Ф.И. Тютчев 1 страница

Мироустроительные принципы:

Бог есть в каждом человеке, как и каждый человек есть в Боге.

Дерево растёт в отношении человека. Когда человек начинает видеть в Боге себя и других - понимание приходит на уровне души.

Когда возникает понимание - человек становится способным видеть Мир всюду и везде, ибо Мир -есть тело Отца.

И в физике, и в философии имеется представление об отражении, которое существует в природе. Вечность отражается и в мире элементарных частиц, и в минералах, и в живых организмах. Есть Божественный план, семь «дней» созидания, и есть эволюция как динамический процесс отражения на уровнях развития, благодаря которому на определённом эта-пе мы обретаем возможность контролировать те процессы отражения, которые происходят внутри нас или вокруг нас и благодаря чему происходит переход с одного уровня на другой.

Сказанное - верно. Однако не за что ухватиться, чтобы понять, к примеру, чем же человек отличается от камня, даже если последний является его скульптурным отображением. Поэтому категорию Отражения необходимо рассматривать в единстве с другой категорией - взаимодействия. Отражение как первичный элемент сознания возникает как результат взаимодействия любых структур - как материальных, так и идеальных. В этом смысле Отражение в сознании человека и аналог его - отражение в камне - естественно не сопоставимы по уровням и целеполаганию. Отражение информации в сознании человека и её восприятие происходят на неизмеримо более высоких скоростях, чем в кристаллической структуре камня.

Проблему взаимодействия очень интересно прокомментировал английский философ Фрэнсис Брэд-ли: «То течение времени, та последовательность событий, которые мы наблюдаем в нашем опыте, вовсе не обязательно являются единственными. Вполне можно допустить существование других «временных серий», где время течёт по-другому. Причём эти временные серии могут быть не связаны друг с другом. Иллюстрацией здесь может служить такой пример: приключения Синдбада-Морехода происходят, конечно, во времени, и в них имеется определённая последовательность событий. Но возьмём другую сказку, например, о Красной Шапочке и Сером Волке. Там тоже события развиваются во времени. Но можно ли поставить вопрос о том, как связаны между собой две временные версии: та, в которой происходят приключения Синдбада-морехода, и та, в которой развивается история с Красной Шапочкой? Очевидно, подобный вопрос совершенно лишён смысла. Две указанных временных серии расположены в различных планах и никакого отношения друг к другу не имеют». (Цит. по книге «Острая философия», Реноме, 1998, с. 192).

На первый взгляд, всё верно. Но если посмотреть на проблему взаимодействия с другой позиции, то категоричность философа в отношении того, что две указанные временные серии никакого отношения друг к другу не имеют - покажется сомнительной.

Как быть с самим философом, который обратил своё внимание сначала на одно, потом на другое? Не является ли именно он и его сознание тем объединяющим фактором, некоей точкой акцепторного восприятия, которая реально соединяет временные серии, расположенные в различных планах бытийного и ментального существования? Ведь если о чём-то помыслил, то к этому уже и прикоснулся, дал жизнь связи временных версий.

Если наблюдатель прикасается своим сознанием к наблюдаемому, то наблюдаемое уже не может оставаться точно таким, каким оно было до этого, не может оставаться вещью в себе, самопознающей себя. Оно - проявило себя, заявило о себе как о части Сущего.

А если представить себе ситуацию, где сказка как бы врастает в реальность и возникает, допустим, новая реальность. Вот в сказке про Буратино черепаха Тортила подарила ему волшебный ключ. Случайно (случайно ли?) он нашёл тайную дверь в каморке папы Карло, открыл её и увидел другой мир, других людей -добрых, весёлых. И соединилось. Сидят дети в зале и поют: Бу-ра-ти-но! А Буратино идёт и слышит их. И они видят и слышат его. И две реальности соот-неслись, соединились и стали единой реальностью. Всем - и детям и Буратино - стало хорошо и приятно, потому что они тянулись друг к другу, сочувствовали друг другу, хотели друг другу помочь.

А что произошло? То хорошее, о чём мечтали и дети, и их сказочный герой, соединилось. И это соединение и единение дало новый вектор развития - через импульс соответствия, общности целеполагания.

