (в полном соответствии с законами разделения общества на классы), только награды и наказания они получают в разных местах.

Так, может, правы диссиденты в отношении быдловатости имперского народа? Что это за народ такой паршивый, если ему права человека не нужны? Разумеется, все это ерунда, просто имперскому народу не нужны западные права, ему нужны права имперские, а именно – право на поиск истины, право на то, чтобы найти эту истину. Вот почему имперский народ так хорош в моменты истины – на войне, в момент прорыва человечества к звездам... Но особенно хорошо чувствует себя имперский народ в начале построения нового мира. Нет ничего более замечательного, чем увлечь имперский народ планами построения нового мира, то ли Царства Божьего на Земле, то ли мировой революции. Никакой другой народ для этого не годится. Конечно, революции на Западе тоже случаются, но они в конечном счете приводят к улучшению все тех же самых прав человека. В наших революциях персональные права человека ухудшаются, зато право на поиск истины многократно увеличивается. В том числе прославленное при советской власти право на образование. Типичный случай реализации народных имперских прав.

Что касается прав человека на Востоке, то там главное – это не политические гарантии и даже не свобода поступать в университеты кухаркиным детям, а совсем другое – право торговать, право покупать и продавать всё, что захочется.

Так что для каждого из трех миров существуют свои права человека. Для западного народа – политические права, для имперского – идеологические права, для восточного народа – коммерческие права.

22. Может ли в России прийти к власти женщина?

Вопрос кажется риторическим, были же в России у власти женщины, да еще какие – Елизавета Петровна, Екатерина II. Но это было давно. Много с тех пор воды утекло. За женским XVIII веком последовал мужской XIX век, потом революция, и женщины оказались отодвинуты от власти на очень большую дистанцию, в СССР максимум женской власти – пост министра культуры или роль почти невидимой жены какого-нибудь генсека.

Свежим ветром повеяло в 1985 году, когда очередной генсек вывел свою жену из тени и представил миру как равную себе фигуру. Почти сразу же воскресла идея женской власти. В политике появились яркие женские фигуры – Галина Старовойтова, Ирина Хакамада, Валерия Новодворская. Однако яркости для власти мало – нужен могучий политический вес, которого могут достичь всего три женских знака – Бык, Петух, Змея. В этом ряду знаков у нас уже есть кое-какие достижения – высоко стоит Элла Панфилова (Змея), в Госдуме поднялись Любовь Слиска (Змея), спикером Совета Федерации стала Валентина Матвиенко (Бык), в московском правительстве крепнет положение заместителя премьера Людмилы Швецовой (Бык). В информационном секторе власти высок авторитет Светланы Сорокиной (Петух).

Увы, все эти женщины, вместе взятые, теряются на фоне гигантской мужской очереди на власть. Помочь женщинам пробиться сквозь мужскую толпу претендентов не может ничего.

А ведь все могло быть так хорошо – сейчас в России идет четвертая имперская фаза (1989–2025), в которой центральными знаками являются именно Петух, Бык, Змея, в мужском варианте политически достаточно слабые, а в женском варианте, как уже сказано, очень сильные. Таким образом, само Время за женщин. Против них историческая ситуация. Ситуация же такова, что нет исторического прецедента. Четвертая фаза копирует первую, а там не было примеров женской власти, были лишь женские интриги. Если говорить о национальной прививке, то в третьей России она была немецкой (Бык), именно этим открыв путь женской власти. Теперь (в четвертой России) прививка еврейская (Кот), а значит, никаких шансов на женскую власть.

Кроме этого, общая ситуация в мире для женской власти тревожная. После удачного эксперимента с Маргарет Тэтчер (Бык), Мадлен Олбрайт (Бык), Индирой Ганди (Змея) другие государства решили, что к власти может прийти любая женщина. В результате на высшие посты попали Кондолиза Райс (Лошадь), Ангела Меркель (Лошадь), Юлия Тимошенко (Крыса). Их ждет провал, и маятник доверия к женской власти качнется в обратную сторону.

Так что – увы и ах! – в ближайшие 20 лет женщина к власти в России не придет. А дальше – посмотрим.

23. В каком году родился Иосиф Сталин?

Это частный вопрос и для большинства людей малоинтересный. Для моей системы вопрос наиважнейший и принципиальнейший, ибо за годом стоит знак, причем не какой-нибудь, а годовой. Александр Суворов, Александр Грибоедов, Иосиф Сталин, Николай Эрдман, Михаил Зощенко – список людей с неточно прописанным годом рождения можно длить и длить. Думается, структурный гороскоп в этом деле один из главных заказчиков, но при этом еще и очень солидный эксперт.

Итак, Сталин конечно же родился в 1879 году и, стало быть, Кот, а никак не Тигр и, следовательно, не родился в 1878 году.

Сами доказательства, причем в очень подробном виде, будут изложены в книге «Уточнение знака», которая, будем надеяться, выйдет из печати через годик-другой. Здесь скорее перечень групп доказательств.

Группа первая – векторные пары. Для Кота это были бы Драконы и Петухи, для Тигра – Козы и Быки.

Быков в окружении Сталина практически не было, с Козами (Микоян, Вышинский, Буденный) были достаточно ровные и долгие отношения, как это и должно было быть у Кота (они ведь Соратники). Петухов было много, и Сталин их не очень жаловал, в том числе и сына Василия. Вся группа доказательств – это многочисленные эпизоды с Драконами. Очень яркие и аномальные эпизоды с Максимом Горьким, Валерием Чкаловым и особенно с Иосипом Броз Тито. Эпизоды очень векторные, очень мощные... Понимаю, что такие доказательства носят внутренний характер, но в рамках моей системы это настоящие гири на весах истины.

Группа вторая – имидж. Если Сталин Кот-Стрелец, то он Вождь, если он Тигр-Козерог – также Вождь. Так что эту группу доказательств пока оставим в стороне.

Третья группа – переломные даты. Волшебные годы первого ряда для Кота – это годы Дракона (странные ошибки) и годы Петуха (триумфы). Тут у Сталина полный набор – есть и ошибки в 1940 и 1952 годах, есть и триумфы в 1933 и 1945 годах. Если бы он был Тигром, нужны были бы ошибки 1937 и 1949 годов и триумфы 1931 и 1943 годов. Можно, конечно, натяжку сделать, но она так и останется натяжкой.

Четвертая группа – психология. Главное отличие Тигра и Кота: Тигр много пугает, но мало карает. Кот, напротив, оставаясь обаятельным и милым, может пустить несоразмерное количество крови, ибо часто страдает повышенной мнительностью и подозрительностью. Точно так же Тигр – нелюдимый одиночка, Кот – великий компанеец, всюду таскающий за собою свиту. Так что коллективные сталинские посиделки далеко за полночь – это кошачье.

Пятая группа – политическая бездарность. Собственно, Сталин вообще не был политиком, он был карателем. Вместо того чтобы плести сеть сдержек и противовесов, как это делают политики, Сталин попросту отстреливал всех, кого заподозрил хоть в чем-то. Тигру такое было бы просто неинтересно, ибо Тигр очень долго работает с людьми, постепенно подчиняя их волю своей. И в этом смысле каждый подчинившийся ему человек – это бесценный бриллиант в его коллекции, таких людей Тигры берегут, десятилетиями сохраняя в своем окружении. А этот никого не выращивал, он легко поднимал людей, но стоило тому чуть-чуть перетянуть одеяло – сразу в расход.

Так что Кот Сталин стопроцентный, центральный, между прочим, знак своего 36-летия (1917–1953).