Мы привыкли считать, что живём в мире, определяемым лишь физическими параметрами трёхмерности. Но ведь есть ещё мир внутренний. Он многоуровневый, многогранный. В нём много пространств и много измерений. Есть пространство гармонии, есть пространство созидания, есть пространство любви.

Это духовные пространства. Их невозможно обычными мерками измерить, пощупать, взвесить, но от этого они не становятся менее реальными. И они, конечно же, влияют на нашу жизнь. Более того -именно они её и определяют: потому что Бог именно духовно, без линеек и весов, всё измерил, взвесил, исчислил.

Уже и материалистически ориентированные учёные начинают пересматривать свои прежде непоколебимые позиции и в свете всё новых и новых открывающихся фактов заявляют:

«В равновесных, обратимых процессах время может превращаться в массу и энергию, а затем претерпевать обратный процесс», - приводит газета «Жизнь» (№ 211, 24.09.2003 г.) утверждение профессора Башкирского государственного университета Нажипа Валитова в статье «Он доказал, что мёртвых можно воскрешать!».

Значит, воскрешение мёртвых, на что указывают все священные книги, возможно!

Причём, в священных книгах свидетельствуется, что Бог воскрешал мёртвых не только сам, но и через людей. Значит, некоторым людям даётся сила и знание, с помощью которых они могут управлять процессами материализации и дематериализации.

Многие учёные стали и публично, и анонимно восставать против консервативно-догматических позиций российской научной администрации. Вот несколько интересных заявлений, где авторы представляют своё мнение через Интернет, не афишируя своё имя:

«Накопление фактов в любой сфере деятельности человека неизбежно требует их интерпретации, которая осуществляется в рамках корпоративного общественного сознания (научная парадигма) и общественного сознания в целом. Однако, отсутствие теорий, объясняющих логику тех или иных внутрисистемных и межсистемных событий, является поводом для непринятия к научному обсуждению и изучению даже очевидных фактов.

Парадокс человеческой психологии заключается в том, что многие известные истины мы знаем, но к реальности никак не применяем. То есть воспринимаем как чистые абстракции.

Примеры этого можно найти на каждом шагу - например, в практике медучреждений. Человек приходит к врачу с жалобой - беспокоит боль в боку или тошнота, перебои в работе сердца или головокружения, и т.д. Как врач, видя перед собой такой цельный многосложный объект, каким является человек, определяет причину заболевания? Он может попросить сдать анализ - и получит информацию о состоянии микрофлоры больного, химическом составе какой-либо физиологической среды. Да, это будет уже не односторонний взгляд, три-четыре грани явления будут приняты на рассмотрение. Компьютерная томография, рентген, УЗИ станут ещё несколькими гранями, но и только! Сколько граней у объекта, именуемого «человек»? Сколько слоев, уровней только у его физического тела? А если принять к сведению знания из древних источников, что есть и другие, более тонкие тела, неразрывно связанные с физическим? И можно ли обозреть их? И вообще, какой объём знаний о человеке может дать исчерпывающее представление о том, что происходит в организме человека, например, при раковом заболевании или при ВИЧ-инфицировании?»

Думаю, что профессиональным медикам самое время обратить внимание на тот факт, что по данным статистики средняя продолжительность жизни, например, американских врачей составляет всего 58 лет. То есть на 17, 5 лет меньше, чем в среднем по стране. Это и есть их плата за пренебрежение энергоинформационным планом организации человека, за отрицание духовного уровня, как основополагающего в физиологии человека.

Ещё одно заявление:

«Арбитром в полемике науки и лженауки может быть только гражданское общество с институтами защиты прав человека и свободной от официоза прессы, которые способны уберечь человека от репрессий за убеждения или диктата науки, а равно и «лженауки», от опасных или бесполезных лекарств, методик, снадобий и приборов, сохранив всё ценное для общества.

В западных странах исключены репрессии против сторонников того, что ещё мало доказуемо, но специалисты полагаются больше на информацию, публикуемую в изданиях, прошедших квалифицированное научное рецензирование. Это позволяет, предоставив свободу разным мнениям, поддерживать научное развитие.

В КУРСЫ ОБУЧЕНИЯ СПЕЦИАЛИСТОВ, КОТОРЫЕ ВОЗРОДЯТ РОССИЙСКУЮ ДЕРЖАВУ, НЕОБХОДИМО ВВЕСТИ ИЗУЧЕНИЕ ИСТОРИИ КОНФЛИКТА НАУКИ И ЛЖЕНАУКИ.

Новые науки - кибернетика, информатика, являясь отражением процесса расширения сознания, отразили ментальные параметры в своих методологиях. Описывая, например, понятие Древа в компьютерных программах, эти науки определяют его как неориентированный связный граф без циклов, где между любыми двумя вершинами существует единственный маршрут.

Деревья используются в различных математических моделях при описании и проектировании иерархических структур в задачах планирования: дерево целей, дерево перебора вариантов, дерево вывода и т.д.

Всё это отражает, хотя и формализированно, сложное иерархическое устройство живых организмов.

Переход в другие пространственные системы -это всегда процесс усложнения мира. Самовоссоздание себя в этом и других мирах - означает самоопределение по критериям морального плана.

Согласно представлениям древних таинств, вся Вселенная, весь мир и, конечно же, человек - делятся на десять областей, сфер (сефирот), которые соответствуют десяти первым числам натурального ряда. Числа эти изначально являются визуализацион-ными сущностями, однако, спускаясь в более плотные области (по отношению одна к другой), они облекаются материей. Вот принятые в традиции названия десяти сефирот: 1.Кетер, 2.Хокма, З.Бина, 4.Хе-сед, 5.Гебура, б.Тиферет, 7.Нетцах, в.Ход, Э.Йесод, Ю.Малкут.

Общее представление о сефиротах может дать это изображение, основанное на древних источниках «Сефир Иецира», «Зохар» и других.

Рис. 1. Древо Жизни с Даат - тайной сефирой.

Древо Жизни было впервые описано в книге «Се-фер Йецира» (Книге Творения). Это единственный сохранившийся трактат, в котором содержится подробная карта сознания и кодировка системы духовной мудрости в геометрической форме. Система се-фирот описывает характер Вселенной, сознания и творения.

Пути разграничивают Вселенную на области сознания: треугольники с различным соотношением сторон, организующие уровни и пространства.

Древо Жизни во внешней среде не увидишь - это мир внутренний. Образ этого Древа есть у каждого человека в его родовой клетке. Благодаря этому Древу человек осознаёт мир и выстраивает мир, в котором сам и произрастает, чтобы однажды понять: безсмертие заключается именно в том, что ты делаешь в себе и что - вне себя.

Вот так в древних книгах изображали Древо Жизни - систему сефирот, прорастающих светом сознания в непознанное, благодаря чему корни Древа (отражение его кроны) получали новые импульсы Божественных знаний, дающих ему возможности развития.

Благодаря Древу мы можем получить необходимую информацию в пространстве, где мы находимся. Для этого надо осмотреть все этапы процесса. Необходимо заранее учитывать, что в нашем распоряжении как бы план Мироздания. Стоит ли метаться во все стороны? Например, не лучше ли сначала выбрать цель, рассчитать координаты и получить стопроцентный результат?

Расширение восприятия пространства происходит за счёт нашего сознания. Всё, что произойдёт в макромасштабе духовного Космоса, немедленно отзовётся и в микромасштабе клеточного континуума. Об этом надо помнить, это надо учитывать.

Эйнштейн утверждал, что вещество состоит из участков пространства, в которых поле достигло особой интенсивности. То есть условием возникновения вещества являются именно динамические процессы информационно-обменных операций, то есть нарастание связей и активных взаимодействий полевых субстратов.

А с чего вдруг полевые компоненты активизируются либо, напротив, стажируются в своих проявлениях, нарушая исходные параметры системного равновесия? Понятно: чтобы подобное произошло, необходима либо интеграция чего-то с чем-то, либо дезинтеграция, что породит вибрационные импульсы, отличные от исходных, внутриструктурных резо-нансов. Поскольку нас интересует именно образование материи из матричных полевых форм, то прежде всего следует обратить внимание на образование сфероидов атомарных структур, имеющих фиксированный центр своей организации и фиксированный радиус. Ведь именно сфероиды являются базовым модулем материальной композиции, уже имеющими в себе программный алгоритм организации физического вещества, а следовательно, и объектов.

Поля - это и есть библейские небеса. Они расположены друг над другом, как покровы, и каждое поле -мир. Есть мир красный, есть оранжевый, есть жёлтый, зелёный, голубой, синий, фиолетовый: радуга. То, что доступно человеку и может быть познано. Но это только начальные небеса, соответствующие сефирам. А кто знает, сколько их выше? Ведь чтобы попасть на высшие небеса, надо пройти тайную одиннадцатую се-фиру Даат - ту самую, где скрижали Моисеевы, ту самую, где принцип соответствия выражен через Десять заповедей.

Заповеди - это не законы, как принято считать. Это «аз-по-ведь» - начальное зерно ведения, то есть истины, где результат общения равен динамике прозрения, умноженный на глубину восприятия. По сути - это научная формула, где смыслы, в отличие от требований одномерного научного восприятия - полифоничны. Именно в таких объектах ма-краструктуры расположена зона взаимодействия метагалактик.

В Даат наиболее отчётливо выражен принцип фрактолизации: три высшие директивно сформированные первичные оболочки - Бина, Хокма и Кетер, то есть базовый каркас архетипа, - сразу же модулируют производные сферы, расположенные ниже по Древу сефирот.

Далее синтез через нижний треугольник сил в Малкут, где возникает новый образ и подобие прототипа и идеала, Матери и Отца, Природы и Космоса -Сын, который затем начинает своё восхождение к идеалу - образу Отца и Матери, в гармонии и любви ожидающих его в Кетер, чтобы одеть ему на голову Корону Славы.

Всё это можно рассматривать как аллегории, настраивающие духовные качества человека по критериям мирской и религиозной морали, определяющие переход на более высокий уровень существования через обязанность человека самосовершенствоваться. Такое восприятие правильное, но не единственно правильное. Ведь смыслы сефирот, как уже говорилось ранее, - полифонйчны. Например, четыре производные сферы в середине Древа сефирот точно соответствуют четырём сторонам света, четырём базовым взаимодействиям организации Космоса, четырём стихиям, в которых зашифрованы четыре атрибута истины: душа, дух, сознание и тело, в свою очередь соответствующие нуклеотидным основаниям ДНК, последовательность которых организует матричные структуры. Это двадцать базовых производных первого уровня - двадцать аминокислот, основных биохимических компонентов, выстраивающих из повторяющихся мономеров полимеры белков.

Таковы условия нашего физического мира. Если же взять коэффициент фрактализации более высокий по отношению к дихотомическому, например, равный трём, то шаг разворота базовой системы станет уже иным и каждая субформа будет клонировать себя сразу, как минимум, на три части, то есть скорость реализации процессов и событий резко возрастёт

«Царство Божие силой берётся». Кого же мы в этой борьбе должны победить, пересилить, если не себя? Пересилив себя - мы покоряемся Господу и покоряем его своим смирением. И не можем мы в этой битве потерпеть поражение, потому что Бог сражается вместе с нами, на нашей стороне. Победив - мы становимся богами, а Бог обретает нас.

Тогда заботы о духовном преображении себя являются побудительным мотивом для помощи другим.

На одном конце спирали ДНК - образ Отца Небесного, идеал.

На другом конце спирали - прототип, природные формы организации.

Между идеалом и прототипом - сознание человека, познающего мир - архетип. Задача в том и заключается, чтобы правильно увидеть мир и преобразовать духовно то, что мешает его развитию, а следовательно, и вашему развитию тоже. И вести себя соответственно миру, и развиваться соответственно Отцу. Но в начале пути человек погружён именно в природную среду. Следовательно, должно быть движение сознания человека навстречу идеалу. И если вы делаете шаг в правильном направлении, то и Отец Небесный делает шаг вам навстречу. И вы встречаетесь в центре сефирот. Это и есть проход в царство Истинное.

Переход от прототипа к идеалу осуществляется через архетип, структуру Древа Сефирот, где сгар-монизированное сознание - песчинка, которая строит мир. Отец говорит: «Если поймёте песчинку, то поймёте весь мир и будете удивлены».

Мы видим Отца в клетке своего собственного тела. И видим внешний мир. Значит, мы видим начало и конец, Альфу и Омегу. Значит, каждый человек - это начало огромного мира, который он развивает из самого себя. Зачем же так варварски вырубать леса, отравлять земную поверхность, сотрясать её ядерными взрывами, поворачивать реки? Ведь это же проявление вас самих, но в макромасштабе. Зачем уничтожать своё же собственное будущее? Нужно научиться держать себя в рамках разума.

Не обгрызайте яблочко тверди под собой - ведь это вы сами, ведь это ваша Земля. Как будете жить на том огрызке, который останется после вашего безумного владения даром Создателя?

Не имея знаний, что всё можно создавать за счёт технологий Создателя, с помощью мысли - стали добывать себе блага варварскими методами производства и машинных технологий. Мы создали дракона технического прогресса, который уже примерился поработить и поглотить своих создателей. И нашёл себе пособников среди нас самих.

Мы возвели этих пособников на пьедесталы уважения, мы слушаем их рассказы о новых могучих машинах и замечательных компьютерах, которые чуть ли не завтра решат все наши проблемы, наградили их орденами, академическими званиями, властью, полномочиями, институтами. Мы многое сделали неправильно и продолжаем делать неправильно. Мы ошиблись в своём ослеплении и продолжаем оставаться слепыми. Мы вели себя, как покорители Природы, как завоеватели в чужом доме. А завоеватели приходят, уходят. Смысл, думаю, понятен? Надо же вести себя, как подобает хозяевам собственного дома. И это будет наш дом, из которого не надо никуда уходить.

Если вы хотя бы на расстоянии вытянутой руки от себя станете поступать правильно, то мир изменится к лучшему - и для вас, и для других людей.

Надо управлять, а не разрушать. Созидатели - это будущие Создатели. Впереди путь сознательного созидания, путь духовного развития, духовной эволюции.

Посвященные люди об этом пути знали давно. И пользовались им. Но даже зная путь и пройдя его, не всегда можно вплотную приблизиться к Отцу Небесному. Потому что пройдя путь небесный, надо достойно пройти и путь земной.

Отец разделяет свои планы со своими сыновьями: делит с ним и хлеб и вино. Хлеб - знания, вино -энергия.

Идя на земное воплощение, мы принимаем на себя обязанность обоживания косной материи. Но на Земле есть добро и зло.

Значит, у каждого человека есть возможность: попасть в поле действия тёмных сил, то есть присоединиться к силе разрушения, либо попасть в поле действия светлых сил - присоединиться к тем, кто созидает. Причём, силой притяжения, но не предопределения, является цифровой код дня рождения.

Человек, в силу своей свободы и волевых качеств, может, как говорится, не примкнуть ни к тёмным, ни к светлым. Сохранить нейтральность: ни добро - ни зло, ни холоден - ни горяч. Одним словом: ЭЛЕКТОРАТ.

Мы же говорим о другом: о том, что человек, осознанно выбирая направление созидания, спокойно и реально оценивает, что в мире действительно существуют силы деструкции, но не шарахается - либо от них, либо на них, а выстраивает план работы по изменению целевых установок у людей деструктивной направленности в сторону созидания и соучастия в гармонизации мира.

Немногие знают, что органелла митохондрия в клетке нашего организма когда-то была бактерией, но осознанно приняла решение соучастия в общей работе организма. Это клеточный уровень, а на более высоком уровне - историческом плане социума многое проясняет пример апостола Павла: был карателем, а стал спасителем, Австралия была каторгой, а сейчас процветающая цивилизованная страна, Германия была больна нацистской идеологией, а теперь демократическое государство.

Значит, возникает ситуация управления теми, кто слеп, пока не прозреют. Вот тут и осознаёшь - почему Моисей 40 лет водил евреев кругами по пустыне. Чтобы передать им опыт духовного самосозидания и спасти самого отстающего - на это был нацелен Моисей.

Все вошли в Землю обетованную, а он не вошёл. Дал людям звёздные коды: Тору-Ор (душа нешама) и остался, чтобы всех чад Господа довести до Отца. А это уже Тора - Алеф, которую Моисей принял в душу.

Задача Сына - воплощать замыслы Отца. Задача духа - носиться над водами сознания, наполняя каждую каплю мёртвого моря житейского энергиями духовной жизни.

«Не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом Божьим».

Молекула ДНК - двойная. Но двойная она - когда спит. А когда не спит и выполняет работу - она является и жидким кристаллом, голограммой, и раскрытой читаемой книгой с определённой целевой функцией. Причём всё это действует как единая структура. То есть, если разбудили - то двоедушия, неопределённости быть не должно: надо преобразовывать тьму в свет.

И никакое слово человеческой не посмеет разъединить тех, кого соединило слово Божье. Потому что вера ни в какой мере не опирается на чудо, она опирается на Богообщение.

Вот как изображали п в тайных книгах знаний:

из Эйн Соф в сефироты Древа Жизни, по которым надо подняться к идеалу и вернуться к людям с новыми знаниями. И на пути этом 50 классов, где надо получить знания, когда поднимаешься наверх. 49 классов, где учишься, и 50-й класс - где экзамены сдаёшь.

Человек, который вошёл в сефироты и стал управлять событиями, - отныне не глина в руках судьбы, а творец самого себя и мира вокруг себя.

«1. Открыл Отец Небесный книгу во второй раз. И раздался гром Небесный, и содрогнулась твердь земная. И слушали Его три сына.

2. И открыл Отец второй лист книги своей с печатями. И возник огонь напротив Отца. Но Отец сделал знак рукой - и огонь ушёл. И возникли кони разных мастей. Но Отец сделал знак рукой - и кони ушли. И возникла сила огромная, сила земная. Но Отец сделал знак рукой - и сила ушла.

3. И сказал Отец детям своим:

ВОСКРЕШАЙТЕ И БЕСКОНЕЧНЫ БУДЕТЕ, ПОМОГАЙТЕ И БЛАГОСЛОВЕННЫБУДЕТЕ, СОЗИДАЙТЕ И ПРИЗНАНЫ БУДЕТЕ КАК МНОЙ, ТАК И ЛЮДЬМИ НА ЗЕМЛЕ.

4. После этих слов Отец перевернул лист и начал читать дальше. И возник огонь в словах Писания. Отец усмирил его и сказал детям: что есть Мир, в котором вы живёте?

И показал Мир, изучаемый нами и понятый нами.

- А что есть жизнь?

И показал, что есть жизнь, и показал душу человеческую. И вдохнул в неё жизнь. И увидели дети, и научились тому, что показал Отец.

5. И сказал Отец грозным голосом: а что есть враг человеческий? - И сменился голос его после этих слов. И увидели дети Его забор высокий с вратами. И стояла у врат тишина и смерть.

6. И заглянули дети за забор, и увидели там пропасть. И содрогнулась смерть, и ждала ответа Отца Небесного. Но не дождавшись ответа, распалась она, так как душа человеческая стремилась к Отцу Небесному.

7. - А тот, кто не имеет души, - и голос Его загремел, как гром - тот отошёл от меня и рода человеческого.

8. И раздался гром, и вестники встали возле Отца по правую руку и сзади него, и сказали: так тому и быть!

Так повелел Отец Небесный, Владыка и Создатель всего живого и помогающий живому.

9. И сказал Отец сынам своим: объедините дома свои, созидайте втроём. И будете едины. Объединившись, несите великое, что я вам дал и за чем так долго охотились противостоящие свету и знаниям силы.

10. И Отец изменил интонацию, и сказал, сделав паузу: слово моё познавший - а вы, дети мои, познали слово моё - знает, о чём я сказал. А не познавший будет искать слово моё, дабы спастись и быть спасённым.

11. И решили сыновья, что кто-то из них троих должен записать эти слова, и выбрали одного, чтобы записать то, что сказал Отец, и передать интонацию его.

12. И после того наделил Отец их силой своей истинной, которую они и имеют. И закрыл Отец книгу. И была устремлена эта книга в будущее, и приблизилась эта книга к настоящему.

13. Книгу эту легко распознать по шрифту её. А шрифт её был создан сразу - страницы на буквы ложились мгновенно. И читали дети страницы книги Его, и говорили людям про путь, указанный Отцом Небесным.

14. И после слов Отца книга стала излучать сверху белый свет, а снизу тёмный. И сделалось в центре книги непонятное для разума человеческого, но поняли дети его смысл и суть созидания.

И было всё записано в точности, и с той интонацией, как сказал Отец Небесный детям своим».

(Завет Грядущего - Библия Будущего. Кн.1: с.20-22).

В структуре сефирот есть определённые точные координаты. Как и в структуре физической реальности при создании физической клетки есть определённые и точные координаты.

Главное, что надо понять, - все наши пути ведут через сердце человека.

Сердце, в расширенном представлении сознания, в объёмном варианте - кубическое.

Сердце - это исток, начало жизни, как начало большой реки, объединяющее три жизненных потока: артериальный, венозный, лимфатический. Они как части единого, хотя имеют и самостоятельное значение. И они, кроме физического проявления, имеют ещё и информационно-энергетическое.

Подобно этому структуры личности, объединенные голограммой тонкоматериального плана, становятся единым образом. Эта сложная возможность организма создаётся как средой, так и самой личностью. И возникает качественно новая личностная структура, которую можно идентифицировать как целостную гиперличность, подобную Аврааму, Моисею, Христу.

Три мира: Природы, Духовный, то есть творчества людей и мыслеобразов Бога - то, что доступно сейчас человеку. Но на Земле - всё сделано из воды и водою.

Нижние воды - младенческое сознание человека, где в центре душа - олицетворение Создателя в глубине нашей личности, точка единения. «И создал Бог твердь, и отделил воду, которая над твердью» (Писание).

Бог, твердь, вода - это всё координаты Миропонимания. А что такое Бог? Разве мы знаем? Шумеры знали - их слово, а мы не знаем. И что такое твердь? И что такое вода?

Вот в этих вопросах - вся сермяга нашего познания истины. Реальность-то где возникает? Где нет мнимых координат. А у нас все координаты - мнимые. Но относительно чего? Если относительно нашего материального мира, нашего мнения - то всё наоборот. У нас всё реально, а мир духовный - это нереально. Называется - заблудиться в трёх деревьях: в Древе Познания, в Древе Знания и в Древе Жизни.

Адам и Ева прятались от Отца в деревьях. Сколько им деревьев понадобилось, чтобы так основательно запутать, заблудить себя? Да одного хватило - познания добра и зла. А в раю - пять деревьев, листья которых неувядаемы. Адам и Ева - тоже дерево. Но до познания себя дело не дошло, хотя на всех храмах древних написано: «Познай себя».

Одно дерево, раздвоенное на положительное и отрицательное, на тысячелетия внимание человеческое заняло.

Добро, зло - разве мы знаем, что это такое? Можно мерить, взвешивать - всё впустую. Только Бог знает -он всё взвесил и измерил духом своим. А мы гадаем на кофейной гуще - что добро, что зло? Чёрное, белое: доска шахматная, где два в шестьдесят четвёртой степени вариантов действия. Двойная нить ДНК в 64-й степени триплетных комбинаций нуклеотидных оснований -аденина, гуанина, тимина и цитозина.

Двойная нить ДНК - то в положительное человека влечёт, то в отрицательное, то в плюс, то в минус. Апостол Яков, брат Иисуса, говорил: вы все с двоящимися мыслями.

Человек с двоящимися мыслями - не твёрд во всех путях своих.

Значит, чтобы обрести твёрдость духовную - нам необходима та самая Твердь, о которой в Библии говорят: незыблемая опора души - Дух Святой, Земля Обетованная, Христос.

Он - та грань, та истина, которую нельзя миновать на пути к Отцу. На последней черте останавливает ученика своего апостола Петра: отойди от меня, сатана, ибо мысли твои суетные. И самому последнему человеку обещает: руки мои из ада достанут тебя.

Далее опять заглянем в Библию: «И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.